你为什么接受不了夫妻间的平淡,夫妻间平淡的生活才是最浪漫的事接受不了婚姻的平淡

访客

娃子不哭奶不胀奶乳房小孩子不哭着要吃奶妈妈的乳房就不发胀想不起来喂奶比喻没有外界的刺激与干扰自身就很清静

瓦罐终须井上破旧时汲水的井口多为石板砌成打水用的瓦罐一不小心就在上面碰破了比喻本质脆弱的事物或从事危险工作的人迟早会遭到意外

也作瓦罐不离井上破将军难免阵中亡

瓦片也有翻身日困龙也有上天时比喻事情并非一成不变遭受挫折的人总有一天会时来运转也作瓦片尚有翻身日

歪嘴和尚念不出好经比喻思想偏颇或心术不正的人总是有意无意地歪曲原意或说话违背情理

也作歪嘴儿的和尚念不出正经

偏嘴和尚念怪经

外财不富命穷的人见横财不富命穷人

外场人不作老娘们事外场在外与人交往的场合指在外应酬交际的人不会做因不舍得钱而丢面子的事

外行看热闹内行看板眼板眼原指民族音乐和戏曲中的节拍每小节中最强的拍子叫板其余的拍子叫眼这里指事物的秘诀要领指观察事物外行人只看表面现象只有内行人才能看到内在的实质才能得其要领

