渣男骗女人的三种套路，渣男骗什么类型的女人渣男骗女人的三种套路,渣男骗什么类型的女人呢

不是吧？不会还有人不知道，

这几种开玩笑的方式不能碰

吧？

最近看了网上有很多令人头大的“想表达幽默但是失控”的名场面，上有大V因为言行触犯底限伤害国民情绪而被捕，下有无脑人士幽默解构“珍重人员”而激发民族情绪，前有人用贬低民俗文化质疑传统来彰显自我，后有人以侮辱女性的颜色幽默为个性屡教不改……

这都什么年代了，怎么还有人敢张嘴就胡来，企图一嘴炮“社死”自己？

谁说互联网没有记忆？敢这么不带脑子说话的，只要被大众看见了，一回就让你立地退网！

●①●

这不是容不容人的问题，这是有些人拿别人不当人来

标榜自己的优秀与幽默

，因而触怒了所有人，进而得到应有报应的问题。不光是在网络上这种幽默不能容忍，在现实生活中，这种事情也是断然不被允许的。

网络，作为一个最方便的信息发表、传递与摄取方式，它雅俗共赏、精与糟并存，但是它最深入人心的一点，就是让所有人都有了可以自由发声的渠道。于是信息分发的主体，由专业者转向于使用者，信息分发的方式，由中心化转向于去中心化。

说白了就是，网络的存在，使得人们可以方便自由地

对信息主流生产方式进行各种解构

。

这种方便，让很多没有学习过信息撰写的人也可以轻松发言，并得到大量关注，这种自由，也让很多人认为，自己什么都可以说。

这是很有问题的。

并不是所有人都有资格自由发言，因为不是所有人都掌握了恰到好处的表达尺度、可以做到游刃有余地表达而不伤害别人。

网络因其储存性与传播性，所以网络表达带有不同于线下说话的特性，它的效果具有持久性与扩散性，所以你倒是图一时嘴快说了，但你的话可能被无数人放大，反射成为无数利刃，持续不断地攻击你话里的对象，导致烈度超过了事件起因的本质应该涉及的范围与深度。所以一句话稍有不慎，后果可能是你无法承受的，也是你话里那个ta无法承受的。

社交对话尚且遵循一定的“为与不为”的规则，网络发言更是应该秉持着“因其自由而应该倍感珍惜”的约束，不要乱说话。在自由发言之前，要意识到自己随意一句话，可能会造成的后果。每个人都应该对自己的行为负责，都是自己言行后果的直接作用者与直接承受者。

网络不是法外之地，表达自由并非是不动脑子与不负责任的遮羞布。用符合一定社会规范的自我修养约束自己的言行，用道德来界定自己的行为，理性发言，不仅是在网络，这也是在任何场合的表达中，一个“人”的基本素养。

您回头去看看自己发的什么东西，是不是有种羞愧之心在心底蔓延，如果没有，那你不是人。

●②●

有这种观念的人，何其绿茶！

不，我说错了，说他们是绿茶其实是侮辱了绿茶，侍娘向所有的绿茶道歉……这简直是恶毒，连一点良知都没有！

在之前说过的名场面类事件中，还有不少人以及他们的支持者都是这样认为的，“幽默无罪”“他只是在搞笑”“连幽默都搞不懂”“真是不懂宽容的国度”“上纲上线，曲解好意”……

简短摘抄、来源广泛，这里我简直气得写不下去了，这是哪种臭鱼烂虾进肚肠的烂肉行尸在说话了？真想一张黄符封这些人嘴上，可我没有发觉在他们的承托下僵尸腐骨都成了说不出话的乖乖。

社交网络展示个性不是脱口秀，没有人有那种心理时时做好“这货今天又要骂谁了”的准备，也没有人有这种权力只站在高处踩踏别人而

不用受批评

。又当又立的好处及其应该，在哪里都不成立的。

出离于通用审美可接受的范围的，超过社会容忍度的，伤害大部分民众感情的，甚至刺痛了少部分人并毫无歉意与自知之明的，不是幽默，是恶毒。

其为人城墙可破唯独脸厚不可破！

说出口了话却不想接受其带来的后续影响及发酵，不是纯洁，是懦夫；以“不是故意的”为由表明自己的初心不是坏的，不是善良，是坏瘪；以“自己没想过”为由认为出了事情并不怪自己的，不是天真，是黑心肠；以“只是怎么怎么样”为由不想承担责任的，不是可怜，是可恶……

