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徽州石碑

如果说徽州大地文化底蕴最为深沉厚重的是赫然矗立于村庄官道上显摆的石坊那么文化氛围最为浓郁广博的非散落于田间地头其中不乏只有只言片语的石碑莫属了在徽州石碑依功能分门别类大抵有功德纪念碑禁碑墓碑三类

民国九年三月穷乡僻壤里的休宁县汪村人募集资三万元修建通济桥按时价一块大洋可买一百斤大米折算造价约600万元方便过往商旅少走弯路省时省力善莫大焉人们在大功告成之际欢呼雀跃自然忘不了在桥头刻石立碑感念一代造桥人的凡人义举弘扬社会正能量掩映在六股尖余脉高湖山山巅莽莽丛林中的婺源县沱川乡白云古刹始建于宋世事嬗递几度被毁又几度重建现存2006年2007年2008年立的三块功德碑满满当当记录了古刹三年来的募捐情况而历史上为了古刹的香火绵延不绝而慷慨解囊的香客信众浩如烟海又何止千千万万万千

人们把约定俗成的村规民约刻在石碑上春天禁笋夏天禁渔秋冬禁伐饥荒时禁偷农闲时禁赌要求村民牢记于心闻者足戒自觉约束自己的言行举止禁碑无形中成了村民自觉遵纪守法谨言慎行的紧箍咒村里不少上了年纪的老人对禁赌碑的作用记忆犹新那些个赌徒见了禁碑就像老鼠见了猫哪敢大庭广众之下就开赌的赌瘾犯了只好邀约好了躲在前不着村后不着店的路边亭山棚里赌在蜿蜒盘曲于皖赣边界的平鼻岭古道的婺源一侧腰亭边一块立于清朝光绪年间的禁林护路碑让人叹为观止这块禁碑禁止山民砍伐挖掘山路下侧两丈上侧一丈以内的林木泥土以确保石板路不因人为损毁垮塌一年四季畅通无阻古人严谨细致的规章制度让每一个过往行人肃然起敬

墓碑上侧横向刻写的是经堪舆家罗盘测定的棺木落土后中轴线所对山向如子山午向坐正北朝正南向酉山卯向坐正西朝正东向子山午向兼癸丁坐北微偏东朝南微偏西向算是标注了阴间的地址门牌号中心位置从左到右纵向依次刻写立碑日期墓主姓名称呼立碑人立碑人也即落款一般写上墓主的直系子孙后人的姓名女性不上碑纵列按辈分尊长从上到下横列平辈人按年龄大小从左到右纹丝不乱有序排列刻写名字饶有趣味的是墓碑上墓主的子孙后人并非全部真实存在有些是徒有虚名有些是尚在母亲肚中即忝列其中的其大名赫然在目仅仅表明其祖辈已把儿孙媳妇娶进家门完成使命了是了无牵挂走进天国地府的

封建社会不孝有三无后为大程朱故里徽州这种思想意识尤甚但权利和义务是对立统一的在婚姻大事推崇父母之命媒妁之言的古徽州父母既然对子女的婚姻大事有生杀予夺的大权就少不了协助子女择媳选婿迎娶送嫁的家庭职责子女的婚姻大事天经地义是父母的任务子女该娶的娶了该嫁的嫁了父母大功告成皆大欢喜不然带着缺憾而死死不瞑目啊所以子娶女嫁是寻常人家的一大荣耀媳妇娶进门有身孕了不管三七二十一怀的是男孩还是女孩在给先人立墓碑落款时都要给腹中的胎儿取个男姓名字以图吉利忝列其中家祭无望告乃翁告慰先祖魂灵的同时郑重向族人宣告我的媳妇娶进门任务完成了

有的人家媳妇刚刚娶进门尚未有身孕公公或婆婆就身患顽疾一病不起眼见不久于人世家人在为其准备棺木雕刻石碑时总忘不了给儿子媳妇编撰一个子嗣刻写其中一方面死者盖棺定论时功德簿上多了一份功劳一方面借此机会求得死者佑护早生贵子笔者以为此举颇像北方人接二连三遭遇挫折变故而借助迎娶等喜事来冲喜中和淡化处理一样在逆境中寄托了无限希望由此别看墓碑上墓主的子孙动辄洋洋洒洒数十人而以为其家族人丁兴旺其实是大有水分的

让人欣慰和感动的是博爱宽厚的徽州人对没有子嗣的过世族人仁爱有加在村口水口林下垒个半圆形坟台立一块粗糙厚重的大石板刻上孤坟总祭四个大字招呼一村的孤魂野鬼前来受领供奉每年清明节家家户户祭祖挂纸钱少不了给孤坟总祭坟台挂一串一时纸钱飘飞纷纷扬扬

一块块石碑记录着徽州的乡风民俗人情世故铭刻着人世间的真诚友善圆融美好

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