也作外行看热闹内行看门道

内行看功夫外行看热闹

外明不知里暗外面看去一片光明不知内里却很黑暗比喻不深入无法了解内情

外人难管家务事指家庭事务琐碎复杂外人不了解很难插手

外甥不出舅家门上海谚语指没有爹妈收管的外甥由舅舅收养是天经地义的事

外甥多似舅指外甥的容貌性格往往很像舅舅

也作外甥似娘舅

外甥不脱舅家相

外甥多像舅

外有寻钱手家有聚钱斗指一个家庭丈夫要善于在外赚钱妻子要善于持家也指一个集体对外要善于经营对内要善于积累

玩蛇的人不怕蛇咬指经常玩蛇的人了解蛇的各种习性敢于去捕蛇比喻精通某一领域的人技艺超群有胆有识敢想敢干

晚饭少吃口活到九十九晚饭吃得少些可以延年益寿

晚间说贼贼脚痒旧指晚上不可谈论贼说起贼贼就脚痒会前来偷窃

晚娘的拳头云里的日头晚娘方言继母旧指继母虐待丈夫前妻所生的子女就像夏天云缝里的烈日一样非常毒辣

晚晌火烧云明早晒煞人晚晌shn傍晚时分指傍晚时天空有火烧云第二天一定是个艳阳天

万般皆是命半点不由人旧说人的一生都是上天注定的一点都由不得自己支配

也作万般都是命半点不由人

世上万般皆由命从来半点不由人

万般皆下品惟有读书高下品下等旧指在各行各业中只有读书是最高尚的能够出人头地

也作世上万般皆下品思量唯有读书高

万恶淫为首百善孝为先淫纵欲淫乱指淫乱是诸多坏事之最孝道乃众多善行美德之首

万卷藏书宜子孙指藏书多对子孙后代有好处

万两黄金未为贵一家安乐值钱多指一家人平安快乐比什么都珍贵

也作黄金未为贵安乐值钱多

万两黄金容易得知心一个也难求知心能够讲心里话的朋友比喻知音比万两黄金都难寻觅

万事不如杯在手杯在手指饮酒旧指世上万事不如饮酒因为酒可以消愁助兴

万事到头终有报只争来早与来迟见善恶到头终有报只争来早与来迟

万事尽从忙里错指一切事情都是在忙乱中出的差错

也作凡事只因忙里错

万事起头难指任何事情都是开头最难

也作万事开头难

凡事起头难

万事自有分定分福分命运旧指人生一切事情都是命里注定的

万水千流归大海千万条河流最后终归流入大海指事情全都朝一个方向发展谁也控制不住

万死敢当一饿难挨指饥饿的感觉比死去还令人难以忍受也作千死敢当一饥难忍

万物无常人生有尽无常佛教指世间一切事物不能永远存在都处于生死成败之中指万事万物都不是永恒的人的一生也是有尽头的人们应该淡然处之

万丈高楼平地起千斤粗绳细处折再高的楼都是从平地建起的再粗的绳子也会在它的细处磨断比喻任何事都是从基础或小处发展起来的

也作百尺高楼从地起

万众一条心黄土变成金见众人一条心黄土变成金

亡羊而固牢不为迟见兔而呼狗不为晚见见兔而顾犬未为晚也亡羊而补牢未为迟也

王八当道泥螺也能吃人螺一种软体动物比喻坏人当权依附它的小人也能横行霸道

王道不外乎人情王道指儒家奉行的以仁义治理天下的策略与霸道相对不外乎不超出无非是指王道无非就是讲求人性人情

也作王法不离人情

王法无亲王法指帝王所定的法律指王法不徇私情

王子王孙犯法与庶民同罪见皇亲犯法与庶民同罪

往日如此来日可知指由以前的所作所为大致可以推断出以后的作为来

往者已矣来者可追语本论语微子楚狂接舆歌而过孔子曰凤兮凤兮何德之衰往者不可谏来者犹可追指过去的已经过去追悔是没有用的应该好好把握未来

望山走倒马走倒马把马都走得累倒了指山看起来很近实际走起来还有很远的距离

也作望山跑死马

看山跑死马

望雨看天光望雪看天黄指天色发亮会有雨天色发黄会有雪

危难之中才见佛心指只有在危难时刻才会看出人有无善良心肠

危人自安君子不为夺人自与伯夷不多伯夷商孤竹君的儿子与弟叔齐互相谦让君位两人一同被封建社会视为具有高尚节操的典型多赞赏危害他人使自己得到好处君子是不会这样做的夺取别人的东西据为己有伯夷是不赞赏的

