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京房易十六卦变的道理与人生下
继续上篇乾卦的十六爻变下飞四爻变成火地晋游魂卦之后随着八宫卦的变法第八次变就来了八宫卦变里面是内卦三爻全部都变而成为火天大有卦但京房十六卦变的变法不是这样的是到了游魂卦以后下飞三爻变成了火山旅这个名为外在卦刚才提到孔子在系传中所说的外内使知惧就是这个外在卦至于外在的道理比如做一个事业随时都在战战兢兢在成败之间有时候是企业内部出问题发生变化有时候是企业的外部出问题而发生变化下飞第三爻是外在卦然后再下飞第二爻成为火风鼎这个二爻名为内在卦然后下飞初爻再变就变成了八宫卦变的归魂卦名为火天大有卦这是第一次的变实际上也是第二次变因为八宫本身有一个变卦的法则不要去管它现在是八宫卦变到游魂卦然后到外在卦到内在卦到归魂卦这是乾卦变到这里为止在这以后还要变为什么还要变因为它还没有返本归宗所以还在变要向回转来的路上走回转来的变不变上飞第二爻为绝命称为绝命卦假如是占到乾卦刚刚二爻在动和五爻在动于是乾卦一变就变成了离卦就是绝命卦了假如是问一件事这就很危险了乾卦本身不错可是内外部要大变动这个变动可能失败到底如果说卦上说了要失败到底就此听任不管了这就不是学易经的人前面引用系辞下传第八章孔子说了道不虚行所以还是要靠人的智慧不要走上迷信的路
京房的十六卦变图
易经告诉我们得意到极点失败到极点并不是绝对没有路的看自己的智慧如何走出困境绝命卦只是一个警戒性的我们再回转来看乾卦的二爻和五爻是好的并没有错还有的救再上去第三爻变为火雷噬嗑卦名为血脉卦就是后来占卦的人所说的这代人无法完成的心愿留后代子孙血脉留传继续努力去实现愿望衍变绵续以京房易的卦变例子来说这是乾卦的血脉流传再上去第四爻变为山雷颐卦名为肌肉卦再上去第五爻变为风雷益卦名为骸骨卦再下飞又是第四爻开始变为天雷无妄卦也名为棺椁卦再下飞第三爻变为天火同人卦名为墓库卦后世占卦的所谓墓库运这个名词都是从这里来的再下飞第二爻变为乾卦终于还本归宗了一共有十六变叫作飞复一飞一复所谓飞就如拨打电话一样拨动号码就是告诉我们人事有凸变的现象
乾卦的十六爻变
我们把乾卦的十六爻变的卦名依次写在这里乾姤遁否观剥晋游魂旅外在卦鼎内在卦大有归魂卦离绝命卦噬嗑血脉卦颐肌肉卦益骸骨卦无妄棺椁卦同人墓库卦乾还原其他坎艮震巽离坤兑等十六卦变都和乾卦一样的变法
易经的四象
京房卦变的道理与人生
这种十六变卦说明了一个道理由游魂外在内在到归魂告一个阶段就像人生的程序如以乾卦比作人生十到二十岁为天风姤卦很好二十岁到三十岁为天山遁事业一帆风顺年龄步入中年三十到四十岁为天地否差不多了眼睛快老花了腰酸背痛出现四十到五十岁更变了到了六十岁就是山地剥了六十岁以后游魂卦靠后天运动练太极瑜伽术吃保健品等等的补充生命的能量到底不是本命的力量游魂卦弄不好就火天大有进入归魂如果养得好中间还可以变外卦内卦所以人生到了这个时候要懂得外部内部的因素如果还不自知认为自己尚在天风姤卦的阶段还想张扬得意什么事都干的话说不定一下子就到墓库去了最后回到本体就进入宗庙在饲堂里放个木头牌子灵位牌了或者走得不好就绝命来了虽然绝命了但这里又看到中国的人生哲学人到绝命完了但后面的还有流传下去有血脉肌肉骸骨流传下去最后返本还原这是非常有趣的也非常清楚地解释了人生哲学所以中国文化的人生哲学对于生死并没有看得很严重于是中国人产生了老师传徒弟的制度过去一个老师找到了好徒弟把所有本领学问都教给徒弟然后老师自己很高兴认为这个徒弟就是将来的自己徒弟的成功也是自己的成功西方文化就没有这种文化精神这种血脉子孙的观念就是中国文化的精神长存不死源远流长的文化
天地之数五十有五
京房卦的判断方法
介绍好了京房的十六卦变至于如何应用呢标准是占卦者遇到变入本宫卦的灾福应十分外在卦吉凶从外部来内在卦祸福从内部起骸骨卦生则赢瘦死不葬埋棺椁卦病必死亡血脉卦主血疾漏下绝命卦事多反复为人孤独与世俗格格不入游魂肌肉卦精神恍惚如梦如痴归魂墓库卦坟墓吉而无事可成
这是京房易十六变卦的用法我很诚恳地说顺便介绍一下京房易判断卦的原则应用的时候要灵活比如占卦的人遇到变卦卜卦一定会有变卦动爻除非六爻不动安定的卦用本卦的卦辞来判断
第一个变卦入本宫的灾与祸应十分就是十六变卦最后动爻变还是乾卦就是进入本宫卦如果坏是十分的糟糕的好的话就十分的吉祥的
外戒卦就不同了要看动爻的关系吉凶是从外来的比如占卦问房子到底是外在卦好这好是外来的意想不到的吉祥不好的话不定是一块大石头从空中掉下来掉下来就把整个房子压垮不是本身的问题
内在卦祸福从内起从本身起来的或自己家里或公司内部发生矛盾问题
骸骨卦是对人的看法生来瘦瘦得过分有病的瘦叫作赢瘦死不葬埋死了连一块地都没有死无葬身之地
占到棺椁卦如果是生病占卦就不要考虑病会痊愈的可能了
血脉卦如果是生病了就要动手术或者外伤或者要见血等情形
绝命卦做的事情反反复复很难如意如果看人的命运一生都是孤独的一生都与别人合不来
游魂卦或者肌肉卦对于人来说一辈子头脑昏沉精神恍惚如梦如痴
归魂卦或墓库卦除了安葬是吉利的以外其它都是不好的人的命运如果是走到墓库运了就没什么好说的这是京房卦的法则和其他各种预测体系的最大不同
玩索而有得
十六爻变大家要记住以后读古书的各种预测书籍见到这些问题大家就可以得到启示中国的古人研究易经都喜欢留一手大家都不肯明白说明白或许和我们现在的人一样研究了很久好不容易知道了以后觉得自己辛苦了这么多年不愿意让别人也知道把所知道的当成秘密最后每个人留一手留到后来就失传了或者故意新创一个名称换一种花样让人茫然跟着他的体系转最后怎么研究也没有结果就象大家知道的邵康节先生算命的鼻祖留有著作皇极经世他算历史命运算得奇准可是怎么样算法这方法找不到他把这个钥匙藏起来不告诉任何人邵先生可以把孔子之后古人的各种法则融汇在一起构成一套自己完整的体系是很了不起的事
参同契的月象
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