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61.劝

劝善惩恶：劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。作谓语、定语；指惩罚坏人，勉励好人

62.却

望而却步：却：停止、后退。 却步：不敢前进，向后退。远远望见了就吓得直后退。作谓语、宾语；含贬义；指知难而退。

却之不恭：却：推却。指对别人的邀请、赠予等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。 临时的客套话，常与“受之有愧”连用。

盛情难却：却：推辞；拒绝。盛：广大。词义应为“很大的情意难以推辞”。

63.如

讳莫如深：讳：隐讳；深：事件重大。原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。作谓语、状语；指把事情隐瞒得很深

栩栩如生：形容作品、画作生动逼真，就像活的一样。多指人工制造的艺术品。栩栩：形容生动活泼的样子；生：活的。

如履薄冰: 像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。

不绝如缕: 绝：断；缕：细线。作谓语、定语；用于声音、书信、情绪等或用来形容局势危急；后也比喻技艺等方面继承人稀少。

相敬如宾: 指夫妻互相尊敬、爱护、很客气，像对待客人一样。

一如既往:一：完全；如：像；既往：从前。指态度或做法没有任何变化，还是像从前一样。

巧舌如簧: 形容能说会道，善于狡辩，含贬义。

如坐春风: 如同沐浴在和煦的春风里。比喻得到教益或感化。指遇到良师

64.若

安之若素：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

口若悬河：讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

举重若轻：举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。

门庭若市：门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。

65.善

独善其身：独：唯独；善：好，维护。原义是指做不上官就修养好自身。现指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。也喻只顾自身而不管他人。

循循善诱：善：善于。诱：引导，教导。指善于有步骤地引导别人学习。

能言善辩: 善：善于。形容能说会道，有辩才。

66.少

少不更事：少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。

积少成多：谓只要不断积累，就会从少变多。

少安毋躁：少：稍微，暂时；安：徐缓，不急；毋：不要；躁：急躁。暂且安心等一会儿，不要急躁。

67.涉

跋山涉水：跋山：翻过山岭；涉水，用脚蹚着水渡过大河。翻山越岭，蹚水过河。形容旅途艰苦。

68.胜

引人入胜：胜：圣境，美妙的境界。引：引导。十分吸引人的，使人沉醉的优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。引人进入佳境（指风景或文章等）形容亲身来到某种境地。

不胜其烦：胜：禁得起；烦：烦琐。烦琐得使人受不了。作谓语、状语；指事物烦杂叫人受不了

不胜枚举：胜：尽；枚：个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。

69. 识

博闻强识：是指见闻广博，记忆力强。

远见卓识：卓：高超；识：见识。有远大的眼光和卓越的见解。

老马识途：识：认识。意为老马认识曾经走过的道路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

70.使

颐指气使：颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。作谓语、宾语、定语；含贬义

鬼使神差：使、差：指使。好像有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。

71.是

俯拾即是：俯：低头，弯腰；即：就。低下头来捡取，到处都是。形容为数众多，很容易得到

搬弄是非：搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。

莫衷一是：莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法

唯利是图：唯：只有；是：宾语前置的标志；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。

72.适

无所适从：适：往。从：跟随。作谓语、宾语、定语；贬义词形容做事没有目标，无头绪

适得其反：适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。

73.书

罄竹难书：书：书写，写。指把竹子用完了都写不完（古人写字用竹简，竹子是制竹简的材料），比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完。

家书抵万金：书：书信。释义：比喻家信的珍贵。

74.孰

人非圣贤，孰能无过：“孰”谁。意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。

75.属

非君莫属：君：你，表示尊敬对方；莫：没有谁；属：归属，引申为占用。俇了您没有谁可以占有的。也指只有您来承担此事才能成功。

76．数

滥竽充数：滥：失实的，假的。充：冒充。数：数目，人数。意思是说：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，不好的冒充好的。