为臣当忠交友当义指做臣子应当忠诚交结朋友应当讲求义气

为臣死忠为子死孝死忠死孝为了尽忠尽孝而死旧时指作为臣子要极端忠于君主作为子女要非常孝顺父母

也作为臣要忠为子要孝

为臣不可不忠为子不可不孝

作子要孝为臣要忠

为富不仁为仁不富指富人聚敛财富不择手段心地善良的人讲求仁爱道德则发不了财

为将三世必凶指当将军带兵打仗久了下场一般不会太好

为人不见面见面去一半指凭传闻得来的印象不可靠与面对面相见时的认识会有很大的距离也作闻名别见面见面孬一半孬no方言不好

为人多积善不可多积财积善成好人积财惹祸胎做人应该多积德行善少聚敛钱财多做善事可以成为好人多聚敛财物却会招来祸端

为人还有相逢处树叶儿落还到根边告诫人们做人要忠厚宽容不要积怨因为人生难免还要重逢就像树叶终究落到树根下一样

为人活着一口气指人活着要有骨气

为人结交须知己不是知己莫与谈指结交朋友应该结交知己不是知己不可交心

为人莫当差当差不自在当差指旧时在衙门做小官吏或给人当仆人指给人当差就会身不由己

也作为人不当差当差不自在

为人别当差当差不自在

为人难做做人难指人生在世立身行事太不容易

为人容易做人难指人简简单单地只是为了生存而活着容易但要活出个人样来却不容易

为人最怕老来贫见田怕秋旱人畏老贫

为善者必昌为恶者必亡人做好事会兴旺发达做坏事会自取灭亡劝诫人们要多做好事不做坏事

为善者天报之以福为非者天报之以殃做善事的人老天会回报给他幸福做坏事的人老天会惩罚他

也作为善者天报以福为非者天报以殃

为善自有善报作恶定遭恶磨

为善最乐善善行好事指做好事最叫人快乐

为师夸徒必不是好师为父夸子必不是好父做师傅的夸奖自己的徒弟必定不是好师傅做父亲的夸奖自己的儿子必定不是好父亲指教导徒弟或者孩子要严格方能成大器

为者常成行者常至人做事只要坚持不懈便能获得成功行路只要坚持向前进就一定会到达目的地指人们无论做什么事都要有恒心

为政不在多言语本史记儒林列传天子问治乱之事申公时已八十余老对曰为治者不在多言顾力行何如耳指当政者贵在做实际工作而不必口头上讲得多么好听

唯食可以忘忧指只有在吃饭时人才能忘记忧愁

惟大英雄能本色只有杰出的英雄才能保持自己的本色

惟有圈中人才知圈中意圈中某个范围某个领域中指某个范围或者领域内的事只有这个范围或这个领域的人才能知道

尾大不掉末大必折见末大必折尾大难掉

为国者不顾家为了国家忙于政事的人顾不上小家庭指公而忘私

为人须为彻杀人须见血帮人必须帮到底杀人必须头点地指做事要做得彻底

也作救火须救灭救人须救彻

杀人须见血救人须救彻

为人须为彻

未曾水来先垒坝坝拦水筑起的建筑物比喻事先做好准备工作

未吃端午粽布袄未可送端午农历五月初五旧时端午节吃粽子饮雄黄酒以避虫毒是民间重要的节日端午节未过棉衣不能送去典押指端午节前气温无常时寒时暖不可预测

也作未吃端午粽寒衣未可送

未食端午粽寒衣不敢送

未归三尺土难保百年身三尺土指人死后所占的一片坟地指人只要还没有死就不敢担保自己有生之年平安无事

未见其人先观使数使数奴仆供使唤的人指未见到本人时先看看他的奴仆就可了解大概

未角智先练品角角逐争高下指未比试智慧前先修养自己的内心

未经身受不知其苦指没有亲身经历不了解其中的艰苦

未看老婆先看阿舅阿舅妻的兄和弟指只要看看妻的兄和弟就可以推知妻的人品和相貌

未看山头土先观屋下人在未察看山头的地气前要先了解清楚丧主的为人如何旧指为死去的人选择墓地要根据死者生前的表现来选择品行好的人才能选择好的墓地

未来事黑如漆指未来的事情不可预料

未来休错过已去莫留连留连流连不忍心舍弃指未来的事千万不要错过已经过去的事不可过于流连沉迷

未量他人先量自己指评说他人之前要先检查一下自己

未食地头水先问地头鬼指到一个新的地方时首先要了解清楚该地的情况

未思进也思退指干事情前要先想好退路

未霜见霜粜米人像霸王未霜未到霜降霜降二十四节气之一在公历10月23日或24日粜tio卖出粮食指未到霜降就降霜预兆来年一定是个饥荒年粜米人一定会抬高米价

