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卡耐基曾经说;如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。酒肉朋友不可交”,交朋友也是门深奥的学问,交对了朋友一生受益很多,交错了朋友一生吃亏上当。
朋友大多是表面上甜言蜜语,称兄道弟,酒桌上一起吃吃喝喝的人,离了酒桌什么也不是,开始如何算计对方,甚至落井下石也大有人在。
在人际交往中,情感的沟通是相互的。尽管没有必要强迫,但是我们的付出应该是被尊重的,也是要有所回报的。
所以,对于那些不可靠的人,如非必要,尽量不要交往,否则,就容易被辜负,甚至是好心也被当作驴肝肺。实在迫不得已,需要与这种人交往,也只需保持公事公办的态度即可,事情过后,也要尽量远离对方,不可深交。
道不同,不相为谋!人际交往,我们交往的虽然不一定要是志同道合之辈,但如果完全没有共同点,在各方面都相差很大,没有任何的共同话题,完全谈不到一块,甚至是背道而驰,那么,也不必强迫自己委曲求全,非要忍受对方,还是尽量远离为好,甚至是断交,也无不可。
虽然说大家都是俗人,但在人际交往,还是要尽量结交一些高雅之人,不能都是只谈一些庸俗话题的人,否则,你就会变得越来越俗。
有人或许会说变俗也没什么不好,可事实上,这种俗是庸俗,当然不好,关键在于,长期与这种人交往,会浪费你大量的时间。
另外,这种人大多也是靠不住,在你需要帮助你的时候,不可能真心帮你。所以,与这种人交往可以,结交也可以,但最好不要深交。
人是感性和理性的结合,两者缺一不可,不讲感情的人,动辄翻脸不认人,不可深交;而不讲理的人,只会让你憋屈受气,自然也没有必要深交。
不讲情理的人,往往都是很自私的,也往往是不择手段的,不管有多厉害,都要尽量远离,如果你不信邪,非要与这种人交往甚至是深交,那么,你十有八九会吃大亏,被人卖了可能还在帮人数钱。
人都是趋利避害的,这无可厚非,我们不能因此而拒绝和排斥别人,但如果一个人太过势利,那就是另一个问题了,这种人眼里只有利益,与你结交也都是冲着利益来,关键时刻会对你落井下石,但绝不会对你雪中送炭。所以,太过势利的人,也要尽早远离,不可深交。
这种人最大的特点就是阴奉阳违、口蜜腹剑、笑里藏刀,他们往往是说得比唱得还好听,但真落实到行动上,又是另一个样子。
人际交往,对于这样的人必须加倍的小心提防,趁早远离。当然,这样的人可能不好辨认,需要用时间来检验,尤其要看他关键时刻的表现。
生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。三朋四友,吃喝玩乐,这叫做酒肉朋友,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做群居终日,言不乃义。
酒肉朋友交不得,花钱要你办事办不得,拉不下面子的事做不得。朋友有好也有坏,要交在你困难或伤心时,能为你雪中送炭的朋友。而不是酒肉朋友,他们只会在你困难时让你更困难。
古人提出,交友不能有贵贱之分,不应以贫富论。交友贵在交心,交人品。酒肉朋友不交、势利小人不交、阴奉阴违不交、为富不仁不交、椅权杖势不交、歁小恶老不交、口是心非不交、无信无德不交、侍强凌弱不交。
朋友交得好,可以在事业上得到支持,在精神上得到慰藉。交得不好,常常会惹上闲气,甚至引出数不清、想不到的遗憾。交友应带侠气、做人常存素心,才会享受到被友情滋润的人生。
交一个有情的朋友;是一种荣耀。交一个无情的朋友;是一种伤害。交一个真诚的朋友;是一种财富。交一个酒肉的朋友;是一种虚设。
交一个知心的朋友,是你一生的幸运;交一个出卖你的朋友,是你一辈子的耻辱! 和一个你不懂的人聊;是一种消遣。
和一个你懂得的人聊;是一种减压。和一个不懂你的人聊;是一种无聊。和一个懂你的人聊;是一种享受。和一个你不喜欢的人聊,是一种折磨;和一个你喜欢的人聊,是一种快乐。
和一个你不爱的人聊,是一种无奈,和一个你爱的人聊,是一种幸福! 男人,相貌不重要,成就才重要;女人,美丑不重要,贤德才重要;朋友,见面不重要,可靠才重要;夫妻,穷富不重要,恩爱才重要;飞机,快慢不重要,安全才重要;金钱,多少不重要,心安才重要
罗志渊说:人生修行,就是养一种静气。不管世界如何变化,我们都要懂得以不变应万变。如何做到不变?就是要修一颗坚定且安静的心。心有静气,才是一个人最大的贵气;心有静气,才是人生的顶级境界。
