男人变心和嫌弃你的各种表现，男人三种表现证明他已经变心当一个男人开始嫌弃你的表现

三胶南风俗考

31风俗考总论

先掸明笔者观点并非支持旧风旧俗反而提倡移风易俗节俭办事儒家思想影响生道家文化关注死道家文化是中国土生土长的也是中国人最受影响的关于道的记载和讲述录于历史典籍流传于田间地头道的门派组成正一全真妙真所主不同所求不一故有流派众多红白喜事多受茅山属于正一影响为什么要单提茅山呢因其开山祖师弹子和尚得到了天书如意册是天下正邪神异变化之法当然现在的茅山之术其实不再是古茅山之术而是清之白莲教的演化民俗多的是教规的外放凡人向神仙看齐罢了风俗是什么大处指民情小处则是约定俗成的一种规律一种习惯和一种约定所谓百里不同风千里不同俗正恰当地反映了风俗因地而异的特点风俗是一种社会传统某些当时流行的时尚习俗久而久之的变迁原有风俗中的不适宜部分也会随着历史条件的变化而改变所谓移风易俗正是这一含义即使同在胶南一片天地各种风俗也不相同张家楼乡马家庄以西白事人一去世就放鞭炮以示有人过世逢祭祀礼前鸣炮以召集人来帮忙然后从丧主之家到莹上步步放鞭炮以示死者之高恩活者之际阔以东则不鸣放鞭炮喜事未有统一但大体与丧事相反32少儿生长期的风俗婴儿出生谓之添喜主家煮红皮鸡蛋馈赠亲友亲友看喜谓之送汤米婴儿过三日筵请亲朋吃喜面喝喜酒小孩过百日亦称百岁古代人认为婴儿出生后存活一个月就是度过了一个难关这个时候家长为了庆祝孩子度过难关祝愿新生儿健康成长通常会举行满月礼仪式该仪式需要邀请亲朋好友参与见证称为满月酒为孩子祈祷祝福延续至今周岁周岁是国际通用的年龄计算方式它计算的是出生后已经度过的时间长度为基数故也可以计算尾数如三岁零两个月七岁半等而在中国传统的计龄方式即计算出生后在经历的年份次序为序数才有了周岁和虚岁这两种名称虚岁是在周岁的基础上加一当地传有姑家的帽子姨家的袄妗子家的花鞋穿到老的俗谚所以小孩多穿旧衣服以求好养活小孩生日庆生日当天多进行抓周一种小孩周岁时的预卜前途的习俗新生儿周岁时将各种物品摆放于小孩面前任其抓取传统上常用物品有笔墨纸砚算盘钱币书籍等旧时风俗儿生一期为制新衣盥浴装饰男则用弓矢纸笔女则用刀尺针缕并加饮食之物及珍宝服玩置之儿前观其发意所取以验贪廉智愚名之为试儿现在也有些会放鼠标等现代物品也有些会以图像卡片代替实物让婴儿抓取这种抓周活动遵循一岁看小七岁看老的说法但并无科学说法只作娱乐切勿认真

33胶南人穿服饰特点

建国前殷实人家男子穿长袍马褂戴葫芦帽瓜皮帽礼帽穿黑布呢鞋女子穿大襟褂长裙肥裤或旗袍穿花鞋并饰戴手镯戒指耳环钗簪未嫁女子梳辫已婚女子挽髻一般人家男女皆穿粗布短衣女子中亦有佩戴简易首饰者建国后服饰发生明显变化50年代女子流行列宁装男子着中山服戴解放帽工人帽穿布鞋胶鞋6070年代军便服风行一时男女老幼皆宜80年代兴起了西服皮鞋鸭舌帽男女衣着多以西服为主还有夹克服面包服猎装中山服牛仔服运动服健美服西服裙百褶裙连衣裙等种类繁多一些女子已戴上了耳环戒指手镯项链烫发修眉抹口红者日见增多

