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农村传统建房庭院的大门和堂屋是最讲究的地方院门开在哪个方向堂屋放在正房的什么位置在过去的民居中都有相对固定的模式农村传统建房俗语所说的门楼靠左别靠右堂屋靠前别靠后充分体现了这一传统特色

1为什么说门楼靠左别靠右

一过去农村的门楼

为了让读者更好地理解这句话这里得介绍一下我国乡村的门楼

门楼在乡村俗称为大门这种大门有很多种类通常来说大门的顶部结构和筑法类似房屋大多为挑檐式建筑有的大门造型均衡简洁色调素净明雅也有的大门造型复杂飞檐翘角雕梁画栋

从式样来说主要有两种一种是独立式门楼如牌坊式亭塔式廊桥风雨桥式等这种门楼以独立的建筑单元的方式存在另一种嵌入式门楼如八字墙式门楼牌楼式门楼门罩式门楼穿宇式等与院墙或者房屋连成一体是院墙或房屋的一部分从建筑材料上来说有三种类型第一种是以木为材料上盖青瓦有多檐式的也有多檐式的有单门两架三门四架等第二种是砖木混合结构类似木结构的样式第三是以石头为材料有单门式三门式和五门式

旧时我国传统建筑中的门楼包括了民居宅院大门但不一定是民居宅院大门可分为分两大类第一类是村庄民居类第二类是官府学堂宗祠寺庙道观类因为本文要解说的俗语中指的是第一类即村庄民居类本文只介绍第一类

村庄民居类的门楼从村庄传统建筑来看通过笔者对多地现在保存完好的传统古村落的考察实例又可以分为三种类型

第一种是指村庄自然村落公共门楼

通常来说建在村庄自然村落出村总路口上是一个村庄的标志性建筑路口在哪里门楼就建在哪里这种门楼没有左右之分的参照物是村庄出入的大门可以为单一姓氏共有也可以为多个姓氏共有

第二种是家族支系门楼

通常来说村里同族人中又分为多个支系或者房族群居在一起这些支系或房族在他们的总出路口上修建门楼既有大房族的门楼也有小房族的门楼这种门楼为支系和房族的门第冠带是支系和房族经济实力社会地位的象征此类门楼通常也是出路口在哪里门楼就建在出路之口也不存在左右之分

第三种是民居宅院大门

俗语中的门楼靠左别靠右指的就是宅院大门也是本文着重要讲的内容

二门楼靠左别靠右的意思

我国传统民居以坐北朝南的朝向为最佳这种朝向又是以正屋又称主屋北房为中心即正屋的朝向既是房屋的朝向也是院子的朝向左靠和右靠是以正屋为中轴是相对正屋的朝向而言的比如坐北朝南的朝向的正屋院子的楼门大门立门就应该往正屋的左边不能往正屋的右边

这里不得不讲一下古人借用四象来确定阴宅和阳宅的方位名称即东青龙西北虎南朱雀北玄武按照坐北朝南的朝向的正屋坟墓古代坟墓的朝向也以坐北朝南为最佳朝向朝向来说就是左青龙右白虎前朱雀后玄武后来因为各地的地势千差万别不管是阳宅也好阴宅也好各地乡村不一定按照坐北朝南的朝向的规则来修建房房和葬坟尤其是山区更是如此虽然阴宅和阳宅的朝向不同了但地理风水学中仍然套用四象之说即不管阴宅和阳宅的朝向如何在四象中都是左青龙右白虎前朱雀后玄武如此青龙就不一定是东方白虎就不一定是西方朱雀就不一定是南方玄武就不一定是北方

古代坐北朝南的民居宅院对宅院大门的立门方向讲究三吉方也就是东方南方和东南方

这三个方位因为朝阳在民间又称之为向阳门古代有一首著名的春联

向阳门第春常在积善人家庆有余

据说这副对联出自宋代文人之手如此可见至少在宋代的时候民间院子立大门时院子大门要朝着早晨太阳升起的大致方位而立也就是民间俗称的三吉方

古代人认为三吉方之中东南方又是最佳的方位立于东南方的院子大门被称为青龙门民间有一种说法认为东南处于上风之地朝阳之地冬季太阳升起的地方偏向东南在此方立门寓意财源滚滚