《孙子兵法》说:“兵者,诡道也,故能而示之不能,用而示之不用。一言蔽之,打仗得让对方摸不着头脑,虚虚实实才能占据先机。
为人处事也是如此,落子博弈讲究棋无定式。凡事显露在外,既让人看轻,又于事无益。万事尽收于心胸,方显不动如山的英雄本色。真正厉害的人,懂得修炼城府,不动声色地积蓄力量,静等时光绽放。
人们常说,风水轮流转,三十年河东,三十年河西,无论河东河西的风水如何,都是你言谈举止,日积月累说话处事储蓄的人脉,财脉,运气的因果转承。
不要去等待上上风水的临门,所有美好福运的来临,都是有兆头的,千金人物必是千金风水,命运的风向标就是你自身的磁场,最贵的好风水就是内心的善良和慈悲。
你今天的说话的因,就是你明天的风水的果,你今天若口吐莲花,温暖他人,体贴他人,那么明天或后天或以后的以后福运就会因为你今天的口德而好运临门拥抱你。
任何事情的发展看似偶然的幸运,其实存在着必然的暗藏规律,因果轮回是必然的命里势运,好人有好报,恶人有恶报,不是不报,时候末到。
人们常说,人养风水,风水养人,福人居福地,福宅福人居,所有的好风水都是你自身的磁场,行善厚道自然有好运,改变命运的风水就是从自身的内心改起。
相由心生,命好的人都是心怀慈善,上对得起天地,下对得起父母,中对得起朋友,不做亏心事,不怕鬼敲门,问心无愧的活着,健康平安自然就来;
你的福运就是你自带的风水,你的风水就是你内心世界的外露,心若阳光灿烂,生活使会春暖花开永芳香。
要想风水好,务必善行天下别做坏事,举头三尺有神灵,人不知,天知,人有百忍是福田,静坐常思己过,闲谈莫论他非,守口守心守福运,上上风水紧跟随。
所有的好运在行善积德的路上,人生短暂,做个理解他人,换位思考的好心人,将心比心一切皆美好,人心换人心换来好心情好风水,人生所有的福报都在路上。
人生在世,草木一秋,活在人世,所有的事物都是以人为本,把人做好,事事皆好,人要做正,堂堂正正做人,本本分分做事,正心正信正行正天地无愧,修行的过程就是修心正行的过程。
要想事事顺利好风水,务必好心行善,一生平安鸿运来,好风水不在别处,就在你日常的言谈举止细微处,修行不去庙堂,就在一餐一宿一眨眼。
我们走过四季春秋,我们淌水爬山,寻找生命的真谛,悟道修禅,到最后才发现,所有的风水都藏在你走过的山山水水,花花草草,遇过的人,触过的事,说过的话的影像里。
风水就是一缕风的痕迹,一滴水的润泽,一颗心的温暖,一个细微处感动的闪光;人生就是个过程,做个好人,做个善人,但行好事,别问前程,上好的风水在路上,在善念的眸光里。
从古以来,社会上大致就分为两类人,一类人是君子,另一类人则是小人。关于君子,大多人对他们的看法,应该都以“赞许”为主。而关于小人,大多人对他们的看法,则是以“厌恶”为主。
可是,在这个纷繁复杂的社会,你认为什么人是最多的?可以这么说,小人占的比例会多一点。因为人在江湖,想要混得好,想要明哲保身,就必须当“小人”。
可就是这种想法的人多了,“小人”的比例和圈子就会越来越大,甚至将“君子”逼到了死路上。当人去到死路时,一切也就变了。于是,他们很多人,也向小人的圈子靠近了。
如此,不就是“小人”的感染力比君子要强吗?有人就会疑惑,难道想成功,就一定要当“小人”吗?其实,并非如此。每个人的角色都有它的优势和不足,都需要互相补充。就像在历朝历代,每一个帝王想要平衡各方势力,就一定要有“小人”和“君子”两方势力的相互对峙,维持局面的平衡。
这种“平衡”,放在哪里,其实都是一样的。就像在这个社会,有君子,就会有小人;就像在工作单位,有君子,更会有小人;就像在生活中,有君子,就肯定会有小人。无论在什么时候,这两对“冤家”都会碰面,都不能避免碰撞。
人生真正的快乐,并不是刻意追求感官刺激的满足,而是在平凡生活中,用自己的心去感受世间平淡,来达到心灵的愉悦,这才是人生真正的快乐。
就好像很多人在世俗之中,追求着感官刺激的时候,虽然当下获得了愉悦,但是过后会有一种莫名的空虚感,懂得在平凡中感受美好的雅趣,才能得到内心真正的满足。
所以有这样一句话:三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。关于人生,不管是归于繁华的功名利禄,还是好高骛远的求道之心,最终都要归于平淡,在诗书田园中找到最根本的快乐和满足。
所以《小窗幽记》之中就有这样一句话:若能行乐,即今便好快活。身上无病,心上无事,春鸟是笙歌,春花是粉黛。闲得一刻,即为一刻之乐,何必情欲乃为乐耶?
