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常用字范式之二。
二划：
二、《说文解字》：“二，地之数也。从偶一。”。
《说文解字》：“一、惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”。道所立而造分天地化成万物者是一字之范式。
（《说文解字注》：“易曰：‘天一地二。惟初大始。道立于一。有一而后有二。元气初分。轻淸昜为天。重浊侌为地。’。”。）
轻淸昜为天，重浊侌为地。地之数偶一是二字之范式。
十：
《说文解字》：“(十)数之具也。汉志。协于十。一为东西。丨为南北。则四方中央备矣。”。
《说文解字》：“一、惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”。道所立而造分天地化成万物者是一字之范式。
《说文解字》：“丨，上下通也。”。上下通是丨字之范式。
一、丨两范式叠加：一、丨相交完备之数是十字之范式。（从一到十是基本数。以十为界开始轮回。）
丁：
《说文解字》：“夏时万物皆丁实。象形。”。夏时万物壮实，象草木茎上有果实是丁之范式。
厂：
《说文解字》：“厂，山石之厓岩，人可居。象形。”。宽敞的山壁岩崖犹可居人者是厂字之范式。
现在“厂”用作“厰”的简体字，
《中华大字典•厂部》第172页：“厰，廠俗字。”.
廠：从广、从敞。
（广：参见三划之三“广”）
《说文解字》：“敞，平治高土，可以远望也。从攴、尚声。”
《说文解字》：“攴，小击也。从又、卜声。”。
（又：参见二划：“又”）
（卜：参见二划：“卜”）
又、卜两范式叠加：手持卜以小击是攴字之范式。
《说文解字》：“尚，曾也。庶几也。从八、向声。”
（八：参见二划：“八”）
《说文解字》：“向，北出牖也。从宀、从口。”
《说文解字》：“宀，交覆深屋也。象形。”。交覆深屋之形是宀字之范式。
《说文解字》：“口，人所以言食也。象形。”。人所以言食之通道门禁是口字之范式。
宀、口两范式叠加：交覆深屋之通风出口是向字之范式。
八、向两范式叠加：分别相背之中而有所属意趋上之出口是尚字之范式。
攴、尚两范式叠加：手持卜以小击示其高大宽阔犹分别相背之中而有所属意趋上之出口者是敞字之范式。
广、敞两范式叠加：工人制造制作之场所犹交覆深屋高大宽广者是廠字之范式。
繁体字“廠”简化为“厂”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
七：
《说文解字》：“七，阳之正也。从一，微阴从中衺出也。”。六为阴，七为阳。从一，微阴从中衺出也。正可企望早日投胎转世。故人死后，每七天一祭，俗称“七”，至七七四十九日，称为“满七”。
象阴气出于一初动屈而直出使阳中有阴者是七字之范式。
卜：
《说文解字》：“卜，灼剥龟也。象灸龟之形。一曰象龟兆之从（纵）横也”。灼灸龟甲取兆纵横之文为卜字之范式。
人：
甲骨文“人”（
）《说文解字》：“人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。”。其甲骨文字形像侧面人行礼之形。男子成年行冠礼之形是籀文（或甲骨文“
”）“人”字之范式。
人：从丿、从乀。
《说文解字》：“丿，右戾也。象左引之形。 ”。右戾也象左引之形为丿字之范式。
《说文解字》：“乀，左戾也。从反丿。读与弗同。”。自左而曲於右故其字象自右方引之是乀字之范式。
《说文解字》：“乁 ，流也。从反‘
’。读若移。”。像水流之形（女人月经流出之形）是乁字之范式。”（乁捺是表示阴的范式。）
《说文解字》说：“‘
’、曳也。揄也。揄者卧引也，卧引者横引之。明也。此义未闻。象曳引之形，依此则明也。当为衍文，余制切。”卧引者横引之曳也（性交时阳具的动作宪象）是‘
’字之范式。（‘
’是表示阳的范式）
《康熙字典》在（子集上）（丿字部）上说：“乁 《唐韵》：‘弋支切’《集韵》：‘余支切，音移。’《说文》‘流也。从反‘
’。’《字汇》阙乁不载。《正字通》‘丿、乀、‘
’、乁’见《说文》赵古则定为撆拂抴迻四字，魏校、吴元满诸家各有解诂，独《戴侗·六书统》释曰：古今书传未常用此文，凡书方圜曲直，左右抴引，皆因其形势之自然，初不成文，岂有定名。按此说，四文与丨丶同类，备偏旁画母也，故《正韵》削之。”很明显，“丿、乀、‘
’、乁”这些字后来都备作偏旁画母了。
《说文解字》：在解释“乁”是直接用“乀”。可见“乁”于“乀”通 。《说文解字诂林》第12295页上说“
”当作“丿”。所以“丿”是表示阳的范式。“乀”是是表示阴的范式。
丿、乀两范式叠加。阴阳相爱为人字之范式。
乂：
《说文解字》：“乂，芟艸也。从丿从乀，相交。”
丿、乀两范式叠加。阴阳相交（阴阳交泰）是乂字之范式。
入：
《说文解字》：“入，内也。象从上俱下也。”。
丿、乀两范式叠加。阴乀阳丿沟通（阳进了阴的内部）为入字之范式。
八：
《说文解字诂林》第1955页：“笺曰：‘八之言别也，背也。’六部曰：‘易之数。阴变于六，正于八。’八为阴之正，故于数为偶。而于文，象分别向背之形。二于八，一纵一横皆分析义也。”。
阴之正（别阴入阳象）分別相背之形是八字之范式。
匕：
《说文解字》：“匕，相与比述也。从反人。”
从反人，即以“人（
）”为参照。把“人（
）”反过来进行相与比述就是“匕（
）”这个字的宪象。这是一个典型的按照指事法造的字。人与人比较最具差异性的是男女比较。男女比较最大的差异在于女人的正面与男人的反面相似。男女最大的区别又在于性别器官。所以“从反人”的“相与比述”就指向了女性的性别器官。
从反人之相与比述是“匕（
）”字之范式。
九：
《说文解字》：“九，阳之变也。象其屈曲究尽之形。”老阳数之终而生变象其屈曲究尽之形是九字之范式。
几：
《说文解字》：“几，踞几也。象形。”。踞人居止始动专用依凭器物不得别为荐物用者是几字之范式。
儿：
《说文解字》：“儿，仁人也。古文奇字人也。象形。孔子曰：“在人下，故诘屈。””犹人在人下诘屈未长大之形是儿字之范式。
了：
《说文解字》：“了，尦也。从子无臂。象形。”。将出生幼儿两臂两足皆捆缚于襁褓之中表示生育结束是了字之范式。
力：
《说文解字》：“力，筋也。象人筋之形。治功曰力，能御大灾。”。饶炯《部首订》：“作力，则筋之纵横屈伸皆鼓起”。 人之筋纵横屈伸皆鼓起为力字之范式。
乃：
《说文解字》：“乃，曳词之难也。象气之出难。”。气之出难象妇女乳房侧面孳乳承上起下者是乃字之范式。
刀：
《说文解字》：“刀，兵也。象形。”。兵斩杀砍伐器之形是刀字之范式。
《说文解字》：“又，手也。象形。三指者，手之列多略不過三也。”。象右手重复取物之形是又字之范式。
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