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升与竹的草书，有时看着很像。尤其是简化字的升字，很像是竹字。

二者的草化的渊源，一个是大篆，一个是楷书。

说有草书是从楷书演化而来的，很多人就有异议，实际上，很多草书字体，源于楷书的结构。

竹字就是其中典型的一个，根据唐楷草化而来。

我们先说升字，升与昇是两个字。升是计量单位，是名词。昇是动词，是升起。昇通升，所以升起，昇起都可以。但一昇就错了，必须写一升。

升的草书，不是来源于隶楷。那只有一种可能，就是来源于大篆。升字的隶书和楷书，最后并不点一点。另外，第一撇画或者说撇点，也不在第二撇的左面，而是在上面。

汉 · 曹全碑

晋 · 王羲之 · 黄庭经

我们看草书和行书，下面都是有点的。

晋 · 王羲之 · 乡里帖

晋 · 王羲之 · 集王字圣教序

到了南北朝的魏碑时期，这样的写法流行起来。

南北朝 · 魏碑

问题是，王羲之根据什么，这样写升字部，抑或说升字？

商 · 殷墟甲骨文

《商 · 殷墟甲骨文》的这两个升，虽然少了一撇，但是，是有两个点的。虽然位置与王羲之的行书和草书不同。

王羲之的草书和行书，都不是来源于楷书，而是有共同的源头。或者说，王羲之的草书和行书，出于同样的原因，点了一点。这个原因，最大的可能就是传承，或者一个时期的流行写法。如果是传承，那只有大篆，排除了其它可能性。

接下来，我们说说竹字。现今流行的竹字的草书，是大明期间人们草化完成的。在明人以前，没有人那样写，王羲之也不那样写，而是这样写。

晋 · 王羲之 · 十七帖

到了明朝，才有了这样的写法。这种写法，有人说像升字。其实，竹字草书的笔势和笔顺与升字差的很远。只有没有草书深入学习的爱好者，才有可能混淆。

明 · 王宠 · 古诗十九首

如果进一步改变笔顺，前面与升字写的一样，升字后面是有点的，竹字没点。另外，也没有书家，像写升字笔顺一样写竹字。

竹字的草化逻辑，其实也不难。其逻辑的起点，就是两个向下的屮字部。演化到楷书，就都变成撇横这个笔画。

晋 · 王羲之 · 兰亭序

这两个撇和横，可以省略一个，合并成一个横势的大的撇和横。

写到这，基本不写，大家也明白了，竹字的草化是合并竹字的上半部分，保留下面两竖。

竹字的草书，两竖要穿过最后一横，目的是表达竹字上面和下面的一体化，有没有更高的想法？

如果第一个创造者，对竹字进行了溯源，实际上人家竹字，下面两竖，本身就是通天的，甚至还连接在一起。如果这个书家，有过这样的溯源研究，那就更说明，这个草字超越怀素，直追二王。

竹字的草化，也有可能是另一种逻辑。这个逻辑的前提是竹字部和草字头的草书是通用的。

草字头有两种，一种是两点一横，另一种是一横两点。假如竹字借鉴草字头的后一种写法，两点就必须向下拉长，成为两竖。因为下面啥也没有，两竖就没必要避让。

一横两竖，构成的大草字头，可以代表两个屮，也就是竹字。但是，竹字部和草字头不同，竹字部是两个倒屮，草字头是两个正屮，古时就是艸字。为了更进一步区分二者，在借鉴的草字头的基础上，上面加了一撇，以区分二者。

当时，创造者是何种逻辑？我们不得而知。但是，绝大多数草书爱好者，还是觉得竹这个草书字，是有道理并很完美的草化，所以后人才津津乐道的去承传。