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最近,河北衡水中学的一名小朋友在演讲中自称乡下土猪,努力学习,以后要进城去拱“城里白菜”。小朋友一石激起千层浪,网络上的评价以指责为主,甚至有人感到不寒而栗,农村孩子太自私了,面目狰狞,吃相太难看。

土猪拱白菜是一种隐喻。乡下凤凰男找到白富美的城里女孩,是最表层的意思。再发散一点,还包括农村人进城以后分享城市里的财富、品位、知识和权力等等。

一班城里人对于农村土猪要进城拱白菜,高度警惕,出离愤怒,感觉到有点过了。

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中国文化中一直有土猪拱白菜的传统。

中国文化最推崇的是圣人。圣人的含金量各有不同。按照孟子的认证,舜的含金量最高。

但舜的出生很低微,拿现在的话来说,不折不扣的土猪一枚,父亲和弟弟都是混球,一家子生活在浑浑噩噩之中。

但舜本人很有闪光点,他去历山种地,当地人不再争地界。他去海边捕鱼,渔民不再抢渔场。他到陶丘制陶器,带动了当地富裕。

大领导尧很喜欢他,把两个女儿娥皇、女英嫁给了他。

刘邦是布衣天子第一人,开始时也是土猪。游手好闲,到处蹭吃蹭喝。会算命看相的吕太公觉得这个小混混不一般,把女儿嫁给了他。

当初,秦始皇巡游,刘邦混在人群中。那时候他连个名字也没有,还叫刘老三,却大言不惭地说:“大丈夫生当如是!”土猪拱白菜的心态溢于言表。

刘邦境界未必很高,但他建立了历史上最伟大的王朝,在华夏民族的发展历史上居功至伟。

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王夫之说“性日生日成”。人是会成长的。

舜会成长为圣人,刘老三会成长为开国明君刘邦。

我们对于自称土猪的衡水高中学生,也要有点耐心,让子弹飞一会儿,等待他慢慢成长。

对于一个高中生,能够想到为拱白菜去读书,已经比那些单纯死记硬背拼成绩的孩子有点思想了。

但是,小朋友所处的环境和阅历决定了他不可能有时代楷模张桂梅那样的境界。他的言行虽说不高尚,但也谈不上缺德,更不涉及违法,我觉得社会舆论应该给他一点空间。

一旦他进了大学,他会有更为广阔的人生。总有一天,他会明白,这个世界上,有许多事情,比拱白菜更有意义,更值得去做。他需要有新的环境,结识新的人,需要有时间去积累,去思考。

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最初看到这个新闻时,总是想起鱼篮观音的故事。

陕西金沙滩来了一位美丽女子,提着篮子卖鱼,打渔的小伙子们都想娶她。女子说:我喜好佛经,有人一晚上能够背诵《普门品》,我就嫁给他。第二天一大早,能够背诵的有20位。女子说:“你们当中,谁能背诵《金刚经》,我就嫁给他。”次日,剩下10人。女子又说:“这一次,换成《法华经》,三日为限。”只剩下马家的孩子能够背诵。女子答应立即成亲,结果进门就死了,马家为她埋葬。过了两天,有高僧陪同马家的孩子挖开坟,哪里有什么尸体,只剩下一副黄金锁子骨而已。高僧说:“女子是观音菩萨化身来点化众生的。”从此以后,陕西出了好多精通佛法的人。

观音的慈悲,在于随机点化,在于不因世人有贪欲而厌弃,其中有对人性人情的因顺和怜悯。衡水中学的“拱白菜”,在考大学这个阶段是一种随机点化。把农村孩子送入心仪的大学,何尝不是一种大慈悲。

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