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左宗棠说：“做人，精明不如厚道。”厚道是做人的根本，根本一坏，纵然是你有一些学问和本领，也无甚用处。

可是，一味善良厚道，没有任何防范之心，终究是要栽跟头。古人云：“害人之心不可有，防人之心不可无。”人心虽可贵，但也最难测，不得不防。

那么最好的为人处世之道便是：为人，捧七分厚道换人心，才能得贵人相助。做事，留三分精明辨人心，才能认清小人，远离灾祸。

人生，苦乐的根源在心，心宽路则宽，心窄路则狭。想开，看透，舍得，宽容，才能淡化痛苦。

真正勇敢和具有大德的人，并不是对险恶一无所知，而是在经历过苦难之后，仍然保持着当初的善良，坚守着自己的原则。 ???

这世上，任何人的生活，都不值得我们去羡慕。因为每个人都是不一样的“烟火”，我们各有各的幸福。

一切事情都有一个基本准则：有得必有失。是的，一个人有所得到，也会有所失去。人生这些年，我们都是一边用力得到，却又一边悄悄失去。

例如，一个人的事业和家庭是不能两全的，因为每个人的精力都是有限的，而一件事情想要做好就必须投入大量的时间和精力。因此，我们要看淡人生的得与失。

一般而言，每个人的生活水平都与自己的付出成正比。当然，需要排除那些一出生就含着“金汤匙”的人。不过，有一点可以确定，我们想要什么，都是需要付出劳动的。这世上，没有付出就没有收获。有句话说得好。

“所有光鲜亮丽的背后，都有你熬不了的苦。”确实，每一个优秀的人，都值得我们去学习，但不需要羡慕。成功从来都不是轻而易举的，人生的道路还需要我们自己脚踏实地走出来。

普通人也有普通人的快乐，有时候，我们没有发现并不代表不存在。这个社会，每一种角色背后都各有各的心酸，因此，不必艳羡他人，可能，我们也是他人心中的一道亮丽风景线。

每个人有每个人的职责，也有每个人的优点，那就不必苛求自己一定要和别人一样优秀。做好自己，我们的人生自然会出彩。

羡慕这件事，是好事，也是坏事。它好在可以促使我们努力，推动我们进步；坏在一旦过了“度”，就成了攀比。

我们都有各自的生活，也都有自己该做的事情。因此，这一生，我们不求大富大贵，只求好好活出自己。

人与人之间是没法比较的，若是硬要比较的话，只会让自己痛苦不已。毕竟，总有人过得比你好，也总有人过得比你差。

我们都是普通人，那就做好自己该做的，不要天天空想。俗话说：空想误国，实干兴邦。是的，人也是这样，只有踏踏实实做好自己的份内之事，才能收获人生的圆满。

人生的幸福，可以有很多种。有的人，可能追求名利、地位，但有的人可能追求的只是简单的生活。

因此，不要总是“这山望着那山高”。人生追求不同，但只要幸福就好。一味盲目比较，最终只会迷失自我。

其实，这世上，没有人值得我们去羡慕。一个人有所拥有，必然有所失去。或许，我们在羡慕别人所拥有的同时。

别人也在羡慕着我们。正像那句话所言：欲戴王冠，必承其重。是的，我们都要得到的越多，就需要承受得越多。

最后，希望我们都能把全部的眼光都放到自己身上，努力收获自己的快乐和幸福。

林清玄说：“最好的表达是沉默，而不是语言”。沉默是一种无声的语言，是智慧的表达，也是处理问题最明智的态度和方法。

杨绛曾说：当你身居高位时，看到的都是浮华春梦;当你身处卑微，才有机缘看到世态真相。

“身入菩提海，心似莲花开。”当心“静”了，心胸就跟着开阔了，才能化解更多生活中的苦恼，才有更舒服的心态品味生活，定期的清空生活的杂音，才能够腾出地容纳幸福、感受幸福。

世间的事，就像落花一样充满无奈，太过执着的纠结，会让我们被负能量捆绑，看不到生命中的美好，影响身心健康。

俗话说，万般烦恼皆由心生。我们遇到的绝大部分焦虑归根结底都是因为心不够静。

少欲则心静，心静则事简。心“静”的时候，灵魂都有了香气，能够倾听内心真实的声音，沉得住气，独立冷静的思考，不抱怨不焦虑，沉着应对，一切都会变得清晰明朗，柳暗花明。