如数家珍：数：点数　家珍：家藏的珍宝。形容对列举的事物或叙述的故事十分熟悉。此成语只能用于是自己的东西。

数典忘祖：数：数着说、列举；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源，

擢发难数：擢：拔。数:计算。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。

数见不鲜：数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。

78.说

自圆其说：指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。

道听途说：指没有根据的传闻。

79.私

徇私舞弊：徇：曲从；舞：舞弄，耍花样。为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事

窃窃私语：背地里小声说话。

80.素

尸位素餐：尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。

安之若素：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。作谓语、定语；形容面对困境毫不介意，心情平静

素不相识：素：平素，向来。向来不认识。

鱼传尺素：尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。

81.汤

固若金汤: 金属造的城，滚水形成的护城河。形容工事无比坚固。

金城汤池:金属造的城，沸水流淌的护城河。形容城池险固。

82.涕

涕泗滂沱：涕：眼泪.滂沱：雨下得很大。雨下得很大的样子。形容哭得很厉害，眼泪鼻涕象下雨一样。

感激涕零：涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。

83.徒

市井之徒：徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

徒劳无功：徒：白白地。白白付出劳动而没有成效。

家徒四壁：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

老大徒伤：老大：年纪大；徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。

84.亡

亡羊补牢：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

名存实亡：亡：消亡。名义上还存在，实际上已消亡。

亡可奈何：亡通“无”无可奈何。指只能如此，没有别的办法。

85.王

擒贼擒王：擒：抓，捉。指作战要先抓主要敌手。比喻作事要抓住要害。

86.望

望其项背：项：颈的后部。望见他的颈项和后背。比喻赶得上。

不负众望： 负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。望尘莫及：莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。

得陇望蜀：已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。

可望而不可即：即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。

望而却步：却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。

喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

望穿秋水：秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

87.恶

怙恶不悛[hù è bù quān]：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。

好逸恶劳：逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。

88.微

见微知著：微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。

防微杜渐：微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。

微言大义：微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

无微不至：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。

人微言轻：地位低，说话不受人重视。

微乎其微：形容非常小或非常少。

89.悉

至纤至悉：极其细致周密。

90.相

相见恨晚：相：相互。只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。

相濡以沫：相：相互。濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

相形见绌：形：对照；绌：不够，不足。和同类的事物相比较，显出不足。用于人或事大相径庭：径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。作谓语；形容事物区别明显

相得益彰：相得：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。

弹冠相庆：弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。作谓语；含贬义，指坏人得意的样子

相敬如宾：指夫妻互相尊敬、爱护、很客气，像对待客人一样。

旗鼓相当：比喻双方力量不相上下。

刮目相看：相：偏义副词，相当于“他”。指别人已有进步，不能再用老眼光去看他

另眼相看：用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。作谓语；表示重视或歧视

萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。作谓语、定语；指无深交

休戚相关：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

真相大白：大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。

相风使帆：相：察看、识别、辨别。比喻隨机应变，相机行事。

91.谢

敬谢不敏：谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。

杜门谢客：杜门：闭门不出；谢客：谢绝宾客。指不与人往来。

新陈代谢：陈：陈旧的；代：替换；谢：凋谢，衰亡。指生物体不断用新物质代替旧物质的过程。也指新事物不断产生发展，代替旧的事物。作主语、谓语、定语；指生物体的更替

92.信

信手拈来：信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。

信马由缰：信、由：听任。骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。也比喻无主见，随外力而转移。

信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。

杳无音信：音信：消息，回信。没有一点消息。

难以置信：不容易相信。作谓语；用于惊讶的场合

言而有信：说话靠得住，有信用。作谓语、定语；用于讲信用的人

鱼书雁信：泛指书信。作宾语、定语；用于书面语。

93.兴

方兴未艾：方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。作谓语、定语；指事物正在发展，尚未达到止境