事实上这是古代人民希望每天都能迎着朝阳出门有利于提振精神对朝气蓬勃生活的一种美好向往而民间所说的三吉方方位正好位于坐北朝南正屋的左边东南方更是如此

那么为什么过去坐北朝南的民居忌讳院子所立大门往右靠呢过去坐北朝南的民居通常在南方正屋的正前方东南方东方三个方位立大门右边方位就不包括南方剩下的也就只有西南和西方两个方位关于民居在西南和西方两个方位立院子大门在古代风水上有多种多样的说法概括起来就是损财伤人在此方位立大门对家里来说不吉利

事实上西方和西南方是太阳落山的地方每年日子长的时候太阳落在西方每年日子短的时候太阳落在偏西南方如果大门开在西方和西南方让人联想到日落西山这种不好的感觉再说我国民间有归西之说归西的意思是指人死的委婉说法如果把大门立在西南或西方出门时是向西行回家时则是西归人们认为不吉利这自然也就形成了民间的禁忌

然而这只不过是坐北朝南房屋的一种说法而已就像古代四象中的左青龙右白虎前朱雀后玄武如果不是坐北朝南的房屋青龙白虎朱雀玄武未必就是东西南北方位同样的道理门楼靠左别靠右之中的左不一定是正屋的东方东南方南方而右也不一定是正屋的西方和西南方比如坐东朝西的正屋其左边就是南方和西南方如果大门立在正屋前为西方立在左边可能是南方也可能是西南方

也许有此地方的人认为这种坐东朝西的正屋是不存在的但是在现实之中一些丘陵地区和山区人们要选择一块宅基地是非常不容易的人们依据山势地理等各种因素建房无法选择正屋东西南北的坐向和朝向因此各种朝向的正屋是存在的甚至有一些山区村落整个村落的正房的朝向都是坐东向西或者坐南向北在平原地区人们认为这两种朝向的房屋的风水是最不好的比如湖南临澧修梅镇凉水井村的林伯渠故居建于清朝光绪年间是一座典型的清代居民建筑此故居就是坐东朝西湖南韶山伟人故居则是坐南朝北

由此可见门楼靠左别靠右是我国古代传统民居院落大门的一种典型布局是古代先民长期与大自然相处总结出人与自然规律的关系也就是说人要顺应自然并按自然规律办事这是有一定道理的后来民间出现了多种玄奥之说甚至附会了一些迷信说法就不足为信了

2为什么说堂屋靠前别靠后

堂屋是传统民居的核心空间最庄重和神圣之所通常设置在正屋的中间又称客堂有的地方则称为厅堂

堂屋在我国不同农村其功能性有所不同有的地方是一家人起居活动接待客人的地方没有祭祖功能一般另置一间房挂祖宗像和家谱称为香火堂只有到了过年时再拿出来挂在堂屋内也有的地方不挂在堂屋内就在香火堂祭祖这些农村有厅堂不挂先祖像之说

然而这只是少数农村的地方性风俗大部分地区的堂屋被视为一家人的最神圣之地尤其在长江流域以南的农村更为突出下面就来介绍一下这些地方的堂屋功能

一是在堂屋的中挂有祖宗牌位及神位

这些地方的堂屋除了祖宗牌位外还可以挂先祖像包括新近去世的老人遗像这与一些地方不能挂先祖像的禁忌正好相反除了逢年过节要敬祖外必须上供品通常来说每逢农历初一和十五要点香火敬祖可以不上供品只点香火因此在很多农村堂屋是个体家庭除宗祠外最重要的祭祖的场所

二是堂屋是结婚拜堂的场所

过去农村结婚最重要的仪式就是拜堂这个仪式就在堂屋内举行而新娘进门除院子大门外走进室内的第一道门就是堂屋门

三是家里老人辞世后的停留场所

按过去农村风俗当老人快不行了时一般给老人移床也就是把老人移到堂屋内归西能够在堂屋内归西的老人被认为是最有福气的老人老人归西后就停放在堂屋办丧事直到出殡有一些农村风俗在外去世的老人其遗体不允许进屋要停放在外面这里的屋就指堂屋

