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中国农历正月初七被称为人日亦称人胜节人庆节人七日等民间传说女娲造人之时正月前六天分别造了鸡狗羊猪牛马第七日造出了人因此正月初七这天是人的生日

人的生日也许会有异议但中国人的生日之说据民俗专家说却已在中国至少有两千多年历史

汉朝就开始有人日节俗魏晋后开始重视古代人日有戴人胜的习俗人胜是一种头饰又叫彩胜华胜从晋朝开始有剪彩为花剪彩为人或镂金箔为人来贴屏风也戴在头发上此外还有登高赋诗的习俗

唐代之后更重视这个节日每至人日皇帝赐群臣彩缕人胜又登高大宴群臣如果正月初七天气晴朗则主一年人口平安出入顺利

而对于中国人来说中国传统文化中的7更是神秘神奇与人的生死息息相关甚至关乎与天地人的轮回

天有二十八宿中国古代把二十八宿平均分为四组每组七宿当然更为熟悉的是天有北斗七星北斗七星君是道教崇奉的七位星神即北斗七星古人认为北斗主死南斗主生但在中国文化中对包括北斗七星在内的星辰的崇拜信仰由来已久远在道教形成之前儒教礼制也强调对漫天星辰的祭祀

上清经云北斗七星第一天枢宫为司命星君第二天璇宫为司禄星君第三天玑宫为禄存星君第四天权宫为延寿星君第五玉衡宫为益算星君第六开阳宫为度厄星君第七摇光宫为慈母星君总称七司星君专门奉祀北斗星君的庙宇称北斗星君庙因北斗专掌生存故民间又称为延寿司

地有阴阳金木水火土古代以日月金木水火土为七曜其实古代中国人民根据观测认为同时在天空中运动且不同于其它恒星于是将太阳月亮同五大行星相提并论称七曜七政七纬

人外有七窍眼耳口鼻七孔庄子应帝王人皆有七窍以视听食息混沌日凿一窍七日而混沌死

内有七情属于精神活动范畴包括喜怒思忧悲恐惊等情志情绪的变化中医认为七情致病是直接影响相应的内脏使脏腑气机逆乱气血失调从而导致各种病证的发生故称为内伤七情

视有赤橙黄绿青蓝紫七色听有多来米发梭拉西七音7与人的生死更是紧紧相依

胎儿在娘胎里头七天一个变化三十八个七天新生命诞生人的身体也是七天一个变化甚至七岁一个变化如女子二七而天癸至即第一次月经七七四十九绝经更年期来了等等

甚至动物和人的怀孕周期都是7的倍数

鸡孵蛋7X321天猫怀孕7X963天兔子怀孕7X428天老虎怀孕7X15105天人类怀孕7X40280天

七夕节是中国传统节日之一现在被视为中国的情人节但这个节俗却无法得到现代天文学上的解释中国农历二十四节气的任一节气都是根据太阳在黄道上的运行位置而定的有明确的坐标意义

而七夕节除与月亮勉强有点关系外与其他天体均无天文学上的关系那么惟一的解释是古人觉得7与其他数字不一样由此形成了敬7心理一年中的第7个月的第7天因为显得颇为神奇促使了七夕节的诞生

七夕节是中国仅有的几个纯阴历节日之一因为节日的主角是女性故又被称为女节或女儿节

其实七夕节的原始意义还是与人类生殖繁衍祈愿有关汉魏时起女子便有在七夕节这天晚上乞子乞姻缘的风俗晋周处风土记记载时女子在七月七日守夜者咸怀私愿

在古代丧俗中数字7同样十分神秘旧时人死后每隔七天祭一次直到第49天为止第一个七天也被叫做头七

一般都认为死者魂魄会于头七返家家人应该于魂魄回来前给死者魂魄预备一顿饭之后必须回避如果让死者魂魄看见家人会令他记挂便影响他投胎再世为人

民间还有另外一种说法据说死者从去世之后在49天内每隔七天阎王要审问亡魂一次故七期又称过七灾在烧七时丧家要在大门口挂白纸灯笼表示家有重孝头七在家设灵牌焚香明烛供献酒肴祭奠下余六七都到坟地化纸钱

民俗学上的解释认为这与转世传说有关按照迷信的说法人死后7天就会转生每7天为一期期满后会再降生所以死后第7天要为亡者设立灵座若第一期后未得生缘则要再等一期如此这般7期为限49天后除灵

从做七的丧俗中可以发现这里的数字7充满了死的悲情与人日七夕中的数字7所关联的生喜庆的气氛刚好相反

古代早期7在丧俗中的身份很尊贵礼记王制中有这样的说法天子七日而殡七月而葬而其他人死后则不能使用这种礼仪

为什么天子的丧礼规定7天停放灵柩7月下葬时人认为7是王者的代表古代帝王祭祀先祖一般设七庙即礼记王制所谓天子七庙三昭三穆与太祖之庙而七也从侧面折射出先秦帝王家对7的敬重

也许会有人对于这些7的神奇存有芥蒂毕竟是中国古代的一些传说认识或者也有巧合的因素但事实却不是如此7的神秘在西方乃至科学上也令人惊奇

旧约创世纪中上帝造万物也用了七天圣经中有关7的数字出现了320次远远超过其他数字的出现次数上帝用七天造亚当取出亚当的第七根肋骨造了夏娃

撒旦的原身是有七个头的火龙共有七名堕落天使被称为撒旦神赐福给第七日定为圣日因为在这日神歇了他一切的工就安息了

圣经箴言书9章1节记智慧建造房屋凿成七根柱子圣经启示录1章1720节论到你所看见在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘那七星就是七个教会的使者七灯台就是七个教会启示录4章5节记有闪电声音雷轰从宝座中发出又有七盏火灯在宝座前点着这七灯就是神的七灵启示录5章6节记我又看见宝座与四活物并长老之中有羔羊站立像是被杀过的有七角七眼就是神的七灵奉差遗往普天下去的