34胶南人的饮食特点

胶南人多喜面食兼爱米食一日三餐旧时富实人家吃馒头面条包子饺子米饭佐以各种菜肴茶酒一般人家吃饼子地瓜瓜干煎饼炒面有时以菜代粮穷家则糠菜半年粮甚至沿街乞讨建国后群众生活得到了改善贫富悬殊缩小80年代城乡人民多以细粮麦面为主面食种类繁多佐以时鲜蔬菜及肉鱼禽蛋等副食品每逢节日或喜庆筵客烟酒糖茶必备并置多样菜肴因地理原因酒店多以海鲜为主

35胶南人的居住特点

胶南群众喜住南向屋房屋结构起脊一般每四间为一处锅灶通炕取暖旧时房屋为土墙草顶木棂窗今多为砖墙瓦顶玻璃门窗水泥地面现代农村的房屋建设规格也有许多是城里人所不能比较的

36婚嫁婚俗

361胶南旧时婚俗仪式

旧社会男女婚姻都从父母之命媒妁之言农村童养媳娃娃亲转亲换亲等婚姻形式较为普遍办婚事需经过通聘问名纳吉发轿迎娶等若干程序婚前一日即筵请亲朋直至婚后三日方止新娘入洞房须盘膝端坐不言笑不行动直至三日行庙见礼后始许言动如常初入洞房亲戚邻居及族人等不论男女尊卑老幼皆可入房面视谓之闹喜房增修胶志载自合卺以至庙见曰坐帐曰叫二日曰回三曰拜天地不一其名中华民国建立后一些进步人士提倡文明婚礼其仪节比旧制虽有进步然而烦琐有余据旧志记载共25项一奏乐二证婚人入席三主婚人入席四介绍人入席五奏乐六男女傧相引新郎新娘入席内向立行结婚礼新郎新娘相向三鞠躬七交换饰物八证婚人读证书九新郎新娘用印十介绍人用印十一证婚人用印十二主婚人用印十三证婚人读颂词十四来宾代表致祝词十五主婚人致谢词十六新郎新娘谢主婚人一鞠躬十七主婚人退十八新郎新娘谢证婚人一鞠躬十九证婚人退二十新郎新娘谢介绍人一鞠躬二十一介绍人退二十二新郎新娘谢来宾一鞠躬二十三新郎新娘退二十四奏乐二十五摄影中华人民共和国建立后实行婚姻自主按照婚姻法规定结婚到政府登记领取结婚证书50年代前结婚不要彩礼其仪式也比较简单60年代后逐渐出现女方向男方索要彩礼的不良风气结婚讲排场近年来结婚大操大办请客送礼之风有增无敛有参加集体婚礼实行文明简朴结婚者但为数甚少男婚女嫁时亲朋好友前往贺喜贺男方礼谓送大饭贺女方礼谓点茶亦称送催妆主人设筵款待来客

