母亲节给母亲的一段话,给母亲的祝福语短句子

访客

大道无门

周易是个容括诸多学科的超高层学术领地我国的哲学宗教学医学天文学军事学及伦理学中都可以在其中找到自己的源头在世纪以来周易已在国际上展示出中国人祖先的无穷智慧今日越来越多的中国人在周易这块特有的民族文化宝地上挖掘出与现代社会息息相通最有价值的宝藏数仟年来历代的易学大家对中国这一特有的文化不断的开发应用拓展致使今日的周易仅在占筮方面便有数十种门类而且派别不一远古时期周易只为君王所用自从流入民间以后由于派别繁杂加上历代各类人物用易的目的不纯良莠不齐导致一些江湖术士派的相士产生他们大多脱离了周易的基本原理去为人做一些以赢利为目的排忧解难同时也避免不了一些知一不知二知其然不知其所以然的销误解说最终使周易这部圣典蒙上了封建迷信的阴影我们不免要问封建社会何时产生一个夏商周就是两仟年然而易却早于它们很多年我们大家都知道在半坡博物馆的彩陶画中便有易的阴阳符号也是我们研易之人新用的卦象符号即一阳性符号阴性符号它所显示的是古人认为和相加才能产生相生的最基本道理它所代表的是男女之间的生殖器官那时的先民还是部落的群居时期何来建封二字由此看来封建社会给易喊爷爷都来不及至于易这部大典上被蒙的阴影只是一些不肖之徒打着易的招牌到处诈讹所带来的后果宝典的神秘玄奥以及她特有的晦涩多变更使一些难持寂寞的人难以进入其中中国历代的秀才状元在科举之时有诸多一部分是在易的面前所不能及而败北看来易绝非一般之易更非一般常人所能及现代社会大多数的人对她的认识还仅仅只停留在学会周易会算卦的肤浅认识的基础上这当然是一个民族的悲哀在与国际接轨与时俱进的今天国外早已把她广泛的应用于社会的各个领域中而我们今人对中国的这一古文化超科学的文明结晶的认识只仅仅是一个部分甚至在高文明的今天依然有人称之为迷信我们不免要问迷信二字做何解释本人认为两者之间应该是有着天地之别的迷信二字用途广泛针对自然界的任何事物在未有深刻的认识之前妄加评说盲目信从依赖崇拜都属于迷信的范畴正是所谓盲目了便产生迷惑迷惑了便开始去信为此我奉劝天下所有的被占算者和易学者对此学问应该抱着一分为二的辨证思想客观现实的认识她的内涵须知天地轮回四时运转万物皆有定数自然界的任何物种都有它的生命周期天下任何事物都有其大白于天下的时候任何好运机遇都需要认为的捕捉只有不灭的易理与无穷的宇宙才可以生生不息得以永恒所以学习之人必须要具有正知正思正念即正确的知见正确的思想平和的心念及合理的抱负水准不心存侥幸才能不被迷惑我劝世人的一句话无论预测的吉凶结果如何明天的太阳依然从东方升起

不忧门庭多故而忧所学不能拔俗而入圣不忧无术以资生而忧无术以济天下

易海茫茫世事沧桑承父衣钵进入此学已二十年有余弹指挥间其间走过无数名山大川也曾拜访过许多所谓的名师高人山林隐士在经历了无数的人情冷暖世态炎凉之后终于悟出一个道理那就是山里面并没有真正的神仙

从易二十年深刻感悟了心易的神秘叵测同时也感到了她的魅力对此术的学习更是不舍放弃往远可追朔到公元的1011年间北宋时期的著名易学家邵雍康节及三国时期的诸葛亮等先贤大哲近代的邵伟华前辈张延生大师等在他们的研易用易的过程当中有着很多的有关心易的使用痕迹然而心易所带来的应验却完全归功于周易的正五行占断法则以致在他们所著的书中很少突出心易的占断及使用方法致使心易没有能得到很好的开发应用导致周易与自然之间的衔接出现空档断层也使很多的学易者在占卜的应用当中只会古板教条的使用周易这一活用变通之术同时也忽视了周易在客观实用中远取诸物近取诸身的基本法则呆板的沉伦于周易的原始经文爻辞之中固守在阴阳五行生克制化的理论上认为那才是周易不变的法则殊不知刻苦用心学易的路上自觉或不自觉的远离了周易的根本殊途同归万物相通一理道法自然尽在变通活用之间占筮在中国的历史上可以说是渊源流长周易在中国一直被公认后为筮用的经典之作中国几乎所有的占筮术都是以她为基础的在筮术方面有很多的繁花硕果如大六壬小六壬奇门遁甲梅花易数四柱六爻卦象等预测流派本人所说的心易只是其中微小的一部份尽管不属那一种流派但是任何一种预测方法当中都自然或不自然的使用了她所以本人的目的只是让此术更趋明朗使心易在筮者面前有一印象深层的诠释心易貌似简单易学而其中微妙之理也绝非非用心之人所能掌握此学可谓博大精深但所用之时也要精通阴阳五行之间的生克关系及四时的旺相休囚才能使之更加准确无误

总之天下所有的预测术都有其相对的一面抽象的说它是占筮者对被占筮者结合卦象所做出的一种心灵感应具体的说它应该是由客观环境卦象灵感行为语言所组成的综合产物为此它应该是客观与主观的结合唯物与唯心的结合预测要想不差毫厘那几乎是不可能的但要想十有八九那就需要我们学易之人对它的正确掌握和认识

大道无门

我是一个虔诚的道教徒做为一个宗教信仰者应具有悲天悯人的济世情怀吃饭是为了活着而活着却不是为了吃饭是为了让灵魂闪光照亮人类生命的意义就是在肉身中创造灵魂以生命的形式展现在至高而不朽的伟大神性周易最大的神秘性就是在于它是一部带有宗教色彩的通灵之术我一直认为进入此学者必须要以谦卑和甘为人下为沾当求易的第一要义在庞大的易学面前我们永远都是后学之人周易同时也是一部接玄通妙的典作进入此门者应备无欲无求之念济世怜人之德德行的高低决定所学的标准而无私无欲是智慧的无上菩提那么在保持生活基本需求的情况下应使思想平和不应有太多的杂念做到恒无欲就可以观其妙悟其道了惟此才是通向高水平的大道之门

最后我为世界和平而祈祷

愿人类没有战争

愿人类健康快乐

愿华夏民族富强昌盛

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