红尘滚滚，沉浮数十年，房子、车子、金钱、孩子教育等填满了生活的边边角角。

当这些一股脑的倒灌下来，就会不自觉的焦虑到发狂崩溃，这样反而得不偿失，生活得非常痛苦，到头了，哪一方也都没有照顾好。

让自己心真正的静下来，收敛浮躁的情绪，用那份心静如水的淡然，慢条斯理的思考，这样才能有条不紊的兼顾好工作和生活。

心静，才能摆脱欲望的傀儡。心有多静，福有多深，人心本无染，心静自然清。

正所谓：心若不动，风又奈何。贪财的人，发不了大财；贪色的人，毁了家庭，甚至毁掉前程；贪名利的人，污点斑斑，更甚者免不了牢狱之灾。

欲望往往跟贪婪“狼狈为奸”。如果一个人心静如水，就不会被利益引诱，不会在欲望的驱使下迷失了自己，作出违背道德法律，公序良俗的行为，最终也不会落得个自作自受的下场。

生活静下来，才能让自己在这个物欲横流的世界里出淤泥而不染，濯清涟而不妖，才能让紧张的工作，快速的节奏放慢频率。

这其实更是一种精神的享受，也是生活必须的仪式感。当思想达到这种静的状态，也会将所有的“看不惯、忍不了”都变为生活的享受，是精神对物质的战胜。

心静是一种超脱，当置身于这种境界，才能看淡是非，无欲无求，一盏清茶，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

这不是安于现状，而是静能开悟，开悟而生慧，慧则清醒，能让人摆脱复杂的忧虑，过滤一切尘埃与混浊，去抵抗世间所有的不安与躁动。

心静才是真正的赢家，心静的人更“专一”。心静的人能够自动屏蔽外界的干扰，比别人付出更高的专注力深耕事业，心无旁骛，一丝不苟。

这种沉静务实、淡泊名利的高尚的心态成就了各行各业的大师，比如：知名绘画作品、微雕作品、书法、古玩等等被载入史册，价值不菲，也成就了一流的大师。

而所有一流大师的精神都有一个共同点：心静，拥有强大的内心精神，通过淬炼人性，修身养性，耐心专注于实操细节，尽善尽美的完成，将一流的精神唤醒成就一流的艺术。

除了事业上的“专一”，情感上依旧需要心静来坚持初心，在这个大染缸的大环境下，人心也变得躁动不安，诱惑满满，灯红酒绿的夜生活，放纵的潇洒，释放的寂寞。

纵情背后，剩下的是灵魂的空虚，身体健康的透支，是时候让心灵回归宁静，给心灵放个假，做一个心静的人，追寻最有意义的精神寄托。

行走在红尘中的俗世，点燃一盏心灯，在喧嚣中寻觅一份心静，繁华中沉淀一份稳重，风雨兼程，福祸无常，有喜有悲，让心静下来，人生就不会寂寞。

当然，真正的平静并不是要避开喧嚣和纷扰，而是有意识地为自己创造一个静心养性的空间和氛围，在心中寻得一处桃花源，让自己完全沉浸其中，感受这一刻与灵魂的对话。

尽管世事沧桑更迭，内心依然可以消除执念，寂静安然，悠然自得。生活不是战场，许多生活的美好，都来自于内心的宁静，以静养心，心无所求，以纳万物和谐，看清本质规律。

正如老子的智慧：人须去欲还本才合德。当我们真正剔除了私欲的障碍，明智的放弃盲目的执着，才能做到：不乱于心，不困于情，如此，安好！

人这一辈子，短短几十秋，在人之上时，要把别人当人，在人之下时，要把自己当人。

一生有多长，也不过三万天；永远有多远，回头看看已走过一半。走过坎坷，才知平安就好；尝过酸甜，才知平淡就好；历尽兴衰，才知知足就好；费尽思量，才知糊涂最好。

一辈子不长，用心甘情愿的态度，过好咱下半辈子的平凡生活。平凡中踏实做事，简单做人，闲时多阅读，努力提生自己，做个温暖阳光的人，即温暖别人也照亮自己。

俗话说得好：“稻熟低穗，人熟低声。”道理很简单，我们也都明白，但真正能够做到的寥寥无几。这世上，不少人都热衷于表现自己，这本无可厚非，但若过了“度”，就很容易令人生厌。

“人非圣贤，孰能无过？”人生就是一个从零开始的旅程，随着时间的流逝，年龄的增长，阅历的丰富，人才渐渐成长。

谁都有过年少轻狂，意气风发之时。在成长的过程之中，无论是犯错，犯傻还是做过深恶让人啼笑皆非的事情，都没有关系，毕竟那些都是你成长的印记，是你人生路上不可磨灭的经历。