未晚先投宿鸡鸣早看天出门在外一定要及早找好住宿的地方并且要勤快早起不拖泥带水旧时旅店门口常贴这副对联

未学打人先学挨打指学武术之人难免要跟人交手所以在学武前先要学会如何防身并保护自己

未雨轰轰戽车莫停戽h汲水灌溉的一种工具没有下雨光有雷声水车灌溉不要停比喻善于做事的人事前不说大话

未雨先雷到夜不来未雨先风来也不凶指未下雨先响雷响得再久也不会下雨未下雨先起风雨势不会太凶猛

畏首畏尾身其余几头也怕尾也怕那么去掉头和尾身子还能剩多少呢指办事瞻前顾后顾虑重重将一事无成

也作畏首畏尾身凡有几

喂猪没巧栏干肚饱指养猪没有什么窍门只要猪栏保持干净猪能吃饱就行

温柔天下去得刚强寸步难移指待人温和谦让无论走到哪里都能行得通过于刚烈强硬则会处处碰钉子

文不犯顺武不违敌指搞教化不能违犯事物的规律带兵打仗不能躲避敌人

文场如官场指文坛犹如官场一样争名逐利尔虞我诈

文臣安社稷武将定戈矛社稷j指国家戈矛本指武器这里借指战乱文臣的职责是治理好国家使国家安定团结武将的职责是平定战乱使国家保持太平

文官把笔平天下指文官靠写文章制定治国策略平定天下

也作文官把笔安天下武将持刀定太平

文臣执笔安天下武将提刀定太平

文官不爱财武将不怕死乃世之宝也语本宋史岳飞传或问天下何时太平飞曰文臣不爱财武臣不惜死天下太平矣一个国家最可贵的是文官不贪图钱财清正廉洁武将不贪生怕死拼死报国

也作文臣不爱钱武将不怕死

文臣不爱钱武臣不惜死

文官不爱钱武官不惜死则天下太平

文人无行行品行旧指好舞文弄墨的人一般品行都有缺陷也作文人行短

文似看山不喜平欣赏文章就像欣赏山的风景一样一般不喜欢没变化的指写文章要写得一波三折才生动

文无第一武无第二指文章写得再好的人也不敢说自己的文章是天下第一武艺略微高强的人却往往自称天下无敌指习武之人武艺略高便不让人

文选烂秀才半文选南朝梁代太子萧统编的昭明文选把文选背得滚瓜烂熟做秀才就有一半把握了指文选十分受人推崇对文人影响很大

文章好立身旧指做好文章才能安身立命实现自己的理想

文章有价名下无虚指文章极有价值名不虚传

文章自古无凭据惟愿朱衣一点头朱衣唐宋时四品五品官员身穿红色官服称朱衣这里指主考官员指确定文章的好坏本没有一定的依据全在于主考官的认可

也作文章自古无凭据惟愿朱衣暗点头

文章自古无凭准只要朱衣暗点头

文字为忧患之媒媒媒介文字是使人忧患的媒介指读书多思想复杂忧愁自然多

闻君一夕话胜读十年书见与君一夕话胜读十年书

闻名别见面见面孬一半见为人不见面见面去一半

闻名不如见面指听说对方的名声不如亲眼一见真切

也作闻名不如见面见面胜似闻名

见面胜似闻名

闻名不如交交口交口不如对对手听说对方的名声不如见面谈谈话见面谈话不如亲手较量较量

闻事莫说问事不知闲事莫管无事早归旧时认为与自己无关的事一概别听别问别说别管就可保持平安无事

闻钟始觉山藏寺听到钟声方才知道山里藏着寺庙比喻由此一事物想起另一事物也比喻由表象发现其深刻内涵

问谁毁之小人誉之毁诋毁誉赞誉要问是什么毁了你的名声乃是小人们对你的恭维指小人的阿谀逢迎会毁坏人的名誉

问着医生便有药问着师娘便有鬼师娘指巫婆人身体不适如果问医生医生就给开药如果去问巫婆巫婆就说有鬼指一样的事情不同的人会有不同的说法

翁婿相关如父子翁岳父婿女婿指岳父与女婿的关系十分密切就如同父子一样

瓮口易闭人嘴难缝指瓮口容易封住众人的嘴却封不住有消息就会传开

我敬你五尺你敬我一丈指人与人之间的尊敬是相互的要想得到别人的尊重自己就应先尊重人

我虽不杀伯仁伯仁由我而死伯仁晋代周觊的字晋元帝时丞相王敦想借故杀掉忠直的大臣周伯仁就问他同族的弟弟王导王导没有表态王敦遂认为周伯仁该杀后来王导无意中看到了当年周伯仁的奏章里面曾冒死为王导开脱王导万分惭愧对人说我虽然没有直接杀周伯仁但伯仁是因我而死的后泛指自己虽没有直接杀人但对于被杀的人负有一定的责任因而内心不安

