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【唐时风物】第11篇原创

古朴庄严的气息、敲钟念佛的僧人、萦绕不绝的香火，提起寺院，相信绝大多数人脑海里出现的都是这样的画面。

好像在大家的认知里，古往今来，寺院就是一个宗教场所，里面的僧人守着青灯古佛，过着寂寞人生。

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然而，事实真是如此吗？

穿越回一千多年前的大唐，热心的唐人一定会拉着你到长安最著名的寺院看戏，若是刚巧碰上牡丹花开的时节，你还可以顺道在寺院赏花，与一众游赏牡丹的士人们一起赏花题诗（前提是你会）。

穿越的你一定满头问号，看戏？赏花？这是真实的吗？佛门圣地竟能做这样的事？

不错，唐朝寺院就是这么与众不同，它除了是人们烧香拜佛的宗教场所，更是人们休闲娱乐的重要空间。

唐朝寺院的戏，连当朝公主都抢着去看

初唐一位法号「道宣」的僧人在梳理寺院拥有的财物时，曾专门罗列出「戏具」、「杂剧戏具」两类物品，其中「戏具」包括傀儡戏、舞狮子等戏剧演出必备的表演道具，「杂剧戏具」则有博弈必需的骰子等。

由此可见，从唐朝初期开始，佛教寺院就经常上演各种类型的戏剧表演。

【汉】彩绘乐舞杂技陶俑 | 图源网络

一般而言，寺院的戏剧表演都是在「戏场」进行，长安有不少佛寺都设有戏场，其中以慈恩寺（大雁塔旁边），青龙寺（没错就是空海学法的那个寺院）的最为著名。

这些全京城最火的寺院演出究竟火到什么程度呢？史料记载，唐宣宗的女儿万寿公主下嫁后，一天公主的小叔子病危，唐宣宗派人前去探望，一看公主竟然不在，仔细追问才知道原来公主正在慈恩寺看戏。

西安大雁塔 | 图源网络

一边是病危的亲戚，一边是热闹的寺院戏场，向来随性恣意的唐朝公主选择了后者，这种做法当然让公主遭到了非议，回宫后被唐宣宗臭骂了一顿。

但起码这也从侧面说明了，唐朝寺院的戏，上到贵族下到平民，没有一个能抗拒它的诱惑。

唐朝寺院里的国色天香：人人都爱赏牡丹

唐人对于牡丹的热爱人尽皆知，打个不恰当的比方，牡丹之于唐人，或许就像今天的肥宅快乐水之于肥宅一样，不可或缺。

白牡丹 | 图源网络

《太平广记》中有对唐人游赏牡丹的夸张纪录：

每春暮，车马若狂，以不就玩为耻。

意思很简单，身为一个大唐子民，你要是不喜欢牡丹、没有赏牡丹的兴趣，别人都会在那指指点点，认为这是你的耻辱。

那么究竟要到哪里去赏牡丹呢？

放心，总有免费的去处让你舒舒服服赏个够，这就是寺院。

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牡丹这种富贵之花，除了会被种在权贵家中，唐朝的很多寺院也会种植，如长安的兴唐寺、兴善寺等寺院都有种牡丹。

本来赏花就是一件赏心悦目的乐事，寺院又提供了公共、免费的空间供大家游览、欣赏，真是何乐而不为呢？

唐朝寺院僧人的副业：替人占卜算卦

之前的推文有简单介绍过唐朝占卜算卦的行情，里面提到的给人占卜算卦的都是职业占卜人，但其实唐朝也有不少人把占卜算卦当成是副业，其中就有僧人。

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这或许有些不可思议，僧人怎么会给人算卦？他们不应该只会吃斋念佛吗？

唐朝的僧人就是有这样的超能力，有很多僧人都精通占卜预测，这也就吸引了不少士人前去拜访、询问前程。

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例如《太平广记》中的一个故事，进士郑朗听说长安青龙寺有位僧人擅长占卜预测，便特意前往青龙寺拜会，僧人预言他日后必为国家重臣，后来郑朗官至宰相，的确成为了国家栋梁。

当然预言终究是预言，纵使僧人再怎么神机妙算，士人能否中举，乃至于之后的仕途是否顺遂，这些都还是取决于士人自身的努力与机遇。

僧人有占卜算卦这样的副业，也不过是想借由宗教，为宦海浮沉中的人们提供一点心灵上的慰藉吧。