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访客

原文

大壮雷天大壮震上乾下

大壮利贞

彖曰大壮大者壮也刚以动故壮大壮利贞大者正也正大而天地之情可见矣

象曰雷在天上大壮君子以非礼勿履

初九壮于趾征凶有孚

象曰壮于趾其孚穷也

九二贞吉

象曰九二贞吉以中也

九三小人用壮君子用罔贞厉羝羊触藩羸其角

象曰小人用壮君子用罔也

九四贞吉悔亡藩决不羸壮于大舆之輹

象曰藩决不羸尚往也

六五丧羊于易无悔

象曰丧羊于易位不当也

上六羝羊触藩不能退不能遂无攸利艰则吉

象曰不能退不能遂不祥也艰则吉咎不长也

卦象意解

是易经六十四卦第三十四卦大壮卦的卦象卦画和符号而大壮是这一卦的名称大壮卦上卦即外卦为震雷卦下卦即内卦为乾天卦所以大壮卦也称雷天大壮卦

雷天大壮雷在天上雷声响彻环宇一派巍巍壮观之象

卦辞意解

大壮利贞

大壮就是大而又壮力量强盛势力强大大而又壮好不好呢总体给人的感觉是好大壮总比弱小给人以积极的印象但好不好还要看是什么怎么用如果敌人大壮敌对势力强大那也未必是好事情

在用人上历来讲究德才兼备就是因为人们在实践中认识到无德无才的人干不成事既干不成好事儿也干不成坏事有德无才的人想干事也想干好事但也干不成事无德有才的人能干事能干成事可是干的却都是那缺德事只有有才有德的人才能够干成事干成好事用这个思路来理解大壮我们就应该明白强大的势力强盛的力量肯定可以干成事不过是也可能干好事也可能干坏事只有干好事儿走正道那么这个大壮才是有意义的才是积极的也才是易经所提倡的所以卦辞就要求大壮者必须利贞必须坚守正道才好

爻辞意解

初九壮于趾征凶有孚

脚趾强壮这里可以有两种理解一是力量还不够强大一是只有力量的强大而缺少必要的智慧这两种情况都称不上强大所以征凶出征或者办事都不敢保证有好的结果但强大毕竟是好现象一定要有信心要有孚这是办成事的基础

九二贞吉

无论力量强大到什么程度只有坚持走正道才会是吉祥的

九三小人用壮君子用罔贞厉羝羊触藩羸其角

小人和君子在易经里是一对对偶概念可以代表好人和坏人也可以代表修养差一些的人和修养好一些的人小人有时并不一定是指真正的坏人

修养不太够的人常常会盛气凌人甚至恃强凌弱这就是小人用壮而君子用罔有修养的人不会这样罔就是无用罔就是不用为此爻辞特别提醒一定要贞厉用壮的时候一定要守正不要胡来只有这样才能防范危险的发生否则就必然招来不必要的麻烦

什么样的麻烦呢爻辞描绘的象是羝羊触藩羸其角就像是一头大公羊在羊圈里不老实横冲直撞地向外跑结果一头撞在了篱笆墙上把头上的角给夹住挂住缠住了这就是小人用壮的结果羝读d公羊

上个世纪六七十年代美国陷入了越南战争的泥潭就有些像这里的那头挂住了角的大肥羊

九四贞吉悔亡藩决不羸壮于大舆之輹

如果把强大力量用在正当处呢那就贞吉了那就好了而且肯定悔亡也不会后悔就是说就不会干出什么让人后悔的事了这就像藩决不羸还是那头大公羊这回是撞开了篱笆但却没把头上的角给夹住挂住缠住这又像壮于大舆之輹就像比大车上连接车厢和车轮的很结实的伏兔还要粗壮一样意思是只要力量用在正当处强壮就是好事情

六五丧羊于易无悔

易古文通埸是边境边界的意思坚守贞了光做好事了结果自己的羊跑了爻辞告诉我们这不要紧无悔不要后悔羊是人类最早驯化的家畜之一也是份不小的资产和财富结果给跑了

丢了财产了还不让人后悔为什么呢有句古话说得好就是财聚而人散财散而人聚为了公共的利益为了大众的事业为了那个贞丢失点财富又算什么呢在金钱与道义的天平上看来在古人的眼里早就已经有了孰重孰轻的标准

上六羝羊触藩不能退不能遂无攸利艰则吉

再回过头来看一看那头撞在了篱笆墙上把头上的羊角给夹住挂住缠住了的肥壮的大羊羊角给卡在了篱笆上不能退不能遂退也退不得进也进不得无攸利当然什么也干不成这时候就要坚守一个艰字艰则吉什么也做不成了要好好地反思反思反思自己的对与错经过艰难的反省认识到自己的错误进而再进行一番艰难的调整从思想深处找到贞的方向与道理就会有一个好的前程

感悟易经品味国学懂得开悟

下一卦晋卦蒸蒸日上晋与进

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