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文王石生
前言
我们伟大的中华民族是一个具有五千年文化的礼仪之邦我们敬仰先贤重视传统文化的薪火相传而婚娶的礼节仪规向来是一个千家万户绕不开的话题因此编者曾经对古俗六礼进行民间调查其结果是或知之甚少或语焉不详或是完全不懂另外在践行之中也丢失本原的意义误认为是大操大办繁文缛节的代名词当我们揭开它古老而神秘面纱的时候却彰显出如此简朴庄重和典雅除了一些因年代久远不当今时代以外其余所在的实质含义值得我们一读这就是本刊弘扬民俗乡土文化的初衷
古语说孤阴则不生独阳则不长故天地配以阴阳男以女方室女以男为家故人生偶以夫妇阴阳和而雨泽降夫妇和而后家道成
我们中华民族的婚姻礼制据古载始自三皇五帝之一的伏羲氏他始设嫁娶改变上古男女无别兄弟姐妹群婚混乱的生育状态奠定了家庭婚姻的启蒙先驱延至周朝更是礼仪集大成的时代并经过后世的不断演化逐渐形成一套完整的婚姻礼仪其全套仪式合称为六礼从此沿袭成为我们汉民族传统文明的婚娶蓝本数千年以来绵延不息传承至今
为弘扬乡土文化本文从简择要兹将六礼基本仪程渐次叙述如下以飧读者诸君
纳采之礼用雁图自古韵伟博客
纳采之礼用雁图自四川
其一纳采纳采即谈议婚事男方须请人至女方家求婚古人采用雁作为贽见礼物贽音至其含义是初次拜见尊长所送的礼物以雁为礼的象征意义在于雁为候鸟秋天往南飞春天又从北方归来来去从不失误时节故用大雁表示男女双方信守不渝况且雁鸟雌雄一配而终象征忠贞和白头偕老的相守
诚如家喻户晓的潮剧金花女因家贫送金花竹钗为聘竹钗也是凤鸟作雕饰而其情甚重其义亦深
问名礼图自四川
其二问名在男家征求女家同意后接着就进行问名仪节以便回来后占卜成婚与否凶吉如何问名一般是女子姓名排行出生年月日及时辰等发展至后世称作换庚帖这过程也相当于订婚古语说男子称名女子称字在古昔年间女子的是不能轻易示人问名的意义也可见非同小可了
纳吉礼图自古韵伟博客
其三纳吉问名的目的是为纳吉作准备礼仪载归卜于庙得吉兆复使者往告就是说男方问名后以龟甲来占卜男女双方生辰八字若得吉兆便把占卜吉利的结果派人到女方家中报喜后代称为订盟约这样婚姻就算正式确定
在民间纳吉也叫合婚就是将男女双方的生肖及生辰八字合一下看看生肖是否相克八字是否相合
纳征礼图自古韵伟博客
其四纳征纳征礼往往是婚姻六礼的环节礼仪载征成也使者纳币以成婚礼其意即是派人纳送聘财以成婚礼故民间称之为完聘大聘或大礼毕婚姻即进入正式准备阶段
请期礼图自古韵伟博客
其五请期又称乞日即择定合婚的良辰吉日但多由男方决定然后通知女方征求女家的同意
亲迎礼图自古韵伟博客
亲迎礼图自四川
其六亲迎娶亲当日新郎接受父母赐酒一杯便动身迎娶新娘女方则于家庙设宴在门外迎接新婿新婿再以雁鸟作贽礼彼此揖让登堂女婿敬拜女方父母喜接新娘到家遂告六礼
竟其实在古代的周制婚礼民间一般平常人家没有后世奢侈的聘礼没有铺张的排场也没有喧闹筵席的过程等等那时候婚礼简朴干净仅仅是夫妻携手入洞房次日拜见舅姑即公婆三月后告见家庙列祖列宗从此表示该妇正式成为夫家成员而嫁女之家则三日不熄火烛在盈盈烛光中思念着出嫁的女儿夫家也三日不举乐安慰着思念双親的新娘整个仪式而安祥重的是夫妇之义与结发恩情
现广西侗乡春节新娘回门
至于新娘回门古称归宁俗称返厝这种习惯风俗在二千多年前的春秋时期已经流行而且一直延续至今是突出新娘出嫁以后再次表达对父母的感恩和不舍
值此之际本文再对六礼程仪进一步的详述简言之初议婚事时定情信物叫纳采了解女方情况叫问名相合时辰八字叫纳吉送聘礼叫纳征告知结婚日期叫请期婚娶当天叫亲迎而并非有人误认为用一块大红缎布包裏着名目繁多数量不等的钱财金饰就称为六礼俱备真正的六礼婚仪仅仅是人们在婚娶的过程中以六种渐进式的仪规礼节而已
现在在我们潮汕各地这种被称之为吉礼的古俗婚仪尽管历代几经演变特别在与时俱进新事新办的当今时代虽然存在着五里不同俗十里不同天的差别但是其嫁娶程序却未能脱离这种古俗六礼的模式而是深刻地熏陶着悠久历史的烙印和痕迹
面对古圣先贤我们的老祖宗们数千年来留下的文化根脉抑或视为敝帚自珍的陈旧习俗或者是值得传承的正能量难能可贵的文化遗产这一切惟有仁者见仁智者见智任凭人们去褒贬和评说就是了
