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上一篇我们讲述了梅花易数外应的纵向应用是沿着时间轨迹运转的一个特殊截点这一篇我们讲述梅花易数外应的横向应用就是三要灵应

二雀争枝

梅花易数的外应无外乎三要十应但如果我们细细阅读原文却发现外应中存在着征兆和刻应的区别

征兆和刻应的区别

事物的发展是按着循环往复的规律变化的在某一特定截点在事情之前出现了一些现象这个就叫做征兆这是纵向的

事物的发展在同一时空之内会出现彼此相互呼应的一个现象两者之间有共同性推彼及此叫做刻应因此这里的刻应该理解为当下的意思当下发生的外应

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邵康节

当然前者更注重与异也就是反常后者则相对不那么注重

新闻界里有句话是这样说的狗咬人不叫新闻狗咬人才叫新闻

其实一事一应不论事情新奇与否都是具有预兆性的只是怪异的外应代表的事情奇怪一些稀疏平常的事情所对应的征兆也不过是日常琐碎之事

宇宙全息论和刻应

在同一时空之下通常会发生共鸣现象有人称之为宇宙全息论

好比音叉效应这里的音叉发出的振幅频率可以导致另一端的音叉发出同样的振幅这里的前提就是音叉效应必须发生在同一个时间段内这就是刻应基本原理

音叉共振

在我们生活中也经常性的出现了类似的事件比如我这里再看和足球有关的事情可能过一会儿就会有另一个人也做一些相关的事情通常不止一个有效期在一天之内

其实老祖宗早在几千年前就提到了这个问题周易所说的云从龙风从虎其实就说的是事物之间的相互感召

选节三要灵应篇刻应的实际应用

根据上文讲述我们弄懂了刻应是什么理清了它的原理才能正确的使用三要灵应

梅花易数

适逢人之往来实为事体之应故荣宦显官宜见其贵富商巨贾可问乎财儿童哭泣忧子孙吏卒叫嚣忌官讼二男二女重婚之义一僧一道独处之端妇人笑语则阴喜相逢女子牵连则阴私见累匠氏主门庭改换宰夫主骨肉分离逢猎者得野外之财见渔者有水边之利见妊妇则事萌于内遇瞽者则根虑于心

此乃人品之应以验人事

至于摇手而莫为或掉头而不肯拭目而喷嚏者方泣搔首而弹垢者有忧足动者有行交臂者有失屈指者多阻节嘘气者主悲忧舌出掉者有是非背相向者防闪失偶攘臂者争夺乃得偶下膝者屈抑而求

此乃近取诸身之应

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