人生不求一个十全十美，但求问心无愧。即使犯傻，只要无愧于心，也无足轻重。

没有谁不曾跌倒，重要的是痛过之后的思考，年轻时哪里有什么成败，坚持下来看到自己的成长，否则你就真的输了。

《菜根谭》中也讲：“君子之才华，玉韫珠藏。”是的，我们需要学会藏锋守拙，避免沦为众矢之的。作家海明威说：“三年学说话，一生学闭嘴。”我们这一生会遇到很多“碰壁”的时刻，慢慢地，就会明白什么时候该说话，什么时候不该说。一个人不成熟、胡乱说话，迟早会有报应。

有的人喜欢以他人之短，展己之长。殊不知，这样的做派，迟早会被人看穿、厌恶。而且，这样的人，只会让自己丢了格局，显得心胸狭隘。要知道：尺有所短，寸有所长。我们都会有优点，也会有缺点。因此，不要总是拿自己的长处来嘲讽别人的短处。否则，自食恶果的只会是我们自己。

一般而言，那些高情商的人，往往都懂得把握做人的分寸，掌控做事的尺度。因为他们知道人与人之间是需要保持一定距离的，距离产生美。这世上，即使是最亲近的人，也不可能完全没有秘密。我们都是社会中的人，我们都有不容他人窥探的隐私。人际交往中，一旦越界，就很容易越走越远。

我们都要懂得：有才智但不炫耀，有声望但不张扬。毕竟，山外有山，人外有人。这世上，会有比你不幸的人，也会有比你优秀的人。当一个人的心胸狭隘之时，眼中的视野只有小小的一片天，而当一个人放下所有的时候，站在山顶朝远望，便是一片豁然之景。空即是有，心态决定一切。人生在世，谦虚一点儿，就会生活得更自在一些。

我们需要提升自己，让自己至少有一技之长。当一个人开始专注于自己的时候，就能发现自己的不足。这一生，我们忙忙碌碌，总得有一些可以“拿得出手”的特长。因此，我们需要静下心来，把自己有限的精力用在提升自己本领上，自然就没那么多时间炫耀自己。要知道：那些真正厉害的人，往往小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。

最后，希望我们都能做人如水，以柔克刚。俗话说：谦谦君子，温润如玉。我们都要低调一些，才能更容易成事，无论自己有多大的能耐，千万不可锋芒毕露。毕竟，一个人让人舒服的程度，决定着一个人所能抵达的高度。

做人不容易，做自己更难；睁眼看看，到处都是活在他人希望中的人；用心想想，为什么有那么多的人一辈子都是那么的穷困潦倒呢？我想大概是因为他们都没有活成自己想要的样子，不知道什么才是做真正的自己！

我们都希望得到他人的认可和尊重，于是我们就刻意的去迎合他人的观点，希望自己能够变成他人喜欢的样子；慢慢地就失去了自我，甚至没有了自我；不知不觉的就变成了行尸走肉，人云亦云，最后就泯然众人矣！

其实，做人并不难，难的是坚持做自己，才能来日方长，怡然自得；最终还会成为不一样的烟火，成为一个受人尊敬的赢家！

《道德经》云:人法地，地法天，天法道，道法自然；就是说:人道有效法天道。那么，天道是什么呢？《道德经》又云:天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。这就是说:天道酬勤，利万物而不争；你只管按照规律办事，只管自己去行动，不要管别人怎么说，更不要与不明白的人争什么是非对错，以免浪费时间，乱了心情。

不争，是一种宽容，更是一种格局；很多时候，我们不争，不是因为无能，而是不想发生冲突。有时候不争，是不值得争，不做无意义的无聊之争；因为我们还有很多事情要做，不必与他人一般见识。

从古到今，有多少智慧人物曾经为了无用的是非去争个不休？没有，他们为什么不争？第一，怕浪费青春；第二，与不明白的人，争也无用，简直是对牛弹琴，白费精力。第三，不争是一种大智慧，不争才不会因小失大。

韩信小而有智有远见，宁愿忍受胯下之辱而不争，这是愚痴者眼里的“无能”，却在智者为了大局和未来发展考虑，无视真正的愚痴；因为燕雀不知鸿鹄之志，愚痴岂能明白智者之心，故不争才不会因小失大，才明智之举。

《天道》里丁元英，被卖小吃的故意多收钱，在公园被人故意挤走，这都是懒得争、不屑去争；与狗去争是非，狗能听得懂吗？弄不好还会被狗咬，所以不争，是一种大智慧。

朋友之间相争，难免伤和气；家人之间相争，难免失和谐；同事之间相争，难免让人渔翁得利；两虎相争，难免一伤。争什么争，有什么好争，贵在人争一口气，内在发力，让人自愧不如，才是真正的争气；其实，为人处世，不争才是争的最高境界。