以“开玩笑而已嘛，何必当真？”为口头禅反弹一切批评与质疑的，不是大度，是小人！

●③●

这里就想问一下了，为什么有些人觉得开别人玩笑是一种不能被批评的处事手段？因为他们把幽默当成了保护自己无道德无底线行为的防弹衣。

其实这是幽默赋予人的一种“向上爆破、向下防守”的权力，把它看成是“和平打架”也不为过，只是看个人觉悟用与不用、对谁用而已。

诙谐搞笑，是一种抒发情绪、获取共鸣的幽默解构方式

，它的常用手段有

扮丑扮贱、调侃拉扯、贬低讽刺、隐射反讽、突出稀奇、联结发散

等，有哪一种是让谁肆无忌惮地去将好的歪解成烂的了？

做搞笑内容这么多年，侍娘深知

“幽默之难”

，做幽默内容的难度，不亚于用乒乓拍颠玻璃球，尺度很难把控！

“搞笑”一词，博大高深又俚俗入里，既给了我们以站在高处翻别人伤疤的权力，又给了我们以伏在低处展露自己卑贱的任务。任务在我们，我们通常不想承担，于

自尊心

何忍？权力在我们，我们又不能不顾一切，于

良心

何忍？

思前想后，左右都只能调侃自己了吧？这也是我们行文用得最多的一种幽默方式（除动物搞笑外）。对于这种方式，喜剧演员陈佩斯曾经说过：“喜剧是把观众抬得很高很高，自己很卑贱很卑贱，我用我的卑贱来赢得观众的笑声”。

不忍心让他人当小丑，那索性就自己扮演小丑吧。

你可以看见世上大多数喜剧家，都是在自己身上开发槽点，他们有一个共同的默契就是“不将自己的快乐建立在别人的痛苦之上”，不随意拿别人开玩笑，这是一个面向公众的幽默展示行为应该遵循的

基本道德标准

，也是一个有素养的人应该保有的对他人的基本善意。

幽默是好东西

，四川人在面对地震的时候那种淡定间透着一丝皮是化解悲伤与恐惧的良药，意大利人隔离的时候在阳台对唱是解脱枯燥生活中的一点乐子，失火屋主在废墟中翻出烤熟的鸡蛋犒劳消防人员并黑着一张脸笑成月牙是面对强大挫折的强大心力，

它是我们人类治愈自己并更好地前进的心因

啊！

怎么有人忍心让它变成伤害自己人的武器呢？

●④●

最后我们具体说一下想在哪些方面幽默一下是需要慎重的吧。

对英雄不可调侃！

对付出生命让你可以安心过日子的人，你应该心存敬意保持肃穆，就算激昂之心心潮澎湃冲淡了悲伤，但这种兴奋的情绪也不应该转化成为“想拿他们来搞笑”的轻松。脑子不要的话可以捐的。

对人物标志性段子不可持续捏着！

见到袁隆平的报道，就在下面说“都怪你让他们吃太饱了”，见到杨幂就说脚臭，可其实小丑就是你自己你没发现吗？一个人物成就是如此地多元，他们不值得被一个段子永远捆绑！

对弱者不可开玩笑！

通俗幽默在很大程度上，其表现行为是多数人对少数人的“霸凌”，因为弱，所以可以肆无忌惮地拿捏。这种幽默，主流信息生产方其实并不认可！除非他们自愿接受，所以永远不要拿弱者的弱点开玩笑！

对灾难主体（承受者）不可代他们看得开！

这一点跟上面很相似，但有所不同的是代入感，有人代入自己来为受难者思考，还幻想出了一种“我已经接受了，所以我很大气”的口吻，这是不可接受的。比如鞭炮扔井盖炸飞小孩死亡，有人在下面神评“那一刻，我体验到飞一般的感觉”，是人说的话吗？

对不理解的东西不可否定式消遣！

有些人在开始一段交流的时候，为了彰显自己的地位，常用“打击式调侃”作为开头，“过程我明白了，可这有什么用？”“这些有什么意义？”“对改善老百姓的生活毫无帮助”“望你不要不识抬举”，为了否定而否定，为了打击而打击，有什么意义？

对彰显正面意义的东西不要强加揶揄！

鸡蛋里面挑骨头，他人唱兴我唱：“加油，月薪三千的人最爱看这些”“不就是**吗，竟被你的优越感秀了一脸”“你有想过……你只关心你自己”……我就是我，是不一样的烟火，脑筋长反刺，就爱长反调……这种人是倒踢驴脚拉不回来的，索性就将他放生在逆行的高速上吧！

积了德了！

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发布：本部本部

作者：刑部侍娘

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