当我们内心没有忧虑和牵挂,身体没有病痛与折磨,自然感觉到人生无比的轻松和快乐,心情愉悦,也会把春天鸟鸣当做婉转歌唱,把春天的百花争艳当成人生的点缀。由此可见,真正的快乐是在于自己内心对于平凡生活的一种感受,而不是刻意追求好高骛远的繁华。
外在感官的刺激永远是暂时的,甚至是危险的,在那些短暂的繁华背后更藏着无尽的麻烦和痛苦,甚至是深渊与陷阱,这怎么能内心的安然相提并论呢。
王阳明曾经说这样一句话:是有意于求宁静,是以愈不宁静耳。身外之物再美的景致与繁华,也无法让内心得到真正的休息和平静,反而白白浪费精力。
若是把浑浊动荡的心澄清,不刻意求悲喜,就好像一直生长于污泥中的荷花,人在赏花时,有人欢喜有人忧,但是池中的荷花却仍然立于池中,不动,不痴,也不染,荷花永远是荷花。
人如果让内心如荷花一样,不被外物牵绊而活出真我,那么内心便有一种真性情,不追逐虚妄的繁华,便不会在意外物的得失,人生也不会被外在境遇随意差遣,这样的人生才是一种真正的富足和美满,在这一种境遇之中,灵魂才能得到一种本质的升华。
在《道德经》中说:众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。
众人都去寻欢作乐,好像参加丰富的盛会,又像春天登台观赏美景,而我独自宁静淡泊,不萌生寻欢作乐的念头,就像婴儿还不会发出笑声。
当众人都沉浸在春天般的美景,享用丰盛大餐的时候,我却独自甘于寂寞,怀着淡泊宁静的心境去面对这一切,如同婴孩一般的无为状态。
世俗之人将自己的快乐放在了外在事物的美景美色之上,那么当外在事物有一天消失的时候,它的快乐也就不存在了。
而真正的得道之人与之相反,他们将自己内心的富足放在一种淡泊平凡的人生状态上,不管外在的事物如何变化,自己内心的富足仍然是存在的。
对于那一些无休止追求外在繁华的人,他们总以追逐外在名利富贵为乐,尽管具体标准不同,但是出发点并无差异,并且把外在的繁华得失当成了自己永恒的夙愿,忽视了内心淡然的知足,甚至会导致某些人铤而走险,走向违背道德和法律的深渊。
而人格真正的伟大之处,就是在于超出了欲望的需求,而追求内心淡然的品德。
一个人做到无欲无求,放弃内心杂念,便是清空了内心的残枝败叶,这才有了内心真正的独立与自由,洗涤心灵,收获的是一种超脱于世俗的大爱。
有些人就会拿“君子”和“小人”来对比,看看哪一方能更胜一筹。说实话,每一方都有他们的特点。只要能把控的好,能在适度的范围内发挥到极致,那么每个角色,都有他独特的“归属”之地。
君子一生坦荡,小人永生忧愁。古人常说:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”一个君子,他为人处世绝对是有原则,有底线,不会越界,也不会故意使坏。所以他们活得潇洒,能坦荡做人,能抬头挺胸地走入生活的风浪之中。
而一个小人,他的做事准则,则是易变的。为什么这么说呢?因为小人的本质,就是见风使舵。只要看到哪里有好处,就往哪里靠拢。就像张飞骂吕布“三姓家奴”一般,就是这个道理。
君子和小人最大的区别,就在于君子能做到无愧于天地良心,而小人,则日日生活在忧愁烦恼之中。不是今天算计谁,就是明天谋划谁,反正一辈子,都不会活得安心。
君子一身正气,小人不择手段。古语云:“君子和而不同,小人同而不和。”真正的君子,是一个能接受不同意见,接受不同价值观的人。在他们看来,只要对方之事不触犯自己的利益,只要不给自己造成损害,不管对方做什么,都能包容。
而那些奸诈的小人,他们眼睛里揉不得沙子。看到有些人的观念和他们不同,甚对方做事的方法没有按照他们的所思所想去做,小人就会认为这些人背叛了自己,也就会在暗地里算计别人。
就像在单位,真正的君子,广泛接纳不同人的意见,集思广益,汇聚人心。而小人,则想夺取主动权,把所有人都把控在自己的手上,不择手段去实现自己的利益,哪管“牺牲”其余的人与事儿,也在所不辞。正气和阴险,便是君子和小人最明显的特征。君子看实力,小人比心计。
人生天地间,必须得有良好的人品,这样人们才愿意与你交往,你才可能成就一番事业,正所谓人品重如山。
人生天地间,我们还得守着我们的一番良心,只有这样,我们才会无愧于天地,才能安心地活在这人世间,才会不担心冥冥之中的报应,正所谓良心比金贵。
一个人真正的本事,要看他本身的实力。比如说弄一份策划案,如果你有水平,就能又快又完美地去完成,根本不同耍什么小心机。