这里说的是传统婚俗指旧胶南的婚俗据走访胶南的婚俗和山东境内大同而有小异但共同的是富裕人家繁贫穷人家简当然也随着时代的发展而发展就象老的三大件为新的三大件所取代只要男女成年以后由媒人从中联系男女双方的家长按自己的意愿和一些通行的迷信说法岁数属相命的相生相克等酌定也有的找算命先生算卦的但是这一过程并不是很严格双方家长只要认为称心多数不去过分苛求双方家长相互暗暗了解尤其是是对男女双方的暗访是必不可缺少的多数是男女双方的家长去私访也就是绍亲了解对于聘礼的商定只要男方能拿得起很少有斤斤计较的这时候婚事成与不成都由双方父母包办没有男女双方本人参加意见的权力也叫嫁狗随狗嫁鸡随鸡生是他家人死是他家鬼婚事即定订亲下媒启送日子三步曲的礼仪活动不能缺少随即启动1订亲也叫定婚顾名思义是亲事已谈妥无异议要定下来2下媒启也叫交换媒柬即婚约媒柬的内容是男家向女求婚空口无凭立字为证媒柬是一生的婚姻凭证有法律效应有官府的支持极其神圣一旦交换了媒柬谁家悔婚不但受到社会的谴责打起官司来也注定要输就像今天政府发的结婚证所起的作用3送日子就是男方家找查日子的先生根据属相择定哪月哪日结婚好还包括着上轿下轿坐床的时间方向等用红纸写明送到女方家中让女方家知晓有备待嫁这三部曲都是以礼仪进行以表严肃隆重这三步都由男方家族长辈数人带着礼品多是猪肉糕点化妆品衣料布到女方家中行定亲礼时必须由媒人带领后两步如下媒启送日子媒人就不介入了女方家隆重的设宴招待酒饭完毕女方梳妆打扮到客房向男家亲人问好男方长辈代表当面拿出看钱来给女家女儿此时没过门的媳妇心情的紧张为难羞涩忐忑不安表现的极为突出在很早以前下媒启最为重要因为一旦交换了媒启才是婚事的落实因此礼品也最丰厚有几斤重的大饽饽几刀一刀为12市斤肉鱼而且所有聘礼都应交齐女方家的招待规格已达到极致但是名曰下媒启实则在定亲礼仪上已将媒柬交换了名不副实只是举行了仪式罢了何时提前的无据可查按情理讲在订亲仪式上交换媒柬反映了人们想尽快落实婚事的心愿否则尽管说得多么结实无凭无据总是虚无缥缈有定而不定的感觉因此一旦有人有此创意便很快得到了人们的效仿响应礼仪名堂就不必管了遂为约定成俗同样交换媒柬提前送日子也提到下媒启上有顺延的意味早知晓有利因此送日子礼仪仍保留送日子之后婚期在即男女双方家都在做着倒计时以待婚期因为送日子已经无要事可办所以有的人家多因婚期临近干脆将下媒启和送日子合二为一称之曰头启送日子吉日已到结婚的礼仪是相当隆重的结婚小登科据说七品县令路遇结婚队伍都给让路结婚之日男女亲朋满堂衣冠楚楚熙熙攘攘张灯结彩贴对联洞房更是摆设一新迎亲的吹鼓手头一天晚上即到新郎家招待完毕即席围桌唱戏曲段子助兴喜主家送赏钱人群围听拉开了迎亲的序幕迎亲日男家备花轿供新娘乘坐新郎乘官轿去女家相迎新郎衣着仿九品官服冠插金花又像学子登科吹鼓手为主要仪仗迎新队伍到了新娘家吹吹打打非常热闹女方家一切准备就绪并把安排的两个送客新娘的平辈或长辈身穿礼服到官轿前将新郎迎出领到女方庭院这时的新娘早已梳妆完毕内穿装心棉袄棉裤外套花衣花衣是差上的头戴风宗当年慈禧太后的装束坐在净面摆放的太师椅上此时新郎的礼仪表现到了极致表情的羞涩动作的娴熟手势及全身的多样变化连送客都跟不上趟当然这些礼仪动作是在婚日之前有的三四天才学会新郎在庭院行礼结束两送客领新郎到客房用饭用饭结束一般下午23点钟两送客陪新郎入官轿待新娘发嫁发嫁时新娘衣着花衣头顶红盖头由两位已婚妇女将新娘扶入花轿内新娘姑姨将水一盆泼出示为泼出的水嫁出去的女迎婚队伍返回进村到大街后两乘轿子缓慢进行在轿杆的弹力下轿体上下舞动好不美丽名曰踩街这时的吹鼓手使尽全身招数吹打旁观的邻里拥挤不堪差上还安排唱戏段子助兴非常热闹此为迎亲高潮迎亲轿子到了新郎家门前轿落下男方家安排女方送客到客房休息用饭这时婆婆端着火盆到花轿前掀开轿帘让媳妇伸出手和脚来象征性地烤手烤脚还念念有词说什么先烤手后烧脚烤烤生性好割伙然后由男方安排的嫁女客提着一个用红包袱包着一个老式升升里放上一把斧头来到花轿前递给新娘名曰接福再将花轿内的新娘扶出新郎在前带路踏着红毯步入新郎家庭院庭院内陈设的香炉烛台大饽饽之类的案桌早已备好由新郎家族中辈分最高的长辈领新郎拜天地嫁女客扶新娘在旁站着长辈和新郎拜天地结束新郎前导先去踩炕铺炕封窗等大伯早已完成有什么论究无人知晓新娘由嫁女客搀扶到净面门口迈鞍子步入净面名曰安子安子再入洞房炕前紧贴炕旁放一张吃饭桌子桌子底放两碟子糕让新娘踏着桌子上炕名曰步步登高新娘按查日子的坐向坐好新郎用筷子将新娘盖头挑起来这时邻居送小饭的必须是姓王的名曰王母娘娘送小饭注定生个小男孩象征性端着碗给新娘用饭毕新娘坐床新娘的送客临回前到亲家与新娘公婆辞行并必要说些姐妹侄女若有不足请谅解的客套话闹房是结婚仪式中最热烈的场面自新娘坐床毕到晚间喝合婚酒后新郎的平辈或小辈无论是同族还是异性不管男女老幼洞房内挤得水泄不通叽叽喳喳喜气洋洋直至深夜日落新郎新娘喝合婚酒此间为新郎新娘首次对话的场合合婚酒毕新娘到公婆房内向公婆问好整个婚礼细节不胜细数其全程体现了隆重伦理喜庆吉祥有的细节暗示了婚后生活的美满早生贵子的期望不管有些迷信色彩按理来说是家人对未来美好愿望的表达不管新郎新娘不能尽理解其中寓意在朦胧的意念中按程序走下来仍有陶冶情操的作用传统婚俗与其他风俗一样具有鲜明的时代特点至于结婚第三天女方家派亲人携带礼品到男方家看三等习俗应是婚俗礼仪的续曲

