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#三星堆1号坑青铜器人像##三星堆发现丝织物##蚕丛#
原创不易,支持请按“
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”,和我一起发掘古文字的秘密吧!{上图为三星堆一号坑A型,青铜器人头像,Aa型。}
前言:
历史,需要细节。
{上图为三星堆四号“祭祀坑”灰烬取样中发现的丝织物痕迹,中国丝绸博物馆提供)
三星堆考古新发现,终于出土了丝织物的遗迹。
但是,三星堆人当年生产的丝绸品种有哪些呢?毕竟,丝绸的种类繁多!
三星人生产的丝绸,又卖到哪里去呢?
能否在卖方市场的所在地博物馆,也能找到三星人的文明呢?
历史学研究,贵在细节!
一:现代女人正常的五官和三星堆青铜器女性头像的
刻意
造型对比。
{上图为现代女性的五官。图2为三星堆青铜器女性的五官。}
各位看客,仔细瞧,正常女性的五官和三星堆青铜器女性的五官对比,具有非常强烈的差异性和夸张性。
如果,三星堆青铜器女性人像的五官和正常女人一样,也就没啥好写的了!
三星堆青铜器女性人像的五官,明显和正常女人的五官不同,具有刻意造像的意图。
暗含什么样的历史意义呢?
我写文章的目的,是为了让三星堆青铜人可以亲自开口说话!
二:三星堆青铜器女人的“卷耳”,显示三星堆人族群,是来自浙江省的“阿拉”。
{上图为现代女性的耳朵。图2为三星堆青铜人像的耳朵}
正常女性的耳朵,不是卷曲的造型。
三星堆青铜器女人像的耳朵,故意卷曲,是为了表达,她的祖籍地,在浙江,她是“阿拉{我}”。三星堆的这个青铜器女人,当年所讲的语言,是浙江方言。
【詩·大疋】:有卷者阿。
《诗经》《卷阿》:
有卷者阿,飘风自南。。。。
凤凰于飞,翙翙其羽,亦集
爰
止。
《诗经》记载的“飘风”,是“鬼”的一个种类,详见湖北省秦朝《云梦睡虎地竹简》的记载。
人死了,就是“飘风”鬼,三星堆的这个青铜器女人像,是个去世了的亡人。
{上图为三星堆青铜器“凰鸟”}
“凤”,是雄性的鸟。
“凰”,是雌性的鸟。
三星堆众多的青铜器鸟,也有“公母”之分。
于距今5300年前,浙江省余杭良渚文化遗址地区的女性“阿拉”,将自己的耳朵,称为“卷耳”和“桑耳”。
{上图1为女性的耳朵。图2为真菌类木耳}
在自然界里,真菌木耳{桑耳},和女人的耳朵最像。
良渚人女性”阿拉“,将自己种植的木耳,称之为”卷耳“和”桑耳“。
于距今3万-2万年前,这位三星堆青铜器女性的祖籍地,在云南省。木耳,被她的祖先们叫做“云耳”。新石器时代至于现代的云南人,最擅长吃各种
真菌
{蘑菇},号称是“真人
”。{上图为云南省昆明滇池}
新石器时代的昆明滇池,原始的地名是“
真
池”。昆明的这个池塘边,长满了各种真菌{蘑菇},叫做“真池”。
于距今2万年前后,她的祖先们离开云南省迁徙到湖南{
胡
}省道县蛤蟆洞遗址,制作出了全球第一件陶器。于距今1.2万年前,她的祖先们迁徙到浙江浦江县上山文化遗址地区,就开始利用腐朽的树木人工种植木耳。于距今1万年前后,她的祖先们”阿拉{我们}被伊拉{他们}从浙江迁徙,拉到了到西亚伊拉克{他拉去}地区居住,在那里制作陶器和编织麻绳网,卖给高加索白种人群体。
阿拉
(/??l?, ?ɑ?l?, ??lɑ?/;[1][2] 阿拉伯語:?????????,
