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易经给词人辛弃疾的命运提供了神秘的暗示
那是在年轻的时候辛弃疾和同学党怀英一同去找算命先生用易经测算前程党怀英得了坎卦就决定留在金朝坎就是坑坎卦里描述了重重风险也提供了破解之道
辛弃疾得了离卦就决定南下到南宋的国土去离通假丽就是太阳出来的壮丽景象离卦中的彖有日月丽乎天百谷草木丽乎土之语象征人生奋斗的蒸蒸日上的场景用更通俗的话说就是辛弃疾得到了某种命运的暗示要他去折腾
辛弃疾画像
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16辛弃疾不是瞎折腾1140年生于济南的他长于干部家庭他爷爷辛赞后来做了县令辛弃疾跟随他到了亳州在亳州辛弃疾投师于当地颇有名气的知识分子刘瞻名下学习这时他结识了同学党怀英辛弃疾和党怀英是同学中最有才华的两个很快就脱颖而出两人被当地知识界称为辛党在古代能这样称呼是很高的评价比如辛弃疾还和北宋的苏轼被后人称为苏辛
转眼间两人都长大了开始各奔前程的时候了一天两人带着酒上了一个山顶辛弃疾对党怀英说吾友安此余将从此逝矣两人痛饮一番就此拜别再未谋面那时候的话别基本上就是永别和西出阳关无故人是一种类型因为他们出生成长的地方是金朝的地盘站在南宋的立场就等于是沦陷区
虽然是在沦陷区长大但辛弃疾是怀有一颗南宋心的爷爷辛赞做的是沦陷区的官但他内心深处是热爱南宋的也想着宋朝光复中原的一天当初南宋建立时迫于族人众多无法迁徙辛赞才留在北方他有空就时常带着儿孙登高望远分析地理形势
1157年辛弃疾到金朝的都城燕京去赶考但没有成功三年后他又去了一次燕京但这次他的人生方向改变了两次去燕京辛弃疾除了赶考还考察了沿途的地理形势这些考察为他日后的军事生涯奠定了基础
1161年金朝发动了对南宋的战争辛弃疾面临重大的人生抉择他的选择是南宋这样发生了本文开头他和同学各奔东西的场面
在济南附近的一个山区辛弃疾组织了一支农民起义军他随后投奔了当地起义军首领耿京在农民起义军中目不识丁的人居多辛弃疾毫不意外地成了文职工作的领袖并担任了他平生第一个官职掌书记
耿京的队伍随后合并了和尚义端的部队义端虽然也反金并且在军事话题上和辛弃疾挺谈得来但是立场不坚定有天他从起义军中逃跑了还偷走了辛弃疾掌管的大印如果义端携带了大印去金朝投降起义军的损失是很大的因为这事耿京要处死辛弃疾
这时辛弃疾面临人生第一次重大考验他对耿京说丐我三日期不获就死未晚立下这个诺言后辛弃疾立马去追赶义端将他抓获辛弃疾不顾义端哀求将其斩首拿头去报告耿京耿京见到此景也大吃一惊
辛弃疾剧照
二十三岁那年辛弃疾第一次踏上南宋国土耿京派人去朝拜南宋朝廷这时文化程度高的辛弃疾有了用武之地在建康他们一行见到了南宋皇帝赵构辛弃疾还被封为右承务郎
但等到他们返回时大事发生了在起义军队伍中张安国等叛变杀了耿京去投奔金朝了这时辛弃疾再次显示了他有勇有谋的能力他和统制王世隆等人直奔金营见张安国正和金朝将领喝酒他们趁其不备抓获了张安国离去金军准备追赶他们一行就大呼说南宋军队十万人要过来了金军就止住了张安国随后被斩首
经过了这几次军事洗礼辛弃疾已经成长为一个成熟稳重的将领
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二十三岁这年辛弃疾被任命为江阴签判正式开始了在南宋为官的经历
然而安居一隅绝非辛弃疾的抱负二十六岁时他给南宋朝廷呈上了广为人知的美芹十论这是关于时政军事的综合论述美芹十论体现了辛弃疾毕生的战斗理想他的核心观点就是金朝并没有想象中的那样强大而是有很多致命弱点南宋应该秣马厉兵准备兴复大业光复大业的理想也经常存在于他的词作中在一首念奴娇中他哀叹虎踞龙蟠何处是只有兴亡满目
他颇为欣赏宰相虞允文给后者上书虞允文的身上体现了主战派对时间流逝的惋惜比如他说机会之来间不容发奈何拘此旷日弥久之计
虞允文适造帖
辛弃疾的一系列上书体现了他成熟系统的政治军事理念但他不是一个只懂高谈阔论的人比如他担任滁州知州期间就展示了施政的干练滁州是宋金拉锯战的战场他到任时经过连年战乱大量人口跑路辛弃疾通过各种方式招徕农民还通过减税招徕各色商人商业让城市恢复了活力经过半年时光他就让滁州脱离了半荒芜的状态
文治的成功让他在官场获得了广泛的声誉1175年辛弃疾被任命为讨伐茶商军的指挥官展现了他的武功茶商军就是茶商组织的武装用来在兵荒马乱的年代保护茶商贩运的安全最早成立于湖北荆南一带作为对照近代另一支有名的队伍就是民国时期广州的商团军茶商军慢慢壮大后对南宋朝廷构成了威胁辛弃疾调集身强力壮的乡兵和弓手深入山区将茶商军击溃