而一个没有真本事,只会靠一些“规则”博上位的人。他们无论遇到什么问题,首先想到的并非是自己的实力,而是想如何去蛊惑别人,让别人帮自己背黑锅。
这两种人,在职场中是很常见的。就像之前的一个朋友,他为人做事很正直,也很有实力。可就是因为得罪了小人,所以被小人算计。不仅自己得罪了老板,而且自己之前的工作成就,完全给小人“做了嫁衣”。
两者一对比,其实就能看出差别所在了。靠实力的,永远有本事。没本事的,永远靠心计。要是说这两种人谁能混到最后,其实很难说。
但是,如果不出意外,有本事的人到处都有人欢迎,而没本事人,只要被人揭穿了真面目,他也就毫无立足之地了。
君子喜清静,小人喜是非。古人说:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”君子最看重的,就是德行。而小人最看重的,则是不择手段所得到的利益。
要知道,有德行的人,他们最大的本事,就是能够让自己心清静安稳下来,不受外在环境的侵扰,能做到“心远地自偏”的崇高境界。
相反,那些为了“利益”而出卖朋友,出卖良心的人,他们只会让自己在“急躁”中前进,不管变成什么人,都不在乎,只为了心目中的利益。这种人,便是“是非”之人。
在社会中,也许大部分老实人的作为会小一点,可他们却活得安心,不至于提心吊胆,活在惶恐不安之中。
也许小人会得到那些不义之财,可他们终究会受到别人的“报复”和规则的惩罚。因为上天是公平的,既然你得到了不属于你的东西,就自然要去承受另外的“祸患”。
人,终究是平凡人,都想过自己的好日子。可如果想一生安稳,那么,就该少理会“是非”。因为无论是“是非”的当事人,还是“是非”的操纵者,最终都会被“是非”所吞噬。
君子为人大气,小人做人计较。所谓“君子上达,小人下达。无论人身处什么环境之中,最要看重的,就是他的格局和眼界。
有格局有眼光的人,不管他现在混得有多差,都不过是暂时之事。而没有格局,斤斤计较的人,不管他现在有多大的成就,都不过是昙花一现罢了。
所谓“富人思来年,穷人想眼前。”越是眼光独到的人,越能把目光放长远。所谓放长线,钓大鱼,就是个道理。
而没有眼光的人,他们永远只看到门口之事,毫无大志可言。老话常说:“井蛙不可语海,夏虫不可语冰。”
君子和小人,其实有一个隐藏的区别,那就是“格局”大小的问题。那个井蛙和夏虫,就是小人,而那个鹏程万里的大鹏,便是君子。所谓“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”
当君子能厚积薄发之时,他们终究能够成就一番事业,小人想阻挡,也挡不住。因为真正的金子的光芒,永远不会被“野草”所覆盖。
未来的日子里,无论当小人也好,当君子也罢,都要记得,为人处世,要对得起自己的天地良心,要做到问心无愧。
古人云;静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐
人生处世如行路,常有山水阻身前。行不通时,有人开山架桥,最后蛮力耗尽,也逃不脱出师未捷身先死的结局。
而有些人只是转了个弯,轻松绕过障碍,就成功到达了终点。世事洞明皆学问,让思维转个弯,是一种大智慧,有了这种智慧,四两可以拨动千斤,付出最少的代价能收获到最大的成功。
人们都说失去的,得不到的才是最好的。其实他们真的错了,真正好的,真心关心你的,真心爱你的,就在你们身边。
或许你们已经拥有了很久,然而你们却还没有发现,没有去加以珍惜。或是明明知道,却在自欺欺人,不敢面对。
人生不在年龄,贵在心理年轻;衣着不在时尚,贵在舒适合体;膳食不在丰富,贵在营养均衡;居室不在大小,贵在整洁舒畅;养生不在刻意,贵在顺其自然;锻炼不在夏冬,贵在持之以恒;作息不在早晚,贵在规律养成;情趣不在雅俗,贵在保持童心;朋友不在多少,贵在求一知己。
人生,要有多少计较,就有多少烦恼;生活与生命的分别在于:前者只是一种我们经历过的无法逃避的、在有一天终于都会过去的分分秒秒,而后者却是我们执着的,不断想要珍惜地记起来的那些人和事的总和。这世上,时光会改变太多的事情,但是总有一些人和一些事,只要你相信,那么就永远不会改变。
别把命运寄托在痴妄上,天上落下的,除了雨滴,还有板砖,不要被敲打得痛彻心扉时,才知道慨叹人生的真实。
别随心所欲地走在路上,在没有回程的旅途中,除了风景,还有陷阱,不要被伤害得身心俱疲时,才懂得认真地面对生活。路有时不在脚下,而在我们的心里,想好了再走,方可少些愧悔。