羅馬化:Allāh
,
國際音標:[?a?.?a?h] ,是
阿拉伯語中對亞伯拉罕諸教中的神的称呼。"阿拉“,在浙江方言里的词义,是指“我”和”我们”。
真主,
伊斯兰教所信仰的创造宇宙万物的独一主宰的名称。阿拉伯语音译安拉。波斯语、乌尔都语和突厥语称之为“
胡达{湖南人到达了}
”。
于距今5100年前后,浙江良渚的女人{阿拉}群体,从浙江杭州余杭迁徙来到四川省广汉市,开始建立三星堆古城。
{上图为三星堆古城遗址平面图}
三星堆古城遗址的生活区,叫做“
真
武村
”
,这个三星堆青铜器女人,一天不吃真菌木耳{卷耳},她就不舒服,所以她的耳朵造型,也是一个“木耳”。
{上图1为干桑叶。图2为干桑叶茶}
良渚女人“阿拉{我们”,在三星堆古城周边种植桑树,养蚕,织造丝绸布匹。
她们把多余的桑叶晾干,制成像“
卷耳桑耳
”一样的桑叶茶,泡水喝茶。
每一颗桑叶茶,就像人体卷曲的耳朵,所以叫做“桑耳”。
《诗经,卷耳》:采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘{
真
}彼周行。
{上图为植物苍耳}
西汉时期的经学家们,把
史诗
《诗经》改编成“民谣”,杜撰瞎编胡乱,错误地解释“卷耳”是植物“刺球苍耳”。{闲话:上等读书者,好怀疑书,解书。中等读书者,善于背书,引经据典。下等读书者,深信不疑。}“卷耳”,是指
真菌
木耳和桑叶{桑,耳}。她,是阿拉{我},爱好吃“真菌{木耳,卷耳}”,号称“真人”。她的青铜器人像,是“真像”。
二:柳叶眉和打纬刀,柳叶蚕丝绸。
{上图为三星堆女性青铜器人像和柳叶眉,以及和柳树叶对比}
三星堆青铜器女人像,她的眉毛,是
颠
倒的柳叶眉。
她是故意刻意这么做的
,颠倒地“颠”字,字根是“真”字。“颠”字,从音“田”,甲骨文“田”字,是“渔网”的造型。
三星堆青铜器女人的眉毛,是一把
打纬刀
的造型。
{上图为中国老奶奶织布,红色箭头为打纬刀。图2为三星堆女人的眉毛和打纬刀对比}
打纬刀,是三星堆人织布的工具。
在织布过程中,纬线需要紧密而均匀地排列,要求每根纬线被织好以后需要施加一个压实紧密的力量,叫做打纬。
三星堆青铜器女人的眉毛,和上图现代中国黎族老奶奶织布的打纬刀,一模一样。
中国纺织品文物保护国家文物局重点科研基地(中国丝绸博物馆)主任周旸介绍,目前除了五号“祭祀坑”,在包括35年前出土的一、二号坑在内的7个三星堆“祭祀坑”中都发现了丝绸遗痕。
{上图为在三星堆青铜器表面发现的矿化纺织物痕迹。中国丝绸博物馆提供。)
如果,三星堆今天没有考古发现丝织物遗存。还有谁,会在乎她
“打纬刀”眉毛
的造型呢?三星堆的丝绸,是她所纺织的,她的绰号,叫做“织女”。
她的三星堆丈夫,叫做“牛郎”。
她的眉毛,是“颠倒的”柳叶眉,是指于距今5000年-3230年前后,三星堆古城也生产一种叫做“柳蚕丝绸”的商品。
引用:
柳蚕
吐丝结茧的经济昆虫之一,属鳞翅目,大蚕蛾科,学名
Actias selene Hubner
。又称大青天蛾蚕、中桕蚕。分布在中国、日本、印度等国。中国各地都有。柳蚕1年2~3代(很少4代),以蛹越冬。主要食柳、枫杨、乌桕、樟、泡桐等树叶。熟蚕在叶片间结茧,茧形大,暗褐色,能缫丝300m以上。
{上图为柳蚕}
《蜀王本纪》载:“蜀之先王名蚕丛。
“丛”字
:聚集,许多事物凑在一起:~生。
