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关于命运，不同的人有着不同的理解与 思考。但是，可以确定的是，每个人都会 思考自己的命运。因为人与其他动物不 同，天生就会思考，由此而来就天生好 奇，有着强烈的对于未来，对于大千世界 的求知欲望。进而归纳和总结出一套适合 自己的人生行为准则，这就是人生观了。 命运也就是人们关于人生观的一个重要组 成部分。 最近，有一“八字”爱好者，老是在我面 前抱怨。说：即使学好八字，也没有多少 用处；因为命运中的“劫数”是无法改变 的。你即使提前知道了，也都无济于事。 还不如不知道，该咋样就咋样，反而幸福 的多。这样一来，人们不禁要问。真的学 好“八字”也无用吗?

1、什么是命运； 从八字上来说，所谓命，就是一个人与 生俱来的条件；包括你的遗传基因、先天 健康状态、家庭富贵程度、六亲恩怨情仇 等等。所谓运，就是你所经历的人生历 程。 命是先天的，与生俱来的，你无法影响 的因果累积；运是后天的，是发展和变化 的，由先天和后天两个因素共同影响。比 如：八字中的运，无论大运还是小运，都 是有着一种先天的运程；后天的运就是流 年，每个人只要存活，都会受到相同流年 的公平影响。这只是就个人的运程来说 的。 其实，影响一个人命运发展的更大动 力，还来自于天运、地运以及国家、阶 层、行业、职业、团队的命及其运。所以 即使相同的八字，在不同的国家，不同的 团体、不同的阶层、不同的行业、不同的 地区、不同的时代，就会有截然不同的命 运。其成就大小，富贵程度、寿命长短就 不可同日而语。

2、命运中有没有“劫数”一说； 所谓“劫数”，就是指你无法摆脱的命 运“关口”。从“八字”上来说，人生命运“劫 数”大体包括：你的出生与死亡；你的寿 命长短；你的人生财富概数；你的官禄大 小；你的生活层次；你的六亲恩怨；要命 的疾病与灾祸；以及其他你无法决定的先 天因素等等。 这些东西，有些是你无法改变的，或者 难以改变的。但是有些是你可以改变的， 或者说，可以改善的。比如《了凡四训》 就是一个著名的可以成功改变命运的例 子。所以佛学上讲：命运都是自己的修 为，是由因果的累积。你种什么因，你得 到什么果。 道家也说：“跳出三界外，脱离五行 中”，你或许就不受命运支配。怎样才能 脱离五行之中呢？核心的就是，你对物 欲、贪欲、情欲这类东西，不要看的太 重；也就是说，你不必太在意人生得失； 甚至等闲视之，努力追求内心的平和、充 实、完善与融合。这样的话，你或许就不 受命运支配了，五行都回归到太极点，劫 数就不存在了。因为所谓劫数，也不过都 是五行变化的“关节”点而已。

3、你该怎样理解“天命”； 八字能够揭示一生的先天命势，也能够 了解一个人的命运“劫数”。但是，我们学 习和研究命理，并不在于知道命运本身， 而是知命之后，懂得怎样适应命运，进而 调整自己的心态，调整自己的行为方式， 让内心变得更为强大、让行为更为符合社 会人伦规范。这样就能获得内心的平静和 安详，从而获得更为美好的生活。 如果你知命之后，反而变得更为恐惧， 甚至埋怨命运的不公。这样的话，可能还 不如不知道命运的好；稀里糊涂，可能更 为快乐。你要知道，命是天定的，但是也 不是无缘无故的。一切都缘于因果，都是 所致业缘。打开这个锁链，扣节，只有重 新结下善缘，收获善果，别无它途。你也 更要知道，命运虽然天定，个人力量或许 浅薄，你也并不是束手无策。 你或许无法改变命，但是可以适应命。 也可以调整自己的心态、行为方式，进而 影响运程，进而改善人生。因为八字也是 一个人生哲学，他可以告诉你，你怎样作 为，才能获得你所希望的利益。 比如哪些年你可以进财，你就要了解你 八字中的获利方式，获利渠道，就可以通 过这些方式和渠道获取利益；比如，你知 道自己八字中哪些年份，不利求财，甚至 可能破财，这些年份你就要安静自守了； 看好自己的破财渠道，破财的方式，就要 注意这些方面的人和事。这就是知道自己 该如何进，如何退；何时进，何时退。知 道了进退，至少说可以避免发生更大的后 果。 同样，你也可以进行善破，比如济接一 些心地好的穷人；或者购置一些固定资 产，或者给予兄弟，朋友、家人花费，这 些都是善破。这样也就种下了善因，自然 也就有善报。当然，最好的作法，还是你 不要希图回报。不然，这个善就要打上一 个问号了。 同样，假如八字中告诉你哪些年容易有 官非、灾祸。你在出行、生病、与人相处 方面，就要加以谨慎；不要的业缘应该及 时化解。这个化解，当然不是说你用个什 么灵符之类的东西，而是积极处理和检讨 自己的过错，争取别人的理解、同情和支 持，不要固执己见。病灾之类，就要注意 身体保健，同时，一旦发现不适，就要及 时就医，诊治。 总之，对待命运，知命为前提；知命而 又顺命，才会有善果。命虽然我们不能选 择，但是，运与行我们却可以做出恰当的 把握；所谓：行运、行运，运是人行出来 的。天与人是互动的，人们必须遵守天 意，但是亦可呼唤天意。况且天道也是人 道，是同一的。 因此，只要我们上不违反天意，下不违 反人道，自然就会实现《泰》的境界。