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作 者:吴强 私人董事会教练

来 源:正和岛

今天想和大家聊聊运势。我知道这个话题有人会感兴趣,尤其是一些企业界的朋友,常常在面临重大决策拿不准主意的时候,总想找个“大师”算算终极答案。

我有位朋友更过分,不仅要给自己算,还要给公司的高管算,如果和他八字不合或运程相克,那一定不能重用。他还有个特点,算出了坏运一定要想办法“化解”,我也不知道有没有用,但在他办公室里总能看到各种稀奇古怪的装饰品,据说价格不菲,具有神奇的能量和功效。

不久前,他的公司破产了,自己还上了失信人名单。从无限风光的知名企业家突然变成限制消费的失信人,这让他更相信人生无常,谁能一直保持好运气呢?不过在我看来,他的破产和运气没什么关系,而是因为偏离主业的投资过大,大把烧钱却没有回报,想抽身时已欲罢不能,最后资金链断裂。

同样的结局,局中之人看到的是运势,局外之人看到的是因果。

《菜根谭》里有一句话“蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因。”意思是祸端不是没有来由,福报也不是没有原因,飞蛾被火烧焦不是它运气不好,而是它贪恋火光;开花结果也不是因为运气好,而是一分耕耘一分收获。

好运和坏运,看不清是祸福无常,看清了就是因果关系。

有个成语叫“祸福相依”,一直被理解成好事和坏事总是相伴相生的,福能变祸,祸也能变福,甚至有人编出“塞翁失马”的故事来诠释它。

这个故事有它的积极意义,能让人在顺境时谦虚谨慎,别太得瑟;在逆境时怀有希望,留点盼头。

但是,故事里所发生的全是小概率事件,只会让人更加迷信运气——一匹马跑丢了能带回一群马,这是小概率;儿子骑马把腿摔断了,也是小概率;因为断腿而躲过了兵役,不仅小概率,价值观还出了问题,塞外敌人入侵不去保家卫国,靠摔断了腿得以苟且偷生,这值得骄傲吗?

迷信运气,就会忘记因果;忘记因果,就会推卸责任。

一个国家治理的好不好,与国运无关,它取决于当政者的德行,也取决于政治参与者的德行;同样的道理,一家公司的发展和风水八字无关,它取决于创始人和团队的价值观。

“祸福相依”这个成语源自《道德经》第五十八章,但在我看来,老子并非让他的读者去相信运气。恰恰相反,他劝诫领导者不要被变化莫测的运气所迷惑,而是承担起一个领导者应有的责任!

其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。

祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

解读:

为政者清静无为,人民就淳朴厚道;为政者精明严苛,人民就狡邪刻薄。

灾祸啊,福泽依傍着它呢;幸福啊,里面潜伏着祸端!谁知道它们的究竟?它们没有一个定准。正忽而转变成了邪,善忽而转变成了恶。人们的迷惑,已经有很长时日了!

所以有道的领导者,方正而不割人,锐利而不伤人,直率而不放肆,光亮而不耀眼。

老子在这一章中,开篇就讲到领导力的因果关系——包容厚德的领导者,带出诚实厚道的团队、做出丰丰满满的业绩;严苛寡德的领导者,带出自私自利的团队,最后给组织造成失缺。

接下来,老子向人们展示世界的不确定性,福与祸、正与邪、善与恶,它们看上去你中有我、我中有你,而且不停在变化,谁也不知道最后会变成什么样,人们长久以来都被其迷惑、甚至产生了迷信。

最后,老子描述了一个领导者该有的样子——有方正的原则、敏锐的洞察力,而且正直坦诚、充满热情和能量。但是,他不会伤害别人,不会让别人觉得尴尬或不舒服,甚至不会让人产生嫉妒或自卑。

我们所处的外部环境在不停的变化,对一个领导者而言,靠运气不如靠自己,不断提升自己作为一个领导者的智慧和德行,是应对变化的唯一依靠。我真希望我那位朋友能早点明白这个道理!

版权属于: 自由随风-天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物

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