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1910年12月8日，卞之琳诞生。他是著名文学评论家、翻译家、新月派的代表诗人，诗《断章》是他的不朽代表作。他师从徐志摩，与沈从文交好，倾心于才女张充和。他一生写诗没有超过五千行，惜墨如金，“二句三年得，一吟双泪流”，被评价为中国诗坛的琢玉者。

卞之琳 · 诗

《断章》

你站在桥上看风景，

看风景的人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，

你装饰了别人的梦。

《雨同我》

"天天下雨，自从你走了。"

"自从你来了，天天下雨。"

两地友人雨，我乐意负责。

第三处没消息，寄一把伞去？

我的忧愁随草绿天涯：

鸟安于巢吗？人安于客枕？

想在天井里盛一只玻璃杯，

明朝看天下雨今夜落几寸。

《鱼化石》

我要有你的怀抱的形状，

我往往溶于水的线条。

你真像镜子一样的爱我呢，

你我都远了乃有了鱼化石。

《无题三》

我在门荐上不忘记细心地踩踩，

不带路上的尘土来糟蹋你的房间，

以感谢你必用渗墨纸轻轻掩一下，

叫字泪不玷污你写给我的信面。

门荐有悲哀的印痕，渗墨纸也有，

我明白海水洗得尽人间的烟火。

白手绢至少可以包一些珊瑚吧，

你却更爱它月台上绿旗后的挥舞。

（注：“门荐”即门槛）

《古镇的梦》

小镇上有两种声音，

一样的寂寥∶

白天是算命锣，

夜里是梆子。

敲不破别人的梦，

做着梦似的，

瞎子在街上走，

一步又一步。

他知道哪一块石头低，

哪一块石头高，

哪一家姑娘有多大年纪。

敲沉了别人的梦，

做着梦似的，

更夫在街上走，

哪一家门户关得最严密。

“三更了，你听哪，

毛儿的爸爸，

这小子吵得人睡不成觉，

老在梦里哭，

明天替他算算命吧？”

是深夜，

又是清冷的下午∶

敲梆的过桥，

敲锣的又过桥，

不断的是桥下流水的声音。

卞之琳 · 生平

卞之琳（1910.12.8－2000.12.2），生于江苏海门汤家镇，文学评论家、翻译家，曾用笔名季陵。抗战时期，卞之琳曾随军在前线从事临时性教学工作，回西南大后方后在西南联大授课。1949年后，卞之琳任北京大学西语系教授、中社科院文学所研究员等职。

卞之琳与徐志摩、沈从文

1929年，卞之琳进入北京大学英文系就读，期间曾师从徐志摩，深受其赏识。徐志摩不仅将卞之琳的诗歌在其编辑的《诗刊》上发表，还请沈从文写题记。因为这段经历，卞之琳被公认为“新月派”的代表诗人。

△徐志摩

卞之琳与张充和

1933年，23岁的卞之琳通过沈从文，认识了民国时代著名的“张家四姊妹”之一张充和，并对她一见钟情。

△张家四姐妹，左一为张充和

之后卞之琳写了很多诗表达爱慕之心，1937年他把所作的20首诗编成了《装饰集》送给佳人，在扉页上，他写道：“献给张充和”。可十年过去，张充和却一直没有回应。1948年，张充和与傅汉思结婚，后远赴美国，留下卞之琳和那个“被装饰过的梦”。卞之琳1955年和青琳结婚，时年45岁。几十年过去，直到1980年，卞之琳访美，他和张充和才见上一面。

《思念卞之琳》（有删减）

作者/许觉民

你不必在桥上感到孤寂，楼上正有人在看你。

近日

友人来访，忽谈起卞之琳先生来。提起卞老，就不由得想起他的那首脍炙人口的《断章》诗，诗的魅力，是在它的巧妙的想象中的一种哲理性的意蕴，由此联想起人生空旷的徘徊和不尽的哀愁。

你站在桥上看风景

看风景人在楼上看你

明月装饰了你的窗子

你装饰了别人的梦

你在桥上看风景，你哪里会知道另一个看风景的人在楼上看你？你的窗子上掩映着静静的明月，你怎么想到别人在梦中想念你？这两种不自知的回报，仿佛被一种神秘的人生感情交错着，似乎在冥冥中对一切孤独者的给予和慰藉，告知你不必在桥上感到孤寂，不正有楼上人在看你么？你在落寞的情怀中看窗前明月，而恰有别人的梦中端视着你的身影。诗人安排了具有哲理性的交错场合，展示着人生从孤寂到乐观的情致，从徘徊中走近和谐。诗人笔下的情调未免有些“其境过清”，但是意趣却是健康的、惬意的。

有一次我问卞老，我以为他写这首诗的年代，不过二十几岁光景，怎么会有这类感悟在他思索中生发出来？他笑着说，是不经意的，忽然想着这些场景，觉得有趣，觉得这里有诗，就写出来了。我想，这大约算是神来之笔罢，好的诗不管写在多少年前，至今读来犹觉齿颊流芬，一个诗人只要留下一首为后人不断吟咏的诗，也就够了。

他自青年时代至晚年谦逊始终，一谦到底。

卞之琳

一生谦逊，和蔼可亲，连他写的书的书名也自谦太过，他最早的诗集名《鱼目集》，他晚年时编的《雕虫纪程》，依然把艰苦的写作看做只是一番“小技”，真是一谦到底了。谦逊是美德，他自青年时代至晚年谦逊始终，在作家中似还少见。

我见到卞之琳的诗论，是在前几年他编的那本《人与诗·旧与新》的集子里。他对诗的格律问题的探讨与别人的见解竟大相径庭。他说，“不赞成机械模仿新民歌最表面的形式。”这观点写于50年代末，正是“大跃进”时提倡“人人写诗”的年代，他的见地给那时膨胀得无以复加的新民歌浪潮一副清凉剂。他的意思是说，如果只是套用而不是创造，诗便没有了艺术生命。

他的另一个新见是为译诗而发的，他不赞成“信、达、雅”说，“神似形似”说，“直译意译”说等。他认为，“外国诗译成汉语，既要显得是外国语诗，又要在中文里产生在外国所有的同样或相似的效果，且在中文里读得上口，叫人听得出来。”卞之琳倡议的翻译方法，虽然要求严格，但合乎理路，是译作达到高质量的途径。他译的莎士比亚诗体的四大悲剧便是佐证。

卞老的一生，伏案勤笔，做着冷门的工作。

我

总觉得，卞老的一生，总是坐在冷板凳上默默地写作与翻译，做着一些别人看来冷门而他自己却以为非常扎实的工作。他到晚年时步履艰难，我常去看他，见他只是伏案勤笔，写点什么或整理旧稿，他很想把有些书修订后重新出版，他苦笑着说出书难。是的，与动辄印几万册计的畅销书比较起来，他的那些“冷门”书有谁来理睬呢？好在有几家注重学术和艺术的出版社，还肯印他一点书。我看他并不因此气馁，倒是益发珍惜自己多少年来心血凝成的卷帙。

他经常告诫家人，从事文学工作是件十分严肃的事情。他的夫人青林是位小说家，笔墨也十分严谨，可惜她后来疾病缠身，先于卞老而逝。他们的女儿卞青乔，也从事文学工作，可以看得出，青乔是能继父志而有所成就的。

本文原刊于2002年10月8日《文汇报》

作者许觉民系文学评论家