362现代婚礼流程

一新郎新娘迎宾二婚礼仪式正式开始礼炮响起一般时间选择在当天11181婚礼前10分钟司仪候场主持人灯光师音响师督导等全部到位2婚礼前4钟新郎站在舞台旁守候新娘站在婚礼大厅门口处3婚礼前2钟播放婚礼提示4婚礼仪式前奏旁白配背景音乐神话5新郎新娘出场新娘从婚礼大厅门口缓缓走入彩带礼炮新郎朝着新娘的方向走去星光立亭下会合新郎将最美的鲜花亲手献给新娘并一起走向观礼台6主持人主持7证婚人讲话家长代表讲话新人致辞8爱情誓言主持人问双方你愿意吗9新郎新娘交换信物10点燃爱情蜡烛11倒香槟酒切蛋糕交杯酒13宣布礼成喜宴开始司仪献艺14新郎新娘给嘉宾敬酒新式婚礼中会尊重旧时婚礼的部分礼仪同时又发生新的变化现代婚宴扎堆要求婚礼方要提前数月联系酒店及司仪婚宴请客名单一定要作要求来就必须来不来提前说明白防止出现一桌没几个人和来了没地坐的现象既造成浪费又造成不美观感要有专人分别作随礼登记和钱物收取随礼金根据时代不同交情不同有所不同这是个有来有住的事情量力而行就可聘金不出现在婚宴现场聘金从原来的万里挑一升级到了三万一千八其实说来也不多一个女儿养成十个三万一千八也不够如果没有那么多钱而又双方情投意合男方嘴甜一点多去女方干点活就行了