卧榻之侧岂许他人酣睡自己的卧床旁边哪里允许别人呼呼大睡比喻在自己的势力范围之内不能允许异己力量存在

也作卧榻之旁岂容他人酣睡

卧榻之下不容他人鼾睡

乌鸦是黑的乌鸦浑身都是黑的比喻事物的本质不会改变

乌鸦有反哺之孝羊羔有跪乳之情见羊羔尚跪乳慈鸦能反哺

乌云接日明朝不如今日太阳下山的时候西边如果有云层移过来第二天凌晨或上午就可能下雨

乌云遮不住太阳比喻黑暗的势力终究挡不住光明的到来

巫咸虽善祝不能自祓也秦医虽善除不能自弹也巫咸古神巫名祓f古时一种除灾求福的祭祀秦医指扁鹊姓秦名越人古名医弹针灸巫咸虽然善于祈福却不能为自己免灾除祸秦医虽然善于行医却不能自我诊治指一个人的本领再大也离不开别人的帮助

也作巫咸虽善祝不能自祓也秦越虽善医不能自治也

屋漏迁居路纡改途纡y曲折弯曲房屋漏雨就得换个地方住道路崎岖就得换条路走比喻知错就得改正不可固执

无兵无粮因甚不降指没有士兵与粮草无以抗衡只有投降

无病赛过活神仙见有愁皆苦海无病即神仙

无毒不丈夫见恨小非君子无毒不丈夫

无端获福祸必随之无端没来由指无缘无故得来的幸福不可靠有可能招来不必要的麻烦

无儿不使妇指没了儿子就不要再指望使唤儿媳妇了

也作无儿不留媳

没儿不使妇

无风不起浪没有风就不会起波浪比喻事情发生总有它的起因也作无风难起浪

无妇不成家没有家庭主妇家就不像个家旧指家里不能没有正妻也指主妇在家庭中占有相当重要的地位

无工不富无商不活不发展工业国计民生不富裕不发展商业社会经济不活跃

无功不受禄没有功劳就不接受俸禄也指不无缘无故地受人馈赠和优待

无功受禄反受其殃指无端受人馈赠和优待会招来祸事

无功受禄寝食不安指无端受人优待或馈赠心里不能踏实

无官一身轻有子万事足指没有职位拖累浑身都轻松只要有了儿子一切事情都满足

也作无官一身闲有子万事足

无官一身轻有儿万事足

无职一身轻有子万事足

无谎不成媒旧时认为做媒就得两头说谎实话实说就促不成亲事

也作是媒都有谎无谎不成媒

无谎不成状状诉状起诉书的旧称指旧时的诉状没有不编造假话的

无价之宝易求有心之郎难获见易求无价宝难得有心郎

无酒不成席无丑不成戏筵席上没有酒就算不得是筵席戏剧中没有小丑就不成其为戏剧

无亏不盈无陂不平陂陂陀不平坦指世间万事都是相对而言的没有缺损无所谓盈满没有崎岖无所谓平坦

无累一身轻有子万事福没有拖累一身轻松只要有儿子就是人生最大的满足

无梨不成蜜没有梨花酿不成蜜比喻干一件事缺少了必要条件万万不行

无例不兴有例不灭兴兴起即创造先例灭使止灭旧时指做事要看有没有先例没有先例不可创造先例已有先例的不可随便废止

也作无例不可兴有例不可灭

无粮不聚兵没有粮草就不能聚集军队指行军用兵粮草非常重要

无马狗牵犁没有马狗也可以用来拉犁比喻在没有人才的地方庸才也可以充数

无目之人心最静没有眼睛的人心里最清静指眼不见心不烦

无平不陂无往不复陂陂陀不平坦没有平坦就没有陂陀没有往就无所谓还比喻有所施就必有所报也指事物是相互对立相互依存的

