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　　我的家地处内蒙古自治区的边缘，家乡父老兄弟都有过本命年的习俗。特别是蒙古族朋友更重视过本命年。据蒙古族同事讲：蒙古族13岁的本命年就有人给过。随着年龄增长，重视程度越来越重，如果是61、73、85，那都是得有个排场，要是能过97岁的本命年，将是人生最大的喜事，会邀请全村的父老乡亲参加，亲朋好友会带贵重的礼品。可以连续喝好多一天的酒，不拉桌，随时来，随时有人招待。

其实“本命年”就是十二年一个轮回的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如兔年出生的人，2011年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不吉利的写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。

据考证，“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在我国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物作为这一年的属相。而本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量1岁、13岁（虚岁），25岁、37岁、49岁、61岁。我国许多民族都重视老人的61岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

“本命年”禁忌在民间有着广泛的传说。从南到北都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想没有变，新年贴红对联，婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是人们常说的“本命红”。

人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。

本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。

过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。

总的来说，本命年是福是祸与大多数人认为的那样：一顺百顺，鸿运当头，势不可当；本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们会遇到不顺的事，或者遇到了荒唐事，是人们太注重了本命年这一说法的原故。这些在平时不会感到蹊跷的事，发生的本命年年就佳能多疑的人会去多想，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等，抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有，不可信其无”’的态度，而而顺从于这种潮流，或者当它是一种新的时尚，“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“辟邪”，它成了一种流行的时尚。

但在生活中还有：最好是别人给买哦，自己买就不灵了！

本命年，生活在中不可缺少的日子，谁都会有这一天，谁都会平安，好运在陪伴着你、我、他！

本命年，常过常新。

■史庆友