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福禄寿都是每个人都想追求的美好事物,我国古人曾将他们都意向化为天上的星辰。上一篇文章我们讲了福星,这里我们讲一下禄星。
禄星是我国民间信仰中的主管功名利禄的星官,但是它到底是指哪一颗星辰?却很难有统一的意见,这一点上和福星很不相同。
一般认为禄星属于文昌宫,但我国古代星象学中的文昌宫却并非只有一颗星辰,而是有6颗星辰,它位于北斗七星少爷勺沿正前方,由文昌六星组成,《史记·天官书》中说它们:“一曰是将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,五曰司中,六曰司禄。”单看这些星名,都和功名利禄有关,但司禄星才是正统的主管官位禄运的禄星。
在我国历史上,隋唐之前的做官途径是举荐制,因此需要引荐人,引荐人也被认为是命途或官运上的贵人,因此贵相星或是古人在这方面的意代,隋唐之后实行科举制,科举取仕成为做官的正途,而科技又主要是对人的文化知识和修养方面的考核,而主管文化的文曲星又开始被人们所注重,但文曲星却并不在文昌宫中,而是位于北斗七星中,就是北斗七星的斗柄和斗相接位置的那颗星。
这些星辰和人的官运实际上并没有什么联系,人们之所以有这样的认知,大都是星辰崇拜之下的美好想象罢了,在封建皇权社会中,古人认为天上的星辰都在转动,而且都是在围绕北极星运行(实际是地球自转的造成的),因此把北极星认为是皇权在天上的代表。
所以,在古代星象学家的意想中,北极紫微宫代表着天帝的宫殿,也是天下皇权的象征,那么维护皇权和天下安定所需要的一些事物,就拱卫在北极紫微宫的周围,文昌宫就距离紫微宫不远,代表着文武百官服务皇权造福万民,随着现代天文学知识的普及,我们都知道了它们实际上大都是遥远的恒星,这里我们大都在数百光年之外,和我们地球上人类的命运及每个人的官运没什么关系。
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自由随风-天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物
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