无欺心自安指没有欺瞒人的心思心里就会很安宁

无钱吃酒妒人面赤指自己没钱买酒吃见到别人脸发红心里也会妒忌常指无能的人往往多嫉妒心

无钱方断赌临老去看经没了钱财方能断了赌博老了无事才会想起看经文指有的人在被逼无奈的情况下才弃恶从善

无钱课不灵课占卜指没有付钱占卜问卦也不灵验

也作无钱卜不灵

自古无钱卦不灵

无钱困杀英雄汉没有钱财即使英雄也会走投无路指金钱十分重要

无钱药不灵没有钱买好药医治不好病指没有钱什么事也干不成

无巧不成书指没有巧合就构不成说书的故事情节这是旧时说书人口头语后指事情往往很凑巧

也作无巧不成话话话本宋代兴起的白话小说是民间艺人说唱的底本

没巧不成话

不巧不成书

无巧不成拙指巧拙是相对而言且可以相互转化的巧生于拙拙生于巧

无师不成正果没有老师修不成正果强调老师在一个人学习成长中的重要性

无事不登三宝殿三宝殿泛指佛殿没有心事不上佛殿求神拜佛比喻没有事情不会上门

也作无事不登三宝地

没事不登三宝殿

无事世人亲有事兄弟急指没有遇到事情的时候世人都很热心一旦有了事自然是兄弟着急指同胞骨肉之情最为可靠

无事一身轻指心中没有什么牵挂的事身心就轻松愉快

无树不栖鸟语本唐李商隐碧城三首诗碧城十二曲阑干犀辟尘埃玉辟寒阆苑有书多附鹤女床无树不栖鸾鸟多在树上栖息故有树就会栖鸟比喻没有依靠留不住人

无水不煞火煞灭没有水灭不了火指办事没有一定条件不行

无土不成人没有土地不能养活人指土对于人十分重要

无为牛后宁作鸡前见宁为鸡口无为牛后

无心人说话只怕有心人来听说话的人无意只怕听话的人有心诫人说话要小心不要让人钻空子

无心为善乃是真善语本明赵仲全梅峰语录卷下为善不求人知方是真善才有一毫求名之心即是假伪指积德行善不是有意要表现自己而是出于自己的本心至诚这样才算是真善

无言桃李下自成蹊见桃李不言下自成蹊

无盐不解淡不加入盐就不会解决味淡的问题旧时比喻不使钱就办不成事

无药可延卿相寿有钱难买子孙贤贤有德行多才能指世上没有什么药可以延长达官贵人的寿命有钱也难买子孙德才兼备

无药可医长夜病有钱难买少年时长夜病相思病没有什么好药能够医治相思病年轻时的大好时光一去不返是多少金钱都换不回来的指相思病难治少年光阴宝贵

无衣惜衣无食惜食缺衣服时就会爱惜衣服没有粮食时就会爱惜粮食指人经受困难后就会懂得珍惜

无缘千里空奔走有幸相逢咫尺间见有缘千里能相会无缘对面不相逢

无债一身轻没有债务便一身轻松

无针不引线没有针引线就很难穿过比喻没有中介事情就办不成

无真不识假无假不识真指真与假是相对而言的也作无假不成真

毋卜其居而卜其邻舍卜占卜选择选住宅不要过多选择地点而要选择邻居指有个好的邻居比有好的风水更重要

吴王好剑客百姓多创瘢楚王好细腰宫中多饿死创瘢bn创伤的疤痕吴王喜好会剑术的人老百姓许多人练剑身上就多了剑伤的疤痕楚王喜好细腰的女子后宫中就多了饿死的女子指帝王的喜好决定民间流行什么也指上行下效老百姓不听当官的怎么说而是看怎么做