《道德经》曰：夫惟不争，故天下莫能与之争。王阳明也说：“随遇而安，随心所欲而不逾矩。”这说明了:最大的争，就是不争；不争，才是做人做事的最大智慧！

不理，是一种智慧，更是一种处世的态度；很多的时候，我们不理，不是因为心虚，而是学会了让步，放大了格局，专注了自我，聚焦在重点上。

做人，要有自知之明，也要知道自己要什么，更要知道自己的极限在哪里，然后量力而行。我们不是超人，我们不能搞定所有的事情，所以我们要专心做自己，做自己想做的事，做自己擅长的事，而其他的一切与做自己无关的事，最好的处理办法就是“不理”，任他风吹雨打，任他烟消云散，顺其自然吧！

专心做自己想做的事，专注于自己喜欢的事，不被外面纷扰是非分心，不被诱惑误导，聚焦能量于核心竞争力上，何必理会那些没用的乱七八糟的东西呢！

古语有云：“知其所止，方能止于至善。”量力而行，知其度，适可而止，不理不争，才能一心做事，这才是人生最好的修行，也是做成大事的应有表现。

不解释，是一种成熟，也是一种放下；很多的时候，我们不解释，不是因为我们懦弱，而是让时间去证明一切。有时候我们解释了也没有什么用，因为理解我们的人，不必解释，自然理解；不理解我们的人，再怎么解释，依然还是不理解，何必为此烦恼呢！

我们之所以烦恼，是因为我们的执念太深，而且还一意孤行；想要让所有人都满意，因此到处解释，常常碰壁；所以我们越解释，自己就越痛苦。何必自找不痛快呢！

其实，做自己，你不必在意别人怎么说，也不必向任何人解释什么；因为你有你自己的认知判断，你做的是你的选择，与他人无关，何必在意他人的眼光呢！

做自己，不是凡事都要逞强，也不能硬撑，因为能力有限；欲望太满，就要降低预期，学会自我克制，而不是执迷不悟；但是只要是自己认定的事，你只管去做就行，不与人争，不理会绯言绯语，不必解释，你才会做出成绩，创造奇迹。

活在这个世上，谁人背后不说人，谁人背后无人说。你做得再好，都会有人指责；说得再真，都会有人不满；这很正常， 也是世俗的常态。

讨厌你的人，你再努力也无济于事；冷落你的人，你再掏心也无动于衷；不理解你的人，你再怎么解释也于事无补。我们不是人民币，做不到人人都喜欢，也不能让所有人满意；贪得无厌的人，我们满足不了；居心叵测的人，我们难以接受。做自己，这一切不必在意！

做自己，有些人看透了，自然就离开了；有些事看淡了，也就放下了。人啊，一辈子不长，请为自己而活；做自己，不必在乎别人的议论，也不要在意他人的眼光，做到问心无愧就好。

流言蜚语，不争不理，它自然会散去；如果你越是争辩，别人越嚣张，你就会越生气。误会和矛盾，不解释不放在心上，它终将会被时间化解；如果你越是解释，就越解释不清，反而会让对方更坚定己见。

做人别太傻太天真，在不懂你的人面前，说得再多，也是浪费，更是讨人嫌；在讨厌你的人心中，做得再好，也是徒劳，因为你怎么做，对他来说都是错。

做人，与其把时间和精力，浪费在不值得的人身上，还不如留给自己，让自己多做点有意义的事，何乐而不为呢！

生活在这个世界上，每天工作生活，人际交往，其实，过度关注别人，或者渴望被别人关注，都是挺累的，当你能够习惯独处。

无论热闹还是不热闹，都能让自己淡定，渐渐的你就会发现，你想依赖和想联系的人并需要那么多，渐渐的，你也变得淡然和从容，不再那么累。

一个人的自愈的能力越强，才越有可能接近幸福。从今天起，试着做一个寡言，却心有一片海的人，不卑不亢，不骄不躁，不伤人害己，于淡泊中平和自在。

不需要在人前强颜欢笑，也没必要在人后举杯浇愁，努力让自己活成真实的样子，想哭的时候就哭吧，想笑的时候就笑吧，坚强的活着，生活自然会渐渐变好。

每天让自己多一点点的努力，不为别的，只为了日后能够多一些选择，选择云卷云舒的小日子，选择自己喜欢的人。

选择自己想做的事，不要动不动就抱怨，如果真的苦，你哪有时间喊累。如果真惨，你哪有时间觉得丢脸。因为承受的还不够，所以你才会有时间诉苦抱怨。

现在的我，不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，这样的日子，没什么不好。阳光下灿烂，风雨中奔跑，干自己的事，做自己的梦，走自己的路。追求自己的人生，一切都好，真的，都很好。