四是堂屋为家庭举行重大礼仪的场所

比如庆寿满月分户家庭会议拜师等重要礼仪通常都在堂屋内举行

五是接待客人的场所

按照过去农村的传统风俗客人到一户人家最先被主人引进去的房间就是堂屋如果客人自己进屋也要先进堂屋如果走进其它房屋间比如厢房的房间就会被视为不讲规矩

过去农村风俗白天其它房间的门都可以关闭上锁但是堂屋之门必须敞开堂屋之门白天不能半掩农村的说法是只有在过了老人的人家才摆放在堂屋内怕见到天才将堂屋门半掩起来按照农村的传统堂屋门通堂是夜晚关门白天要开门白天关闭堂屋门被视为不吉利因为农村有关门绝户之说这里的门就指堂屋门同样是民居重要大门的院子大门院子的大门白天可以关掉也可以上锁

上面讲清楚了堂屋门的功能和地方风俗现在讲讲古代农村民居的构架与堂屋靠前别靠后的关系相信读者朋友更好理解了

在传统民居中的正屋不管是木房屋还是砖木混合结构的房屋通常来说为

三间四架

这是过去农村民居正屋最普遍的构架形式

下面以传统的木房屋为例包括一些砖木混合结构的房屋内为木架结构外为封火墙古民居

这类传统民居的正房构架普遍采用

三间四架

但其中有大宽有窄宽敞的为

五柱七棋

有的农村为

五柱八棋

窄小的为三柱五棋三柱五棋因空间太小大多采用通间形式也就是三间房堂屋也是一间房一般不分前间和后间

五柱七棋

的房屋比较宽敞因此这类房屋的房间大多由三明三暗或者三明两暗组成

三明三暗

也就是

三间四架

的三间每间分隔成前后两个小房间前面的房间为明间后面的房间为暗间那么三间就可分为三个明间和三间暗间共六间房子中间的一明一暗明为堂屋在所有的房间中是最宽敞的暗为堂房后面分隔出来的小房间这种小房间不同的地方用途有别房屋为二层楼的一般用来做楼梯有的地方用来做储藏室有的地方则用来做厨房有的地方做小卧室

三明两暗

也就是

三间四架

的三间位于两边的两间分隔成一明一暗两间房间中间的做一间房间即堂屋前面的两间分隔出来的小房间和中间的堂屋为明间后面的两间小房间为暗间

传统

三间四架

的正屋有一个特点就是不管隔开为几间房间所有的房间的门都是开向堂屋进入各房间包括上到二楼必须要通过堂屋堂屋也就成为通向各个房间的枢纽地带

这一特点在三面砌有封火墙的房屋更为明显整个正屋就只有堂屋一道门而木房则在房间开门上要稍自由一些有些地方的木房为了出入方便既有开向堂屋的门也有从房屋的侧面开门但是这些房间除堂屋门外忌讳从房屋正面开门此为民间所遵循的一墙不开二门的规矩

当然也有一些地方比如湖南农村不管是木房子还是砖木混合结构的房子位于中间堂屋前面的墙壁立面从前檐柱退到金柱使前面的墙壁立面成凹字形当地人把这种正屋称为蹬子屋以后专门著文介绍这里就不多说这样正屋正面的体墙立面就不成一个整体也就不是一道墙壁上了两边的明间就可以从前面开门但这两个房间同样有门通向堂屋的门

通过以上对农村传统民居中的堂屋功能以及正屋构架的特点我们就可以理解传统民居为什么堂屋靠前别靠后了

总结起来就是堂屋是农村家庭举行祭祀重大礼仪重大事情的场所又是家庭起居生活空间还是会客的场所有一些人家还兼作餐厅等堂屋作为一户人家最庄严神圣之地拥有的地位是其它房间无法相比的因此只能靠前不能置于后面

现在农村民居大多为新式建筑在建筑结构上与传统的堂屋差别较大但是不管建筑结构和屋房的样式怎么变化大多数新式民居都在一楼中间靠前的地方保留了传统的堂屋模式在新式堂屋之中神龛祖先神位中堂画以及中堂两侧配的对联八仙桌等一样都不少只是与过去的堂屋相比比过去更宽敞明亮漂亮家庭举行的祭祀和重大礼仪依然在堂屋内举行

至于在二楼以上的套间设立的客厅餐厅与传统的堂屋相比是另外一回事了用途上有根本的区别两者不能混淆