37丧事丧礼魂是人的精神的分支其魂有三一为天魂二为地魂三为命魂人内在的管理者在古人眼里魂负责主管人的精神灵魂而魄负责主管人的肉体生理天魂归天路到达空间天路因天魂只是良知亦是不生不灭的无极因有肉体的因果牵连所以不能归宗源地只好被带走上空间天路的寄托处暂为其主神收押这是所谓的天牢地魂归地府到达地狱因地魂可知主魂的一切之因果报应也可指使在世肉身之善恶所以肉身死亡后地魂再进因果是非之地人魂则徘徊于墓地之间因人魂本来是祖德历代姓氏流传接代之肉身以七魄在身其性行之魄力死亡后在墓地来来往往之后走上人路之寄托处遵循死者为大的原则不能说某某死了应称为老了没了更文面的说法辞去世故去但不能用皇帝之说驾崩之类的说辞一般来讲婚事可以代交红包丧事务必到场如果你想老死不相往来成为断亲那是可以的平辈不穿孝服五服之内按血缘关系不同制法不同穿法不同旧时胶南丧葬礼俗烦琐木棺土葬请和尚道士念经超度死者丧主还须到土地庙或城隍庙送盘缠备纸扎舆轿仆马箱柜等物焚化富有之家有的在人未死之前即做好寿衣寿棺寿坟等增修胶志载丧事皆论七自病殁后一七至七七每遇七期必祭奠焚冥镪或延僧道诵经忏度至百日止过此遇周年则墓祭至三周年止葬期近者一七或二七远者三七五七七七不等迷信风水终年停柩者绝少此外亲友吊唁则置盛筵款待建国后提倡丧事从简逐步废除旧式丧礼70年代改土葬为火葬但亦有土葬者近年民间大部分地方又出现了办丧事扎纸活用鼓手等现象葬礼根据先人去世时间分为小殡和大殡小殡指的先人在晚上0点前去世名义上是三天殡日实际上是二天殡礼直接从第二天办理大殡指的先人在晚上0点后去世葬礼是足三日未出嫁和未结婚的小孩去世后没有葬礼直接送去火化回来直接埋入墓地因火化场在曹戈庄帮当地人为避送去火化一般称上曹戈庄了第一天先人去世后要请人帮忙料理后事先请一村中老者或有威信之人作为统管统领丧事统管要安排内外执事各一人分别负责内务和接待事宜然后差人分头给亲友们发丧报丧布置灵堂缝制孝服选挖坟穴买菜备物有的还要去请吹鼓手等帮忙料理丧事之人女的叫作办孝的男的叫做举重的灵堂位于正间正北用门板搭制灵床棺为丧之事以厚为重什么叫厚呢棺材要厚寿衣要厚以象征家里有钱那没钱的就不要讲究那么多了破席一卷深坑一埋也就行了棺之规格由20块组成底盖两边各3左右各3底5寿衣分为生降及死不降生降就死者生前所穿的衣服放法上衣5件裤子3件死不降就是就是寿衣为明代服饰以证明明朝为民族之最后一个男性圆领方巾厚底鞋女性为大袄裙子绣花鞋寿衣不能带扣全用布条系上取带子即后继有人的意思亡者头东脚西面覆黄纸手握面饼7枚口手各置银元一枚面饼阴间喂狗避咬银元送礼免揍修灵位令牌状上书先考父先妣母姓名享年灵前设长明灯点白蜡烛钱模打印黄纸烧之于老盆一种泥盆专门于此意为聚宝之盆以布制作倒头饭饰样献贡以酒杯盛各类小菜祭之小菜下放米面上盖以鱼肉蛋菜在街门上贴白纸门口两侧置白幡孝子以黄纸上绑在头黄纸以红笔画四框交叉衣着圆领白衣腰系麻绳鞋用白布表之孝女白布作披状穿戴下同孝子取柳树枝条截断贴白纸上称教杖按血缘关系取从大到小报丧之人持路牌报丧家人小殓前胸后背洗三下梳头三次大殓即入棺置菜刀和一碗于棺上破煞当地现在风俗为送去火化烧死者床下之垫草生前衣服即谓之烧下床草报庙持死者灵位到当村的土地爷处报告先人已去祈收丧仪帮忙者鼓手在最前外甥女婿在队伍前方两侧俗称踩路旁按血缘关系五服顺序排队辈小先行男至亲后托灵位灵位后按倒序排女队顺序相反辈小在后第二天到土地爷报庙后按丧仪在每天给先人至土地爷处送饭送水当时称为送汤吹鼓手一般安排在第二天下午到位下午送汤时即吹响有6812人等各种组队晚上天黑后给先人送盘缠送马车当地人称为送盘场给先人烧纸扎马车钱箱等由儿孙用擀面仗捅马牛的屁眼并口喊爷你西南明大路指明方向第三天上午安排人进行墓穴建造接受亲朋送殡亲友按亲近关系不同进行3倚3叩6倚69倚9叩的跪礼并随礼下午进行殡礼女侄女至莹上扫坟归来开始出殡鸣铜锣一下孝子女行跪礼丧轿换轿夫再响前行队伍行至中心街摔碎老盆女性回家男性送至莹上葬礼结束丧家分发豆腐饭晚上邀请帮忙人员聚餐相谢吊唁接待钱物花销各项帮忙人员要以白纸统一记之接待安排邻家亲友日后要还随礼胶南西南方向较轻邻里好友一般为黄纸一吨鞭炮一支亲朋百元其它各方向较重一般为随礼外另有所赠所帮不记录在案墓穴的挑选和建造坟门对山之半腰亲子侄挖第一锨土教杖埋于坟门前墓碑一般于次年清明安放请墓碑红绸绑定服丧三年逢年过节不能到别人家走访过年不能贴门联不能放鞭炮

