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五行：

水火木金土。

五行是我国传统文化中重要的一个元素，中医

、

堪舆

、

命理

、

相术

和

占卜等中都有五行的要素。关于五行的起源有着很多的争论。大致分为三派。

哲学界：认为

五行出自《尚书·洪范》中箕[jī]子与周武王的对话：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。

易学界：认为出自阴阳学说

，五行来自

河图、洛书

中的天地生成数口诀：

“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地 四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”

支持学者

巫白慧。

史学界：认为五行学说的创始人是孟子，这个说法来自中国史学家范文澜在《中国通史简编》中讲不过他后来又被推翻这种说法，不过后来邹衍，扩大五行学说，成为阴阳五行家。

学者们在下结论的时候是需要事实支撑的。但是根据文字追寻的话是可以追溯到

西周初年至战国时代。但是个人认为

五行的

实际成型比这着要早得多，只不过没有文字记载。个人比较支持

五星是五行

来源的，来自古人的观星，古代天文学，

星星是人类肉眼可观测到，恒定有规律的最自然的事物

。

《史记·天官书》中记载道，“

天有五星，地有五行。

”

水星、金星、火星、木星、土星

五星。

中医

、

堪舆

、

命理

、

相术

和

占卜这些理论有一个特点就是可以推演，既然可以推演那么就是有规律的。我们知道地球加上五星是围绕太阳旋转的同时又都在自转。行星之间是有引力和轨道的。那他们之间是有相互作用的。这一套理论是可以对上号的。而且根据位置不同，引力强弱，五行的“旺相休囚死”是可以解释得通的。

后来大能们借鉴这些规律，创造出了各种理论。古人讲的是“天人合一，天人感应”。把自己融合到自然当中，自己就是自然的一部分。

其实五行的争论中国古代就开始吵，吵到了现代。原因也简单，过去记载不完全，读书人少，好多知识是垄断的，基础的东西比较繁杂，不直观。你倾向那种说法。

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