人,要明白凡事首先靠自己,不要妄想在任何一方面依赖别人。钱,自己赚。爱,自己给自己。快乐,自己发掘。
如果有人送钱送爱送快乐给你,这很好;但你仍要继续自己去创建生活。你的人生,是你的。在情绪上,也最好不要被别人过多地影响。
所谓的成熟,是你出远门总会自己带伞,很少再把自己淋湿;是你能控制自己的眼泪,很少再把自己感动哭;是你学会善待自己,照顾好自己。
你逐渐成为独立的个体,而不是将生活侥幸地寄托于外在的一切。没有人,一定会在雨夜接你。没有人,一定会读懂你的心。
宁愿保持沉默让人看起来像个傻子,也不要一开口就证明确实是个傻子。避免失望的最好办法,就是不寄希望于任何人、任何事。
完美的是想象,不完美的才是生活。苦才是人生,痛才是经历,累才是工作,变才是命运,忍才是历练,容才是智慧,静才是修养,舍才是得到,做才是拥有。
俗话说:“无知者无畏,知而深深畏。”无知不可怕,可怕的是无知而不自知。
不自知会让一个人,盲目自信,殊不知,他的自信,只是井底之蛙般的愚蠢。反之,一个人的知识越多,阅历越丰,为人处世反倒会很谦卑。天外有天,人外有人,任何时候,都要谦逊做人,谦虚处事,不断丰富自己的知识储备,打磨自己的人生履历。
我们常觉得不快乐,是因为追求的不是“幸福”,而是“比别人幸福”。坂口安吾在《青色地毯》中说:“ 人生不如意之事,一半来自求不得,一半来自得而又欲。没有人过着如愿以偿的顺遂人生,所以大家都觉得别人比自己幸福。”
一直以来,我们不仅想获得幸福,还想要比别人幸福,长此以往,欲壑难填,索取无度,在比较中丧失了快乐。
殊不知,幸福是一种能力,比别人幸福只是一种欲望,与其比别人幸福,不如让自己满意。本事不大,脾气就不要太大;能力不大,欲望就不要太大。
俗话说:
“下等人,没本事,大脾气;中等人,有本事,有脾气;头等人,有本事,没脾气。”本事越大的人,往往脾气越小;本事不大的人,却常常脾气很大。实际上,他的脾气,只是对自己无能的愤怒,不仅伤人害己,而且于事无补。有的人,能力不大,欲望却很多,不仅自己很累,还常常要求别人为自己的欲望买单。
人要找到平衡,更要保持清醒,有多大本事,做多大的事。很多时候,往往是因为你要的太少,别人才索性什么都不给你,结果你一无所有。
《
增广贤文》中说:“莫将容易得,便作等闲看。”一个东西,越是容易得到,便越不会被珍视;一个人,越是什么都不要,别人便越不会给你。
自己想要的东西不会主动跑到碗里,一味地谦让换不来别人的重视。时间不等你,感情不等你,成功不等你,生活如果不想委屈地过,那就行动起来,主动“索取”。
被恨的人没有痛苦,恨人的人遍体鳞伤。一念嗔心起,百万障门开。一个人,心中若种下了仇恨的种子,那么,仇恨便会在他的心中生根发芽,长出毒瘤。
很多时候,被恨的人,逍遥自在,但恨人的人,心却在流血;被恨的人,没有丝毫悔意,恨人的人,却如万箭穿心。
与其让仇恨的迷雾遮住双眼,不如学会放下过往,泯灭仇恨,让自己的心轻松自在。千里纵横,你总得有个家,万众首领,你也得有个妈。
家,永远是一个人心中最温柔的所在,失去了家庭的庇护,就算你在外干多大的事,管多少的人,你的心,却只会如浮萍般,四处飘摇。
妈妈在,你永远是孩子,受她庇护;妈妈不在,就像没了家,孤身一人。一个人,纵横千里,心也要有皈依;率领万众,也都要有个家。
好好珍惜你的家,好好去疼爱自己的妈妈。
人不能低下高贵的头,但捡钱时例外。郭德纲曾说:“登天难,求人更难;黄莲苦,没钱更苦;有钱男子汉,没钱汉子难。”每个人,都有自己的面子和尊严,都不想被人看轻,受人鄙视,但成年人的世界就是如此,为了生活,为了赚钱,很多时候我们不得不低下头。
因为有了钱,我们才能保障所爱之人的生活,有了钱,我们才能求得片刻心定。垄沟里刨食的是条好汉,病床上数钱的是个傻瓜。
一个身体有病的人,无论躺在多么豪华的病房里,痛苦都无法用金钱来消除,但一个身体健康的人,就算土里刨食,心中也常有奋斗的快乐。
相比生病在床的富人,自食其力养活自己的人更值得称赞。丁明月曾说:“拥有健康并非拥有一切,失去健康却失去一切。”
若真有一天,生病卧床还在数钱,那可是愚蠢至极了。耳根太轻,只能让心沉重。听过这样一句话:“如果你过于在意别人的看法,那么你的生活将变成一件裤衩,别人放什么屁,你都得接着。”