38其它喜庆

庆贺老人生日谓祝寿上寿一般由小辈置礼品合家欢聚共餐表示尊敬老人此外新房竣工搬迁居处等亲朋亦置贺礼谓之烧炕主人把酒宴客喜庆之俗民间一直流行

39胶南人的迷信禁忌

增修胶志载农民专靠天时为丰歉不讲防备水旱诸法遇旱则祈雨遇涝则祈晴遇蝗雹则许愿于神有应则各村醵钱演戏以酬谢神佑此风至今犹然现在民间祷天祈雨等迷信活动已基本绝迹但敬鬼神看风水算命占卜信奉巫术等仍时有所见禁忌与迷信有关古已有之至今亦然胶南民间禁忌主要有除夕晚上不准说不吉利的话家遇丧事三年不贴春联但亦有贴蓝绿纸对联者春节不过初三不能将屋内的脏物扫到门外去只能往里扫春节馒头蒸裂了不说裂了要说笑了正月初九为碓臼日不准动碓磨二月初二不动针怕扎了龙头新婚的媳妇如是爷娘月结婚的一月不见父母结婚时新娘忌遇服丧者更忌遇出殡的喜家不吃喜家的饭产妇不能看新媳妇春节前立春不能在立春后打扫房屋小孩子不能在立春后剃头沿海渔民饭后忌将筷子放在碗上忌将碗扣过来说翻过来为调过来探望病人必须在上午已出嫁的女儿不能在娘家过春节忌听猫头鹰叫认为听到猫头鹰叫就要死人