文王石生图古韵伟博客四川络
杜格林责任陈秋儿
丙日甲运是枭神披麻失财小人侵
五年虽然无大害阴多晴少不
丙日乙运是印绶太阳见木反为仇
莫言此运全无事求得马来人难周
丙运比肩大好似子牙遇文王
凡事作为皆称意家事顺风人丁旺
丙日丁运是劫财丙夺丁火且无灾
出入求谋只管去逢凶化吉福禄来
戊运食神则无妨身旺逢此不见伤
但言五年大吉利兴隆无败度
丙逢己字伤官运东去西来事无成
虽然谋财见其利春草下塘枉费心
庚运偏财且顺遂谨慎作事方如意
五年进财恐跌跤艳花无子又无益
辛运正财运渐高添人进口家富豪
任君谋为皆称意船遇顺风说运好
丙日壬运是七杀太旭峥水不须夸
不妨五载无灾祸财如湧泉雨復花
丙日见癸好运程何劳辛勤费精神
推来万般都是命只是由命不由人
子运正官事事强家宅清洁人安康
商艺求财多如意蛇变蛟龙福禄旺
丙日丑运是正财内藏己土有小灾
非为谨慎换吉利无心插柳柳成荫
丙日寅运是长生身弱逢此两相因
叵道五年全无事须防小灾敬神灵
卯运逢败大不祥不损财来人口伤
任你用尽千般计独兔遇狼灾难防
辰运虽然是天罗不逢辰冲无灾祸
诸事求谋皆如意蛟龙得水泳川河
巳运禄堂偏财乡人不入虎狼
饥人得禄不犹吉韩信当初遇张良
午运阳刃伤官地不见失财有灾至
好比春茑出山谷解救之人是故知
未运是库又逢泉吉星不见灾星来
小心谨慎平平过不然恐有不预灾
申运偏财七杀程丙火遇水长精神
五年滔滔大顺遂天赐福禄喜临门
酉运正财此程豪丙火死酉也不高
出人钱财要小心莫与光棍小人好
戌运墓库地纲运求谋各项事难成
三寸金条且说小八幅绳子恨水深
丙日亥运是绝地愁眉不展又何疑
好似旧镜生尘土谨慎行事待来时
八字算命的历法根据是绝不是农历是哪一年出生的那这一年的干支就是本人年柱上的干支比
批八字
如庚辰龙年出生的人他的年柱干支就是庚辰辛巳蛇年出生的人他的年柱干支就是辛巳
推算年柱的方法大致有三种查看万年历没有万年历的可以自己排一张六十花甲表然后根据当年的干支和自己的虚龄反推上去用手指推算这种方法比较难通常是瞎子算命先生用得最纯熟
不管用的是方法推年法都必须严格规定以农历的立春作为一年的界限
推月法每月所用的地支是固定的如正月寅月二月卯月三月辰月四月巳月依此类推注意以上的正月二月等是作为数序并不是指农历月份但月份的天干却不是固定的需要经过一定的推算才能排出来
推日法是比较简单的如果手头有一本万年历只要一查一推就可以每一天的具体干支了
推时法和推月法一样要有个周折因为四柱下面的一个地支是已知的即由算命的人自报但四柱上面的天干就要费一番周折了好在四柱算命法的推算并不复杂只要出生那一天的干支就可以根据相应的口诀来推算了
阴阳学中认为这个世界上没有偶然只有必然无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运缘分缔结就不会消失世界貌似很大其实很小只限于自己看的见的手摸得到的也是因此古人认为祈福是重要的事情批八字一定要以阴阳五行生克为主辅助以神煞任何单一的方面都不能完全代表人的命运好坏想更全面的了解自己的命运
墨菲定理是西方文明的三大定率之一内容是任何事都没有表面看起来那么简单所有的事都会比你预计的时间长会出错的事总会出错如果你担心某种情况发生那么它就一定发生这个定律在远古的东方晴明逸话中就有详细记载所有生物包括人都被各种东西束缚束缚的存在就是自然法则之一人要面对时间这样的枷锁身体是装着灵魂的容器也同样束缚着灵魂人无法摆脱束缚的枷锁而且很多束缚的枷锁是所有生物都有而不是人独有的世界上只有一种枷锁是人独有这个枷锁的能量很强语言就是人独有的最可怕最强的枷锁人们一说出就无法收回自己刚才说的说出的不能当做没有发生如果担心坏事可能发生在内心自言自语这样坏的事情就一定发生
按人出生时的年月日时八个干支来推断一生的休咎一般形式是排列八字并批写休咎于纸上故称为批八字俗称算八字算命解八字指根据八字口头或用文字判定命主的六亲性格婚姻事业财运等是非优劣可否批八字即是对八字所代表的命运内容用相关的理论进行综合的判定进而推测八字命主的吉凶祸福命运趋向
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