这个世界,千人千面,众口难调,如果一味在意别人的话,就常常会让自己陷入纠结烦恼中不能自拔。意见,是别人的,但生活,却是自己的,与其让别人的话搅乱了自己的生活,不如叩问内心,找到你最真实的想法。
人生在世,切记不做两件事:用自己的嘴干扰别人的人生,靠别人的脑子思考自己的人生。莎士比亚曾说过:“倾听他人之意见,但保留自己之判断。”
就像世界上没有两片完全相同的树叶,发生在身边的大小事,每个人都有自己的独特的看法,千万不要轻易去质疑别人的生活,但也不要让别人的意见,左右自己的人生。
别人的世界,我们没必要插手;自己的幸福,也别依赖别人把握。频频回头的人,走不了远路。生活中,总有太多逝去的事,错过的人,引得我们频频回首,心生懊悔。
但后来,我们才慢慢明白,当时的那些驻足回看,那些纠结踟躇,不仅没有任何意义,而且还绊住了自己前行的脚步。
《千与千寻》里,白龙对千寻说:
“我只能送你到这里了,剩下的路你要自己走,不要回头。”走过的路,可以回头看,但不能回头走;错过的人,可以去回想,但要会放手。如此,生活才能往前走。疯狂追求财富的人,最后会被财富所“拥有”。罗曼·罗兰说:“钱能给懂得知足的人带来快乐,对贪婪的人来说却是一切邪恶的根源。”
君子爱财,取之有道。
但一个人,心若被贪婪的魔鬼占领,超过限度,无止境地去攫取不属于自己的财富,那么,迟早会在疯狂地追求中迷失方向,被财富所“征服”。街上的事,一件事就是一件事;家里的事,一件事扯着八件事。家事,是一场感性与理性的博弈,一件小事,很多时候,能勾起无数幸福的回忆,但也能揭开痊愈已久的疤痕。
外面的事,道德和法律可以解决,但家里的事,却只能靠爱去调和,死揪着一件事不放,伤的就是家人的心。
家,从来都是爱的代名词,千万不要用生硬的道理,让它降低了温度。
痛苦来临时不要总问:“为什么偏偏是我?”因为快乐降临时你从没问过这个问题。周国平说:人无法支配自己的命运,但可以支配自己对于命运的态度,平静地承受落在自己头上必不可免的遭遇。”是苦是甜,是悲是喜,是好是坏,都是命运的馈赠。
塞翁失马,焉知非福,很多时候,看似的失去,也是一种得到,看似的低谷,是你起飞的垫脚石。一旦你有了省钱的脑子,就没有精力培养一个挣钱的胆子。
生活中,一直在省钱的人,变不成富裕的人;但想办法赚钱的人,手头却比较宽裕。开源和节流,两者都很重要,但一个人,若是一味想着省钱,便会少了许多赚钱的胆识。
紧护着手里的“存款”,它只会越变越少,想要富裕,就要把眼界放远,胆子放大。赚钱要有胆,敢于开拓,人生才会发现更多焕发光彩的机会。有棱有角的害处是,别人啃起你来十分方便。
做人不圆滑,为人说话太直接,这非常容易得罪人。正所谓:“故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”
一个人,处处好强,过于张扬,早晚会自食其果。凡事低调,不锋芒毕露,喜怒不形于色,才是保护自己的最好方式。敬君子方显有德,怕小人不算无能。
伏尔泰曾说:“使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。”沙子虽渺小,却会阻碍你前行的脚步,小人虽无德,却会影响你正常的生活。
遇到小人,宁肯敬而远之,也不要和他纠缠厮磨,要不,他只会让你失了体面,丢了尊严,甚至,让你的人生停摆。世上的人遍地都是,相守一生的人千里难寻。
人生海海,一辈子我们总会遇到很多人,但有的人,与我们只是一面之交,中途总会散场。想寻得那个与你相守一生的人,需要莫大的缘分,需要你用自己的真心和诚心,去努力找寻。
“易求无价宝,难得有情郎。
真情难觅,且行且珍惜。始终要记得,不要把你的头抬得太高或者太低,否则“帽子”会掉《菜根谭》中说:“君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。”一个人,无论低头还是昂头,帽子都会掉,要想赢得别人的尊重,就要学会不卑不亢。不要高高在上,盛气凌人,也不要卑躬屈膝,曲意逢迎,这才是面对生活的正确态度。
别拿着别人的地图,找自己的路。撒切尔夫人的父亲曾这样教导她:“凡事要有自己的主见,用自己的大脑来判断事物是非,不要人云亦云。”
这个世界上,没有拥有完全相同人生的两个人,对别人有用的东西,不一定对你有用。自己的路,要靠自己走,自己的心,要自己懂。
很多时候,你不快乐,是因为太在意别人的看法,别人一句话,就能让你伤心一整天。如果你总让外界控制你的情绪,怎么能过好你的人生?