310时令节日的庆祝春节俗称大年也叫阴历年是胶南最隆重的传统节日城镇乡村无不庆贺节前民间都在小年之后择吉日打扫房舍谓之扫尘除夕举家忙年白日挂年画换窗花贴对联贴福字门垛迎壁水缸粮囤箱柜炕头无不贴福有的还将福字倒贴取福到了的谐音以兆来年多福晚上合家同席共欢美味佳肴尽为所享旧时农家还摆供点蜡烛烧纸燃香祀神祭祖并彻夜不眠称之守岁午夜十二时许鸣放鞭炮吃水饺以志新岁即始正月初一天刚亮老少衣着更新举行年拜相问年好旧时老者端坐炕上小辈则尊前叩首问好长者对幼小晚辈还赐以银钱谓之压岁钱今叩首已废但压岁钱却有增无减初二晚上鸡叫前送年再度鸣放鞭炮吃水饺自初三始亲朋好友相互登门拜年到岳父家拜年必须在正月初三或初四余者不论元宵节亦称上元正月十五日晚举行昔日民间多打灯笼沿街观光增修胶志载上元张灯火陈杂剧喧阗竞夜近年来县城又增添了高跷龙灯旱船狮子舞等杂耍县总工会还举办灯展灯谜等活动观者如潮热闹非常春龙节俗称二月二传为二月初二是龙抬头的日子自此日起龙已从冬眠中复苏要抬头喷雨了这一天家家户户炒糖豆打囤子以兆丰年人们大清早起身用灶底灰在院内围一圆圈中间画一十字置五谷杂粮俗称打囤子在圆圈一边再画一梯子以示粮多囤高需搭梯取粮在屋周围也撒一圈也祈房屋不遭风险清明在清明前一两天内人们都到祖坟扫墓添土祭奠部分地方还有荡秋千和郊外踏青的习俗新中国成立后机关学校厂矿驻军等皆于清明节祭扫烈士陵墓民间祭扫祖墓者随着火葬的推行则逐年见少端午节五月初五日是纪念屈原的节日传统习惯吃粽子在屋檐了插艾子也有的地方插柳条桃条儿童手腕拴五色线扣清胶州志载端午囊朱系彩食角黍泛蒲酒以雄黄涂小儿耳鼻云避瘟乞巧亦称雨节传说七月初七这天牛郎织女相会晚上妇女乞巧七月十五日俗称鬼节上坟茔祭奠祖先中秋节八月十五日俗称团圆节全家欢聚吃月饼苹果等饮酒赏月清胶州志载中秋夕以果饼祭月老农以月之阴晴卜来春元夜雨雪辄云不爽重阳节九月九日旧时饮菊酒登高现为老人节十月一日群众上坟祭祖清胶州志载十月一日祭墓农家置鸡酒劳工终一岁之事号年作冬闲即冬至节为上坟祭奠祖先日清胶州志载冬至祭先于寝与元旦略同腊八是腊日俗称民间家家吃腊八粥有喜庆丰登之意祭灶俗称小年每年腊月二十三日民间都照例祭灶意在向灶王爷告虔诚顶礼膜拜求其上天言好事回宫降吉祥以期来年家庭吉利人口康泰是日晚吃饺子鸣鞭炮相传祭灶始于汉代距今已2000余年其余灶神子虚乌有求其赐福更为荒诞此已为人所共知之所以能够世代流传这反映了人们的一种幸福向往上述节日日期均指农历此外还有一些新节日新节日皆为公历如新年即公历元旦俗称阳历年三八国际妇女节五一国际劳动节五四青年节六一国际儿童节七一中国共产党诞生日八一中国人民解放军建军节九十教师节十一国庆节等机关厂矿部队学校等分别以不同形式进行庆祝

311胶南人的陋习流弊

喝酒不开车开车不喝酒对驾驶员来说这是安全行车的前提但仍有不少胶南人存在侥幸心理夜查酒驾历年来查处的胶南人数居高不下先富起来的部分胶南人不是去谋求更大的发展没有去想着带动大数的人富起来而是精神空虚不思进取甚至参与吸毒聚众赌博农村不仅逢年过节就是平常有部分胶南人以扑克作赌具聚赌而且金额较大迷信几千年来人们迷信鬼神从而沿袭形成了多种形式的迷信活动深入到生活的每一个角落如为求吉祥保平安便祭天祭地祭王欲求家业发达建房子必须先看风水死了人则选阴宅坟地为免除祸事动工要避开太岁有病求仙方神水无儿则拴娃娃无雨祈观音菩萨老龙王降雨解疑难问卜有事托鬼神代办称许愿甚至出门伐树修屋垒墙都要选择良辰吉日适应这些活动的需要巫婆神汉算卦抽帖批八字者应运而生迷信活动不但没随社会的进步人们认知水平的提高而消亡反而呈愈演愈烈之势农村活动较少部分群众普遍精神空虚加入基督教据说中国的基督徒已经两亿了大部分集中在农村

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