在心理学中7是一个被学者称为不可思议的数字多数人的短时记忆容量最多只有7个超过了7就会发生遗忘也就是说能够记忆七项数据已经达到人类的记忆极限了

PH值是化学上用以衡量液体酸碱性比值的表示符号唯有PH值等于7时物质才呈现中性可是这个7不是凭空指定的因为理想纯水的氢离子浓度的负对数正好是7

如果说这些还不算神奇的话那么我们可以随便找一张纸将它连续对折我们会惊奇地发现无论纸有多大多薄而任何一张纸能够对折的次数最大限度为7次不服可以全网来挑战

数学家也认为7是一个最特殊的数字7个1组成的数字与自身相乘得出的数字竟然是如果把7这个数字分开呢我们看

170

当我们看到这个循环小数时麻烦大了据说是在金字塔中发现的世界上最神秘的数字出现了

我们把得来的神秘数字拿来从1乘到6再来看看

1

2

3

4

5

6

同样的数字只是调换了位置反复的出现那么把它乘与7是多少呢

我们会惊奇的发现是

而142857285799最后我们把乘以

答案是而前五位加上后六位的得数是多少呢

这神秘的数字又回来了

易经中复卦卦辞亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往

意思就是反复走在天道的大路上过了七天阳气又会回复天道的规律就是这样反反复复寒往则暑来暑往则寒来日往则月来月往则日来春夏秋冬日月升降

现在新型冠状病毒疫情中专家们常常说新型冠状病毒感染的肺炎防控方案第二版方案也提到基于目前对新型冠状病毒感染的肺炎的认识疾病的潜伏期最长约为14天也就是两个七日

而我国二千五百年前的黄帝内经里就已经详细地描述了人体生理病理的昼夜节律七日节律四季节律年节律六十年节律三百六十年节律

张仲景在伤寒论中就写道如果外感风寒即使不治疗只要不发生合并症或并发症一般7天就可以自行痊愈如果7天不好病程就会延至7的倍数14天或21天这种规律被称为七日节律

无论你信与不信在中国7带有谜一样的神奇七是一个轮回让我们在初七这一天中国人的生日这一天共同为阻击疫情努力共同为战胜疫情祈祷

而且就个人的观点认为当然不是7的神奇更是因为祖国的强大相信世界上没有任何国家能够做到祖国一声号令全国团结一致同仇敌忾多少人逆行而上全国各地已有30支医疗队共计4130人到达武汉据悉1月28日晚上还有13支医疗队约1800人紧急驰援祖国一纸倡议全中国的人改变行程改变千年春节的习俗不出门不走亲不聚会

所以自己相信就在正月初7人日病毒也将害怕中国人的决心和信心渐渐式微强弩之末病毒必将逃之夭夭在神州大地无影无踪

这是自己个人的心愿也是自己的信心不知谁还有同感

若有同感请点赞为所有阻击病毒疫情的勇士点赞为自觉宅在家里的自己点赞正如钟南山院士一直强调的未来7天是非常关键的时期不要出门不出门就是一位普通中国人对阻击病毒疫情最大的贡献

另附初七人日主要的7个习俗

习俗一戴人胜

人日节时汉族女子用彩纸丝帛软金银等材料制成小人的形状戴于头上也贴于屏风等处

习俗二赠花胜

人们制作各种花胜类人胜样式为花朵相互馈赠

习俗三出游登高

人日节也是仕女出游与文人墨客登高赋诗的日子唐高适人日寄杜二拾遗诗云人日题诗寄草堂遥怜故人思故乡柳条弄色不忍看梅花满枝空断肠身在南蕃无所遇心怀百忧复千虑今年人日空相忆明年人日知何处

习俗四称体重

有的地方人日时男女老少都要用镑称称量体重人的生日嘛自然要关心一下人的身体情况

习俗五捞鱼生

南方一些地区人们有在人日节捞鱼生的习俗捞鱼生时往往多人围满一座把鱼肉配料与酱料倒在大盘里大家站起身挥动筷子将鱼料捞动口中还要不断喊到捞啊捞啊发啊发啊而且要越捞越高以示步步高升

习俗六土地庙送灯

人日还叫人齐日民间有上土地庙送灯的习俗人们将一盏油灯放在土地神像前家里有几口人就点上几个灯捻儿此时无子的人家要去偷灯认为这样可以求到儿子

习俗七送火神

有的地方正月初七这天还要送火神孩子们选一根两米左右的木棒用麦秸将其绑住这就是所说的火神黄昏时分在家门口点着火神的一端孩子们抱着火神的另一端跑向离家较远的地方直到燃烧殆尽为止这个活动寓意于将火神送出家门一年之内家里没有火灾平平安安

大年初七有一习俗为之占卜吉祥汉人东方朔的占书亦云岁正月一日占鸡二日占狗三日占猪四日占羊五日占牛六日占马七日占人八日占谷

因此民间相信如果正月初一天晴是年鸡则繁育阴雨鸡则不旺初二阴晴兆狗初三日阳晴则兆猪以此类推正月初七如果天气晴朗则谓吉祥主一年出入顺利人口平安生丁繁衍