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访客

谈到算命大体上直接的联想就是准不准但是算命的目的是在于准不准这件事情吗或者说所谓准度究竟是可以准到哪里精细到什么样的程度算命是我们通俗的说法其实他就是一种对于未来的推测之学而所谓的预测之学其实早已充斥在我们的生活中例如气象局在预报天气投资机构在推测未来市场走向甚至时尚业者在推测未来彩妆流行趋势以及各大汽车厂的未来车设计其实都是一种未来学也借是推测之学至于准不准小至影响明天出去玩开不开心受天气影响大至一家公司的生存以及一个国家的生存NOKIA因为对于市场的推测失准而从最大的手机厂短短五年破产结束因此准确当然是很重要的只是在所谓的推测之学上面当对象变成人以后当它被蒙上了神秘的色彩以后一切都走样了我们先从算命的起源谈起为何人们需要推测之学再来看算命的真正目的在哪里

在文字出现以前在万前年的渔猎时代一个古人能不能抓到鱼捕到兽直接关系到他的生存而如何能够捕到鱼兽得到食物甚至于对于食物的保存都必须要能够预测天气天时以及推测地形空间地利还有自身的条件包含自己与其家人部落的关系跟部落间的关系人和因此现在所谓的算命其实是古人将对人的了解做了大数据的统计与分析将人进行分类紫微斗数大致将人分为144类然后依照古人对于社会学文化发展的分析与推论以及对于天气时间的变化将人放进去这个环境里面依照所设定好的条件去做分析与变化就像我们可以依照经济数据人口比例以及物价飘动等等参数来去推测昂地产走向一样所谓的算命其实也就是这样的原理甚至在古代因为科举制度的关系读书人必读易经因此几乎可以说是知识分子人人皆会算命差别只有强弱的水准还记得老人家会跟我们说所谓男抖贫女抖贱吗这不就是一种看到现象得到推论的预测之学吗而所谓的算命就是把这样的事情做到极致而已因此如果有人说算命是不科学的其实只是因为他不了解当然也是因为有太多的所谓老师会喜欢把自己弄得很神秘以便获取崇拜而得到更多的名利因此让这些十分严谨值得珍惜与推广的预测之学沉沦于所谓的算命之术只用在推算命主会不会考上大学会不会结婚生子等等并且被某些宗教斥为是一种冒犯神明的学说不知道这些宗教对于渔夫可以预测洋流农夫可以推测天气经济学家可以预测经济走势这样算不算是冒犯神明

中国整文化体系以易经为主轴事实上易经本身就是一本对于自然界的观察统计进而推论分析的书借此而让人能够知道自己活在怎样的环境里面最后知道该如何面对这个世界面对生活因此易经在谈数理象数是对环境的观察与分析得出来的统计之数象则是对现象的观测与分析理则是透过数跟象而产生出来对天地的敬畏进而产生人生的道理分析以此作为我们个人的生存之道做为国家帝王的治国之道而在易经的产生之后延续着跟各类文化的结合以及各种需求的不同而产生了各式各样的学问山医命相卜五术的产生因此如果回到算命这件事情上来说其实他就是一种统计分析的学问即透过各种现象的出现来分析最后的结果就像经济学家说的擦鞋童理论如果连擦鞋童都在跟您谈股票那就表示股市要崩盘了因为现象的出现而得到一个结果这个结果是因为推测者的经验以及过往的统计而来由此可以知道所谓的凖与不准其实端看推测者的推测经验以及手上拥有的工具与数据甚至是自身的生活经验有一个经典案例一张命盘显示命主在六岁时有1法律问题2囚禁3身心受到伤害4跟钱有关系一般来说我会推测是坐牢但因命主才六岁按常理怎样也想不出来为何六岁会坐牢最后才知道命主在六岁时遭受过绑架这便是因为自身经验不足而无法做出正确判断既然是因为象的分析而做一个整合性的判断因此所谓的准不准其实就是在于百分比有时候是百分之九十九有的时候是百分之七十甚至是百分之三十因此所谓的准确度事实上大约都会有参杂了不确定的因素存在毕竟我们是人不是神而有人说自己是神或者有神明附体的也大多为假想想神明会这么有空吗那这个不确定的因素就刚好是我们需要算命的原因

既然所谓的算命就跟天气预报一样是一种对于现象的推测因此他的功能就是对于我们的生活做一个方向得指引跟做决定的参考当我们知道寒冬即将要来是不是应该要多做准备存粮好过冬呢当我们知道暴雨将至是不是应该要找地方躲雨呢当我们知道自己是个脾气暴躁的人而且因为这个暴躁的脾气会造成破财那是否应该想办法修改脾气呢这就是算命需要做的事情或许台风来了不见得会吹到你但是还是要做好防台准备不是吗我们也常常听说要相信自己人定胜天这样的激励自己是对的但是当地震发生的时候可以人定胜天力抗山崩吗在面对或进行一件事前把资料尽可能搜集完整规划各种备案这就是算命搭配自己的意志力跟能力然后放在正确的道路上可以让我们得到更好的效益事半功倍这个是我对于算命的看法也是算命的真正目的人生在世其实有着许多的灾难就像古人在出门捕鱼一样随时都有着让他徒劳无功甚至丧失性命的灾难因此他会希望自己能够预防灾难得到好的收获而现在的我们也一样对自己深入的了解并且懂得对环境趋势的分析得到自己最好的人生路途让我们生活过得更好并且有能力可以帮助别人我想这个是古人流传下来这样学问的真正用意

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