望洋兴叹：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

夙兴夜寐：夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。

兴高采烈：兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。

94.行

天马行空：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。

踽踽独行：踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。谓语、宾语、状语；指人独自走路

危言危行: 危：正直。说正直的话，做正直的事。

行云流水: 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。

各行其是: 行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

并行不悖: 悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。

便宜行事: 便宜：方便，适宜。指可以根据实际情况斟酌处理，不必请示。作主语、宾语；根据具体情况自行采取适当处理方式

95.幸

幸灾乐祸：幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。

三生有幸：三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。

96.修

茂林修竹：修：长。茂密高大的树林竹林。

不修边幅：修：修饰。边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。

修心养性：修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。

不期修古：期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。

修短随化：修：长；化：造化，旧指自然界的主宰者，迷信说法指运气、命运。人的寿命长短，随造化而定。

明修栈道暗渡陈仓：修：修理、修缮。比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

97.徐

城北徐公：原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。

不疾不徐：疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。

98.许

以身许国：许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。

99.阳

阳春白雪：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

洛阳纸贵：比喻著作有价值，流传广。

阳奉阴违：阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。

骄阳似火：骄阳似火是指太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

100.要

要言不烦：要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。

简明扼要; 要：要点。指说话、写文章简单明了，能抓住要点。

不得要领：要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。

101.宜

因地制宜：因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。

权宜之计：权宜：暂时适宜，变通；计：计划，办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。作主语、宾语；用于事情

不合时宜：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。作谓语、定语、状语；形容与时代潮流不合的事物

102.遗

路不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。

遗世独立：遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。

一览无遗：览：看；遗：遗留。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。

遗笑大方：指让内行见笑。

103.贻

贻人口实：贻：遗留；口实：话柄。指做事或说话不小心，给人家留下了话柄。

104.易

平易近人：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。

轻而易举：形容事情容易做，不费力气。

改弦易辙：易：改变、更换。辙：车轮轧过的痕迹。琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、计划、办法等。

冯唐易老：感慨生不逢时或表示年寿老迈。作宾语、定语；用于感慨人生

不易之论：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。作宾语；用于指论点或意见正确

105.阴

光阴似箭：光阴就像射出去的箭一样快，比喻时间流逝得非常快。

阴阳怪气：形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。（性格、言行……）怪僻，跟一般的不同。

阴谋诡计：阴：暗地里、偷偷地。诡：欺诈，奸滑。指暗地里策划坏的害人的坏主意。

106．右

左右逢源：逢：遇到；源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后比喻做事得心应手，非常顺利。

左顾右盼：顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。

左右为难：左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。

107.再

再接再厉：接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。

东山再起：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

时不再来：：时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。

盛筵难再：比喻良机不易重逢

108.造

登峰造极：登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。作谓语、宾语、定语；比喻到达极高的境地

矫揉造作：矫：使弯的变成直的；揉：使直的变成弯的。比喻故意做作，不自然。

天造地设：造：制作；设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。

不可造次：造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。

110.致

格物致知：格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。

专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。也指暴露的彻底

111.质

文质彬彬：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

质疑问难：质：提出；提出疑难，请教别人或一起讨论。

质而不野：质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。

112.治

励精图治：励：奋勉；图：设法；治：治理好国家。振奋精神，想办法治理好国家。

垂拱而治：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么，却能使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。

长治久安：治：太平；安：安定。形容国家长期安定、巩固。作宾语、定语；形容社会长期安宁

113.诸

付诸东流：付：交给；诸：之于。扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好像随着流水冲走了一样。

诸如此类：诸：众多；此：这，这样。象这类的各种事物。作状语、分句；常与“举不胜举”连用

114.贼

擒贼先擒王：指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。

逆臣贼子：逆臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。

115.族

名门世族：有名望的世家大族

非我族类：族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。

116.卒

身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。

有始有卒：指做事能贯彻始终，坚持到底。

仓卒主人：仓卒：匆忙。客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。

117.走

走马观花：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

不胫而走：胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。作谓语、状语；比喻不经宣传就迅速流传开来

铤而走险：铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。

走投无路：投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。

奔走相告：指有重大的消息时，人们奔跑着相互转告。作谓语、补语；用于互相转告重要消息

118.左 见“右”

119.坐

正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

如坐春风：象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

坐而论道：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。作主语、谓语、定语；含贬义

120.归

完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。作谓语、宾语；指物归原主

久假不归：假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。

宾至如归：宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。

解甲归田：解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。

众望所归：众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

归根结底：归结到根本上。同“归根结蒂”。