然而辛弃疾虽然有出色的军事才干却没有机会用于更大的舞台对金朝的作战在一首有名的菩萨蛮中他发出了自己的喟叹
郁孤台下清江水中间多少行人泪西北望长安可怜无数山青山遮不住毕竟东流去江晚正愁余山深闻鹧鸪
在担任荆湖南路的转运副使期间辛弃疾给皇帝写了一封奏折反映了他对民间疾苦的深度同情故田野之民郡以聚敛害之县以科率害之吏以取乞害之豪民大姓以兼并害之而又盗贼以剽杀攘夺害之臣以谓不去为盗将安之乎在这封奏折里他分析了百姓之所以被迫为盗的原因但同情归同情辛弃疾在治理盗贼的问题上极其严厉他的方式是抓住盗贼就杀不要穷究来龙去脉了因此他的辖区盗贼几乎绝迹很难将这种严厉与他作为词人的柔情对应起来但回到历史语境中它们却是有效的社会治理方式
辛弃疾将对百姓的关怀体恤和对奸商的严厉打击结合起来
1180年辛弃疾被任命为隆兴府的知府他刚上任就遇到一场大旱饥荒眼看就要来了怎么办呢辛弃疾继续他的铁腕手法他在十字路口贴出八个大字闭粜者配强籴者斩就是说在旱灾面前囤积粮食的都要拿出来卖否则要发配强行向有粮食的居民抢粮的要斩首这是维持秩序的第一步
第二步则是通过商业手法盘活市场进而拯救危局辛弃疾让各行各业的人推荐一些精明强干的人出来然后政府借给这些人本金限期一个月让他们四处买粮食过来到隆兴府卖粮食卖出后这些临时商人只偿还政府本金不用支付利息通过这种方式大批粮食被运到了隆兴府当地粮价大跌当地居民因此挺过了一场饥荒
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在江西上饶的带湖旁边辛弃疾修建了一处住宅四面被他开辟为稻田这处临湖住宅被他命名为稼轩这个称号后来变成了他的笔名辛弃疾生平多次罢官都回来居于此地南宋有台官拼凑各种谣言弹劾辛弃疾称他用钱如泥沙杀人如草芥于是辛弃疾被第一次罢官这次罢官导致他长达十年的时间里闲居在上饶的稼轩
与陶渊明的归隐情结不同辛弃疾在稼轩是一种隐而欲发状态昔日陶渊明在戎马倥偬中有园田日梦想安得久离析的诗句但辛弃疾的归隐更多是一种不得志状态而且经常想着国家大计比如在闲居期间作的一首水龙吟中他写道夷甫诸人神州沉陆几曾回首算平戎万里功名本是真儒事公知否
辛弃疾和浙东知识分子陈亮交游颇深
陈亮也有怀才不遇的境遇在辛弃疾漫长的赋闲中两人曾长聚过十余日从这次交往中可以看出辛弃疾的孤独当他送陈亮离开时长送不舍两人告辞后辛弃疾又追上去直到鹭鹚林的积雪挡住去路他才作罢晚上客宿一户人家后他在一首贺新郎中抒发了自己惆怅的心境
佳人重约还轻别怅清江天寒不渡水深冰合路断车轮生四角此地行人销骨问谁使君来愁绝铸就而今相思错料当初费尽人间铁长夜笛莫吹裂
像两宋的众多官员一样辛弃疾经历了反复无常的官场罢黜和起用当他再次被起用时已经五十三岁了他的抱负是想当年金戈铁马气吞万里如虎就是挥师北上收复中原但现实是尽管提出过美芹十论这样系统深刻的军政主张他至多被委任一些不大不小无关大局的官职著名诗人陆游和辛弃疾也有交往他在一首长诗中概括了辛弃疾的际遇十年高卧不出门参透南宗牧牛话
另一位与辛弃疾有交游的著名人士是朱熹
这位南宋大儒也跻身不得志者行列原因是他的学问被南宋朝廷打压并被扣上政治帽子伪学朱熹本人也被称为伪学之魁当年官员被保荐要声明不是伪学逆党参加科举考试的学生也要提前声明和伪学划清界限这次伪学事件牵连的重要人物就达五十九人在这样的政治氛围下和朱熹来往都变成了一件有很大风险的事遑论继承他的学说但辛弃疾不畏强权仍多次与朱熹相会因为他敬佩朱熹的学问和为人
1200年朱熹病逝于武夷山南宋朝廷下诏禁止众门徒前去祭奠朱熹的一些学生基于畏惧就不敢前去但辛弃疾不畏这些禁令亲自前往武夷山祭奠朱熹他的祭文包括这些句子所不朽者垂万世名孰谓公死凛凛犹生
朱熹画像
生命后期在对金用兵的背景下南宋朝廷重新启用辛弃疾但也并未将他放置在统军作战的重要位置这样的安排也不无益处南宋少了一个顶级将领却多了一个词宗
1207年在新的官职送达不久六十八岁的辛弃疾与世长辞了廉颇老矣尚能饭否在去世前几年的这首永遇乐中辛弃疾像是自嘲又像是不解但他和老友陆游一样无法看到王师北定中原日的场景了
参考资料
辛弃疾传辛弃疾年谱邓广铭三联书店2017年版
宋词是一杯清酒7辛弃疾词传三川时事出版社2015年版
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