五百年前是一家旧时认为同姓氏的人不论亲疏远近五百年前同属于一个家族

也作五百年前共一家

五个指头总有长短见十个指头不一般齐

五更侵早起更有夜行人五更黎明前的一个更次侵早清早自认为天不明就起床已经很早了哪知路上还有连夜赶路的人指自认为很勤快了可还有更勤快的也泛指人外有人天外有天

五谷不熟不如荑稗五谷指粮食作物荑稗稗子一类的草语本孟子告子上五谷者种之美者也苟为不熟不如荑稗比喻富贵人家的子弟若不成材还不如普通人

五九六九隔河看柳五九六九时节离春天不远了隔河都可看到柳树发绿了

五色令人目不明五音令人耳不聪五色青黄赤白黑旧时把这五种颜色作为主要的颜色也泛指各种颜色五音宫商角徵羽也叫五声各种鲜艳的颜色看多了眼睛就不太敏感各种好听的音乐听多了耳朵也不太灵敏了语本老子一二章五色令人目盲五音令人耳聋五味令人口爽指一味贪图感官享受会玩物丧志

也作五色令人目盲五音令人耳聋

五音乱耳五色乱目

五味令人口爽五音令人耳聋五色令人目盲

五十不见孙至死不松心旧时重男轻女的观念指人到了五十还没有看到孙子至死都不会死心

五十少进士见三十老明经五十少进士

五月连阴六月旱七月八月吃饱饭五月连续阴天六月干旱七月八月庄稼就会丰收

五月上屋见影魂飞旧时忌讳五月翻盖房屋否则不吉利

五子不满隅一子可满朝隅y墙角五个儿子挤不满一个墙角一个儿子却能轰动整个朝廷指生儿子不在多贵在贤明能干

仵作子帮衬活死人仵w作旧时官府中检验命案死尸的人以仵作为业的人可以通过验尸为死者洗清冤屈也可为活着的凶手开脱罪责指仵作子在人命案中举足轻重

忤逆弗灭打一代还一代忤w逆不孝顺父母上一代不孝顺自己的父母会影响到下一代身上指言传身教十分重要

武不善作指动武的事不可能斯斯文文地去做也指粗鲁活不能文绉绉地去做

侮人还自侮说人还自说羞辱别人也会招来别人的羞辱非议别人自然也会招致别人的非议指要想受人尊重必须自己先尊重别人

舞台小天地天地大舞台舞台虽小在它上面却上演着人生天地间的大剧世间虽大却犹如舞台一样每个人都有属于他自己的角色

也作戏场小天地天地大戏场

勿谓尺五后且不补不要认为只有一尺五的裂缝就掉以轻心任其下去将不好缝补比喻小错不去预防将会酿成大祸告诫人们做事要防微杜渐

物不平则鸣物体放置不平就会发出撞击的响声比喻人受到不公正的待遇就会发出不满的呼声

物出乡贵人出乡贱见人离乡贱货离乡贵

物到他人手只等他人有指东西到了别人的手里就由不得自己了

物极则反人急计生指事物发展到了顶点就必然会向它的反面转化人在万分着急时刻会急中生智想出好的办法来

物见主必定取指主人发现了自己的物品就一定会伸手去拿

物久生蠹事久生弊蠹d蛀蚀损害就像物品用久了会遭到蛀蚀损害一样事情经历长久了也会生出弊端

物聚于所好指物品往往聚集在对它有特殊爱好的人那里也比喻人们往往喜欢向欢迎他们的处所靠拢

也作物聚于所好疏于所不好

物卖当时见货要卖当时

物随主便物品总是听从主人摆弄

物以稀为贵稀缺的东西就显得珍贵

也作物稀为贵

物有一变人有千变若要不变除非三尺盖面人同事物一样有很多变化要想不变化除非是死了指一切都是变化的人不可因一时的难处而想不开

误了这个村住不上这个店见过这村就没这店了

雾沟晴雾山雨雾罩住山沟是天晴的预兆罩住山顶是下雨的征兆

雾露不收定是雨太阳出山后雾和露仍然不消散是即将下雨的预兆

雾凇重雾凇穷汉置饭瓮见霜凇如雾凇贫儿备饭瓮

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