三星堆人有:桑蚕,
乌桕(JIǜ)蚕,樗(chū)蚕,栗蚕,樟蚕,
琥珀蚕,天蚕。丛,聚也。——
《说文》
“蚕丛”,是指很多不同品种的蚕,聚集在三星堆古城地区。三星堆人生产的丝绸品种繁多。
“蚕丛”,不是一个人的名字,而是指三星堆古城当年养蚕产业的多样性。
三:三星堆青铜器女人的桑叶眼
{上图1,2为三星堆青铜器女性的眼睛局部。图3为桑叶}
三星堆文明的核心是纺织产业的全球化,现代中国考古学家命名为“丝路文明”。
三星堆青铜器女性的眼睛,属于桑叶造型,是对养蚕纺纱织造丝绸布匹手工业的表述。
桑叶,是养蚕的原材料。
{上图1为三星堆青铜器女性的桑叶眼睛。图2为绿色丝绸内衣。图3为绿色丝绸被子}
桑叶,属于
被子植物。
【說文】被:寢衣也。
商代至于西汉时期,中国人所说的“被子”,是指人穿的丝绸内衣。
现代中国人所说的被子,是指睡觉用的床上用品。
【詩·大雅】:天被爾祿。
{上图为天蚕}
天蚕(学名:Antheraea yamamai Guerin-Meneville),鳞翅目
大蚕蛾科吐丝昆虫。
中国只有黑龙江、吉林省少部分山间湖畔的柞林中有天蚕。
于距今5000年前后,三星堆古城开始营建,需要大量的廉价劳动力人口。大量祖籍地在北美加拿大魁北克的黄种人{印第安人},北极圈和俄罗斯的因纽特人,雅{雅}库特人途径鸭绿江开始移民来到四川省成都定居。人们把东北地区特有的“天蚕”品种引进到了成都,并推广至于广东广西的岭南地区。
天蚕丝,为绿色丝,所织造出的绿色丝绸,是售价最高的奢侈性商品。
“
天被爾祿”,
是指
三星堆人由天蚕丝绸做成的内衣,是绿色的,拥有“天被”是一个人享受福禄的最高体现。{
畐,是三星堆人的族称。绿,是三星人的专用色。}
北纬30度的4个文明区,体现出了一致的文化现象
,即轻纺产业是人类获取商业利润的主要来源,金钱是人类创造出各种文明体的必需品,人类没有产业赚钱,何来的文明?
四:蒜头鼻子,三星堆生产的丝线丝绸,卖到距今4000年前的古希腊
{上图1,2为三星堆青铜器女性的鼻子。图3为蒜头}
大蒜{蒜头}(英文名称Garlic;拉丁名称
Allium sativum L.
),为
百合科(
Liliaceae
)植物
。这位三星堆青铜器女性,当年对结婚对象的人种并不很在意,她和她的同胞们和西方男子们结婚,产生了很多的混血儿。“百合”,现代汉语叫做 “百搭”。
蒜头鼻子,又叫塌鼻子,鼻头很厚,鼻梁很浅。现代中国广西省和越南国家的女子,蒜头鼻子居多。
蒜头{大蒜起},源于中亚和地中海地区。
于距今5000年-3230年前后,中亚和地中海沿岸地区,是中国人和西方人混居的地区。
三星堆生产的各种布匹,主要销往西亚中亚和地中海沿岸。
现今那里的每一个历史博物馆里,皆有属于三星堆的文物。
四:丝线嘴巴。
三星堆青铜器的女人,是一个亡人像。
她没有丰厚饱满的嘴唇,嘴巴只是一条丝线。代表她的嘴唇紧闭,她是死于具有呼吸道的传染病和病毒性肺炎。通常,一个人死了,嘴巴是张开的,而不是紧闭的。
紧闭嘴唇,是为了防止传染病的扩散。
结束语:
识读三星堆文字,是比较简单的工作。
文字,是有型的存在。识读三星堆文字,是很简单的工作。
识读三星堆青铜器人像,是很难的工作。
暗示,是识读三星堆青铜器人像的唯一提示。
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