太在意别人看法的人,都是不知道自己是谁的人。如果你很容易被外界影响,说明你内心不够强大。真正的强大,是对自己的充分肯定,不管发生什么事情,都能坚定自己的信心。在前行的路上,只有信心满怀,才能坚持到底。
一个人的富足,在于心灵上的丰裕。日子艰难,却能微笑以对;明明很累,却能活得滋润。在残酷的现实中,只要敞开心扉,便能看到希望。心灵的富足,并不是知足常乐,无所作为,而是每天都吸收精神营养,去滋润自己的心灵。
有些人,总被过去困扰。走向幸福之路,要懂得放下过去,改变与调节心情,坦然接受一切,并积极看待生命。有时候,人生就取决于你的态度,积极态度与消极态度会造就完全不同的人生。
一生中,每个人都在耕种自己的心田,只有在心中种下鲜花,才能收获百花齐放的春天。如果总在哀怨中过日子,心中就只会长满野草,到最后,只能收获一地荒芜。
生活有时就是一团乱麻,苦苦挣扎也找不到方向。美国社会心理学家费斯汀格说:“生活中的10%是由发生在你身上的事情组成,而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。”
生命如同一个剧本:重要的不是它有多长,而是演出是否精彩。真诚有如黄金珠宝,是人生最纯洁的美玉。人若没有真诚便失去了价值。
失去真诚,就如同生命失去了灵魂,身体失去了骨骼,生活中失去了朋友一样,没有了支柱。真诚产生人格魅力,真诚是最起码的做人尊严。诚实和守信是真诚最起码的要求,也是为人处事之根本。
如果有一天放弃了, 不是因为输了, 而是因为懂了。 现在连计较和生气的力气都没有了, 所以累了。 你努力合群的样子,真的好孤独,现在的坚持和自律,走了这么久,发现唯一靠得住的是自己。
人生就是哭给自己听,当一个人熬过了最艰难的时候, 就不想再去寻找任何依靠,任何人都是负累。找不到答案的时候,就独自出去看一看这个世界。人生,要懂得感恩,感恩,不一定是感谢大恩大德,而是一种生活态度,是一种善良的人性美。
生气,是因为自己不够大度;郁闷,是因为自己不够豁达;焦虑,是因为自己不够从容;悲伤,是因为自己不够坚强;惆怅,是因为自己不够阳光;嫉妒,是因为自己不够优秀。所有的所有,其烦恼的根源都在自己;每一次烦恼的出现,都是一次寻找缺点的机会;每一次烦恼的消失,也是一个人生的起点。
有颗心,伤一伤,就坚强了,行至水穷路自横,坐看云起云亦高,路旁有路,心内有心,凭的是眼界和心胸!舍不得放下的获取如同手拿滚烫的山芋,烫伤的是自己。放下,是勇气,更是智慧。一念放下,万般自在。人生,赢就赢在敢于放下。
使人疲惫的往往不是道路的遥远,而是你心中的郁闷;最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是你自信的丧失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破灭;最使人绝望的往往不是挫折的打击,而是你心灵的死亡;所以我们凡事要看淡些,心放开一点,一切都会慢慢变好的。
萧伯纳说:一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。
那么什么才是人生最高峰,也许很多人认为,人生高峰就是腰缠万贯,得到了全世界的财富,可以要风得风要雨得雨。但这样的理解确实错了,因为人生的最高峰,是耸立在心灵深处的高峰,是一种自我的满足感。
“知足者常乐”,一个人真正的富有,是“内心安宁”,平平淡淡,从从容容,无欲无求。水利万物而不争”,不争就是安宁。人生就是一个过程,你争来争去,争个什么?
你为了金钱争得面红耳赤,为了地位争得厚颜无耻,为了一己私利,都可以不管不顾。你争来那么多东西,到头来,都不是你的人。人生没有万万年,最多不过百年,哪有人可以拥有整个世界。
不争看起来是一种放任的状态,但越不争,反而是真正的赢家,因为赢得的自由自在的心情。事实上,该是你的,不争也是你的人,逃不掉,从来不会弄丢。你争的,不过是“一口气”,不服输的想法可以理解,但为了利益,什么都不顾的做法,不可理喻。
不争的人生,如水一般,总是往下走,却一直向往大海,从来都没有停止脚步,就是最高的山,都无法阻拦。不争的人,如水一般,学会了以柔克刚,执着心中的理想,不骄不躁,不急不慢,反而走得更远。
“大道至简”,越简单,越安宁。大道至简,繁在人心。你追求的东西越多,越感觉人生很迷茫,你毫无头绪的时候,就像苍蝇一样乱撞。可是乱糟糟地奔跑,有什么用,只是会心累。
冰心说:如果你的心简单,那么这个世界也就简单。一切都没有你想的那么复杂,想太多,往往可以毁掉一个人,让你陷入一种恐慌的境界;唯有把一切看简单,心就不累了,把杂草清除干净了,心灵的世界,通透明亮。
“此心安处是吾乡”,有归宿感的地方,才有安宁。心安是福!一个人的福气,不是藏在物质的生活里,不是一堆金子就打发了自己,而是内心安宁,觉得自己找到了归宿,从此不再流浪。即便身处他乡,也是故乡。
就像有的女人,远嫁他乡,但有心爱的人陪伴,有孩子叫一声“妈”,这样的时刻,感觉远离家乡,也值得了。如果男人天天对他打骂,孩子也不争气,这样的远嫁,就是流浪,内心永远都没有安宁。
当你走进熙熙攘攘的城市,看不到一张熟悉的脸,也没有欢笑,就是口袋里有很多钱,也觉得不是滋味,有一种要逃离的冲动。你的心,从来都没有接受这个地方,迟早还是要离开,否则你就是口袋里有很多钱的“穷人”。
