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原文

巽巽为风巽上巽下

巽小亨利有攸往利见大人

彖曰重巽以申命刚巽乎中正而志行柔皆顺乎刚是以小亨利有攸往利见大人

象曰随风巽君子以申命行事

初六进退利武人之贞

象曰进退志疑也利武人之贞志治也

九二巽在床下用史巫纷若吉无咎

象曰纷若之吉得中也

九三频巽吝

象曰频巽之吝志穷也

六四悔亡田获三品

象曰田获三品有功也

九五贞吉悔亡无不利无初有终先庚三日后庚三日吉

象曰九五之吉位正中也

上九巽在床下丧其资斧贞凶

象曰巽在床下上穷也丧其资斧正乎凶也

卦象意解

是易经六十四卦第五十七卦巽卦的卦象卦画和符号而巽是这一卦的名称巽卦上卦即外卦及下卦即内卦都是巽卦巽象征风也称巽风卦

巽卦的象是风巽卦的属性是入因此两巽卦相叠的巽风卦就是一个清风习习来润物细无声之象

卦辞意解

巽小亨利有攸往利见大人

巽卦之象为风其性为入这个入就是进入只是这个进入是一种渗透性进入慢慢地深入同时巽字古代又通逊有谦逊恭顺之意所以巽卦讲的就是这么两层意思一是如布道者般的宣贯进行思想性的渗透一是如追随者般的敬仰进行行动上的跟从这正如巽卦上下两股风一个是和风熙熙吹吹遍世间人与物一个是虔虔迎和风顺从听命思与行这样自然会小亨小有亨通了这种情况也利有攸往利于大胆向前当然也利见大人有有道德修养的大人物出现带领大家共同向前最好

从爻辞的内容看巽卦所讲的更像是政教的深入当然我们也可以看做是各种思想意识形态的深入与宣贯

爻辞意解

初六进退利武人之贞

凡事都当知进退也并不是进就是对退就是错或者进就是错退就是对当进时则进当退时则退才是对但很多时候人们会犹豫不决进进退退都有利弊得失这常常会使人进退两难进退就是当进退两难难以决断的时候利武人之贞就需要像武将那样果断地做出明确的抉择最为有利

凡事有一利必有一弊很多时候就是要做出一个利弊得失的权衡两利相权从其大两弊相较从其轻决策最忌讳的就是因小失大和优柔寡断关键时候就是要果断决策这样才可以抓住机遇实现突破也才可以不使民众迟疑与懈怠

九二巽在床下用史巫纷若吉无咎

巽在床下要把风吹到天下的每一个角落即使是床下也要吹到一旦定了的事情就要抓紧宣贯要让团队或者组织的每一个层面的每一个人深刻地领会要做到这一点不容易这就需要用史巫纷若需要像史官和巫祝一样地认认真真和不厌其烦做到了自然吉而无咎

九三频巽吝

深入地宣贯你可以不厌其烦同时也不能让人烦正所谓过犹不及过了就可能适得其反频就是过了次数太多了频巽的结果就是吝就不够理想

当然如果是频频吹的还不是一股风那就更麻烦了东南西北风向总变朝令夕改一会儿就把人给吹糊涂了那更是何止一个吝字

六四悔亡田获三品

定了的事情在宣贯与推动过程中总会有些问题与阻力这就要及时地解决与清除这就是田获三品所要告诉我们的三品就是指田猎中打到的很多野兽它们所代表的就是反动的势力在这里可以理解为深入与宣贯的问题和阻力

九五贞吉悔亡无不利无初有终先庚三日后庚三日吉

任何事情的宣贯深入与推动都要坚持贞正的原则这样才能从根本上保证吉好的结果才能悔亡没有让人后悔的事情的发生也才能无不利无所不利这样做即使是无初开始时很混乱或者效果不好也会有终最终由乱而治得到一个好的结果要做好这些事情还应该先庚三日后庚三日就是要事先花时间做好充分的酝酿和全面细致的准备之后还要做好日常的实施情况的跟踪与管理事后还应该及时总结以利提高这样就会得到吉祥如意的结果

上九巽在床下丧其资斧贞凶

巽在床下风吹到了角角落落事情宣贯深入到了方方面面深入到了基层但丧其资斧却没有进一步实施的条件资就是钱财斧则是指物资工具和手段等这样是非常凶非常可怕的事情它不但不能够把当前的事情做好取得必要的成功更可怕的是会丧失民众的信任为今后的工作带来信任的危机所以一定要贞防这种风险

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