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吉凶是命运中的好与坏是易经问卜用语中最基本的断语其中可以分为几个等级分别是吉亨利无咎悔吝厉咎凶其中的吉亨和利分别是吉利顺畅和有利适合的意思而无咎不是一个断语是介于吉和凶之间的一种状态咎是错的意思出了错就要勇于承担所以无咎无所谓吉凶只是没有过错的常态

命运的状态有很多吉凶只是两个端点其中还有很多其他的状态像是悔和吝便是其中的两种都是命运中一些小的瑕疵是可以向吉凶转化的两种状态因为遇到凶而感到后悔进而反思改过则可以逐步化凶为吉而吝是羞辱的意思就是说要有没有羞耻之心否则会走向凶诸如此类还有很多像厉指的是危险但是按照卦爻辞给的路来走就不会有事反之便是凶还有是危险但吉凶未定按此指示去做会化险为夷反之则会由厉而致凶在吉凶程度上相当于危厉咎是出了过失要承担责任比凶的后果要好一些但灾害免不了在吉凶程度上相当于咎灾

就像系辞中所说吉凶者失得之象也悔吝者忧虞之象也悔吝者言乎其小疵也无咎者善补过也辨吉凶者存乎辞忧悔吝者存乎介震无咎者存乎悔意思是吉凶说明的是处世的得失悔吝说明处世稍有弊病无咎则说明善于补救过失而辨别吉凶的象征则在于卦爻辞忧念悔吝的象征在于预防出现小疵震惧无咎的象征在于内心有了悔悟但是不管依据那种方法来断定吉凶都要特定的环境和条件这样才能得出比较准确的结果

三才是指天地人在易经说卦中有云是以立天之道阴与阳立地之道日柔与刚立人之道日仁与义兼三才而两之故易六通而成卦意思是构成天地人的都是两种相互对立的因素天分阴阳地分柔刚人分仁义卦是周易中象征自然现象和人事变化的一系列符号以阳爻阴爻相配合而成三个爻组成一个卦兼三才而两之成卦即是将天地人的对立因素所呈现的不同格局表示成三爻形成一卦

周易是最早明确且系统地提出天地人三才之道的伟大学说它展现了中华民族与天地和谐相处的高超智慧对于今后改进调整理顺整合协调人与天地即自然环境的平衡和谐发展的关系以及人与社会人心与人身的平衡和谐发展的关系对树立和落实科学发展观对实现世界和平发展对创造人类更美好的明天必将具有巨大的启迪