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孔子和易经本来是很难扯上关系的子不语怪力乱神孔子对于那些虚无缥缈不着边际的事向来不屑一顾更瞧不起什么占卜算卦可是偏偏孔子和易经这本古代用来占卜算卦的书之间发生过很多故事

就说易经这本书的名字就和孔子有关系易经本来叫易就是因为孔子曾经研读过整理过它被认为是孔子做的传后人便把易更名为易经

你知道孔子学易经有多么刻苦对它的评价又有多高史记记载孔子读易韦编三绝孔子翻阅研读易经把栓竹简木简的牛皮绳都翻断了三次可见读之之深阅之之苦

论语述而加我数年五十而学易可以无大过矣老天再给我几年到五十岁再学易我这一辈子就不会再犯什么大错了你看孔子把易经当成什么了当成了锦囊妙计关键时刻拆开一看难题便迎刃而解了

孔子研究易经如此之深后来真的给人算了一卦算得还挺准这人叫商瞿孔子的弟子人到中年38岁了竟无一子孔子为其算了一卦说它晚年多子果然多年后他连得五子这让商瞿对易经之学萌生兴趣诚恳求教于孔子后来孔子把多年研究易经的心得传于了他古书记载商瞿以能用而传世

看来孔子晚年学易经还真是学得不赖卦算的挺准的如果你这样理解孔子那就太肤浅了不能否认研究易经是绕不过算卦这个坎的可是我们当代人对算卦的理解可谓是冰山一角偏差十万八千里都不止

一说到算卦就立即会想到算命算卦可不是算命算卦不是算命那算卦到底是什么这要从古人的烦恼说起

搞不清时间是让古人最闹心的事对时间最明显的感知就是天亮了天又黑了白天的时候还好有太阳的东升西移可以感知一下时间可是阴天的时候就坏了清晨天就一片灰蒙蒙的中午了还那样一整天多都那样谁能分清到了什么时间段在家附近还好如果到离家很远的深山老林采集分不清时间了沉醉不知归路误入的可不是藕花深处是虎口呀

更让古人苦恼的是分不清节气没有年的概念什么时候播种什么时候收获一头雾水一片茫然记录鲁国的史书叫春秋怎么不以冬夏为名原因是东周时期还没有冬夏的概念一年中只分作春秋两季

今天的人们感觉不出对于时空的困惑手腕上有表口袋里有手机墙上有挂历桌子上有台历可是在远古时代对时间是无知的该播种的时候播不上种该收获的时候错过了那是要死人的一个族群会面临灭种消失

古人对于时间认知的忧虑便是对生死的忧虑所以对于时空的追问早早就开始了因此先秦时期有个人发明了一个词两千多年不朽这人叫尸子他留下的词语是宇宙这个词便是对时空的追问当时的解释是四方上下谓之宇古往今来谓之宙

易经担当着中国文化起源启蒙的重任要担起的当然是关系到中国人生死存亡的前途命运它竟然在讲算卦成了算命先生的必读刊物感觉给它如此高的地位不禁会让人侧脸窃笑

其实是错怪它了它所做的算卦之事可是一件惊天地泣鬼神之事算卦算的是时间绝不是什么算命因为在古代掌握了时间就掌握了命

古代为了把握时间和季节古代人会用土垒起一个高台来看太阳的投影投影最长的那天是冬至投影最短的那天是夏至于是产生了季节的概念看卦这个字造型自然就明白了右半部分圭就是用土垒起的那个高台测日影的右半部分卜就是那个用来测日影的标杆

找不到时间找不到年人将难以生存在人类发展史上还有比活下来更重要的吗在靠天吃饭的农牧业文明时代易经的算卦可谓是最慈悲的行为