“海纳百川,有容乃大”,懂得包容万物,人生才是富有。世界不会太糟糕,但也不会太美。你总要做好接受不完美的准备。美丽也好,丑陋也好,不过是你的认为,是你对一件事或者一个人的表面认知,当你懂得“背后的故事”,也许就改变了看法。
真正富裕的人,内心是宽广的,就像大海一样,接纳了长流不息的河流,也容许万物在它的“心中”生长。其实,内心是一片空白,就像一潭死水,慢慢就发臭发黑了,唯有心中包容了万物,才有了生机勃勃的景象。
一个人的富有,是心如大海,安安静静享受人生,不与世界争夺,而是和世界和谐相处,享受大自然的馈赠,也把自己的所有馈赠给大自然。经历过人生的风风雨雨,然后返璞归真。
“有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得”,放下才是拥有。真正的得到,是舍得,是有舍有得的自在安然。你总是握紧拳头不放,手心的空间就小了,什么都握不住了,如果你放开手,世界都在你掌握之中。你为什么不愿意放手,是你真的不甘心。
真正富有的人,往往很低调,看起来还很穷,穿着很朴素,追求的东西也很简单。一生淡泊名利,心中却有“桃花源”。
真正富有的人,放弃了很多,把内心慢慢腾空,就像一副水墨画,“留白”多了,反而更美,有了想象的空间。你把人生的“留白”,想象成什么,就是什么,你想要的一切,都在其中。
人生一世,草木一秋。相对于世界,一个人就是沧海一粟;相对于时间,一辈子就是一瞬间。人生那么短,不必那么累,守住一颗自由的心,就是守住了最大的财富。非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,心有多静,人生就有多远;心有多宽,人生就有多富。
人心叵测,人性易变,很多时候并非别人虚伪,或是刻意在装一些什么来迷惑我们的眼睛,而是每个人的内心深处,都有一些没有必要,也没有意义告知别人的心思和想法。
正所谓“未经他人苦,莫劝他人善”,生活里,太多人都会非常本能地站在道德的制高点来胡乱地评断一个人。
这种喜欢评价别人的性格,说到底不管对于别人,还是对于自己都是非常没有意义,反倒是一种自我损害。
因为一个人越是喜欢踩低别人,或是喜欢评价他人,只是带着一种自私的评判来获取自己内在的满足感,除了满足一时的私欲之外,没有别的增值。
从头到尾,他们都是为了释放自己的表达欲,或是粗浅地拿出对有些事物的见解,进而来自以为是地做出判定。
而有的人,他们看似肤浅,喜欢配合别人,或是在装傻充愣的过程里,很容易被他人忽略掉了自身的真正实力。
但其实,这些人往往更有实力,或者说他们只是看透不说破,思想有深度,做人有宽度。他们活得相当的清醒,更是理智的,也会在各种经历当中不断地反省、总结和提升自己的格局。
物竞天择,适者生存,这是自然界运行的规律。人是自然的一部分,所以人是顺着自然运行的。
也就是我们的基因自带努力,自带自强不息的属性。什么意思呢?就是我们不用打鸡血,我们天生就是努力的,天生就是自强不息的,天生就不认输的。
如果没有这个属性,或者这个属性不够强大,人类根本没机会统领这个世界。也就是说每个投胎到这个世界的人,都是天生努力,天生不认输的人。
不认输,这是基因自带的属性,因为如果认输了,按照自然运行的规律“物竞天择,适者生存!”
你认输了,意味着你不适应这个世界,意味着你被淘汰出局壳,意味着你的基因停止繁衍后代,意味着你基因的灭绝,从你这开始,就绝后了,不再繁衍后代了。
这就是为什么很多人总是想证明自己,不敢承认自己无能的底层原因,因为认输意味着淘汰出局,意味着没了。
但是如果一个人无法从基因自带的属性觉醒过来,就会活得非常痛苦,活得非常累,一辈子都在证明自己路上。
当碰上自己解决不了的问题,碰上失败的时候,就会极度的痛苦,极度恐惧,极度绝望。因为基因不断提醒他,不能认输,认输意味着淘汰出局。
一方面失败已成定局,一方面基因不让你认输。很多人一辈子就卡在这个点上,出不来了,前进死胡同,退后无路可退。
其实这是陷入了我执,只看到了我,没有看到天、地。天时、地利、人和,人只是排在第三位。一件事能不能做成功,不是我想怎么样就能怎么样的,要顺应天时、地利、人和。
如果自己的失败,是因为没有顺应天时、地利导致的,不应把这个失败归到自己能力上来,而是接受失败,吃一堑长一智,学会审时度势,东山再起。
有些愚蠢的人,为了证明自己很厉害,逆天而行,那当然是以卵击石。有些人看不清成败的本质,把一次两次的失败归因到自己身上,自己给自己判了死刑,这些都是悲剧。
怎么避免这样的悲剧在自己身上上演,一个要学习,一个要靠悟。学习学什么?学真理,学规律,学本质,学正知正见。
悟道悟什么?把学的这些真理、规律、本质,落地践行去做出来。学习最大问题在哪里?就是一开始,你就学错了,不管你怎么努力都是错的结果。
首先你要意识到你已经长大了,不是那个生死、得失、荣辱、爱恨要靠别人的小孩了。也没人对你的生死、得失、荣辱、爱恨负责了,自己要对自己的生死、得失、荣辱、爱恨负责。
有这个觉知的前提下,身、心、脑同修,身体通过站桩养精气神,内心补爱养大四个内在小孩,头脑练习感恩改变磁场。身心俱强,正知正见,才能涅槃重生。
共勉!
作者;青苗
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