永远不要只看见前方路途遥远，而忘了自己坚持多久才走到这里。今天尽力做的，虽然辛苦，但未来发生的，都是礼物。有人说你假，那么他又给了你多少真。有人说你变了，他们又多久没关心你。

有人误解你，说明他压根儿不懂你。有些人适合与你相伴，而有些人就干脆遗忘。谢谢他们曾那么用力的指点你的人生，其实你会过得越来越好，并且与他们无关。

其实，人活一世，最重要的是:做回你自己；面对纷扰是非，我们 不争、不理、不解释，才是人生大智慧！

用不争，彰显你的大度无畏；用不理，诠释你的从容淡定；用不解释，证明你的品行和态度。你就是你，你就是独一无二的存在！

无论做人做事，只要你身正，就不怕影子歪；面对现实，就要敢于坦然处之；不管内外，只要你心正，就能一生无愧，坦荡如砥；做自己，无怨无悔！

做自己，随心而动，随性而为，随缘而定，随遇而安；《道德经》曰:顺其自然！

当然，人生需要自强，只有自强，才能自信和自立。做人不自强，就难于自食其力，也难于立足于家庭和社会。那么，做人要自强，从哪里开始起步呢？这就是要从独立生活开始。

一个人不能够独立生活，干什么都去依赖别人，等着别人来帮助自己，这样就什么都干不好，不能自强，不能胜任自己身上所肩负的责任。什么是自强？是指自己能够努力向上，自我勉励，奋发有为。

自强的人内心都很强大，主观能动性强，做人有了一个强大的内心动力，就能从独立起步，成为一个自强不息，奋斗不止的人。

郑板桥给他儿子留下了这样的遗言：”流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠人、靠祖宗不算好汉。”这是当今教子成人最好的警言佳句。

值得学习和借鉴。做人要做一个自强的人，就是做一个能够独立的人，要做好自己的事，干好自己的活，成为最好的自己，这既是一种人生的勤奋，更是人生的一种志向的抱负，也是做人的一种骨气和自强精神。

做人要自强，就是要将自己推向“绝路”，使自己无退路可走，人生之路靠的是自己，而不是别人。人生就是如此，小时候在家靠父母，懂事后就要靠自己，靠父母，父母总会有一天要远离，靠别人靠不住。

有句话说得好：靠山山会倒，靠水水会流，靠人人会跑，谁都靠不住，只有靠自己。自己才是人生的主人，学会独立才是人生的王道。

靠自己 ，就是要学会独立，能够自食其力，能够有谋生的本领。独立是能够做事，能够处事，善待他人，与人和睦共处的人。如此独立，就能成就自己的人生。

人的独立能力是学习而来的，也是做出来的，说白一点，人的能力主要就是这二点，一是人的学习能力；二是人的动手能力，人生抓住了这两点，就没有办不好的事。

做人首先要能够独立学习，静下心来思考问题，提升自己的知识和学问，有独立思考问题的能力，有解决问题的办法和方法，不被困难所吓倒。

人的独立能力离不开动手，人要活着，就要先解决物质生活问题，人活着离不开柴米油盐，也就是说，做人从小就要学会洗衣、做饭、做家务活这些小事，别看这些是小事，但却是一个人的独力能力，与自强自信紧密相连，与人生的幸福紧密关联，一个人的动手能力强了，人也就自信了，也就越做越强。

古人云：“天行健，君子以自强不息”。人生活在社会中，做人要像自然一样，不知疲倦，有规律的动转。做人要成就自己的人生，就得从自强做起，从独立起步，只有独立，才能够静心学习，静心做事，从生活中磨砺自己，人生就是如此 ，不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。万事开头难，一个人只要养成了良好的生活习惯，从小事做起，从独立开始，就能开创美好的人生未来。

做人怕就怕有懒惰二字，怕字当头，什么事也不想干，既不能自强，也不能独立，大事做不来，小事又不做，如果之人，短时间是苦了父母，但最终还是害了自己。这个社会是公平的，你是什么样的人，就有什么样的人生结果，也怨不得了谁。

人生世俗之间，本不存在所谓好坏，本不存在美丑，本不存在善恶，但是有了立场、标准、意识之后，才有了关于好坏、美丑、善恶的感受。

老子说：当天下的人都知道美是美了，就会出现丑；当天下的人都知道好是好了，就会出现恶。

当人们忘记美的时候，世界是美丽的，因为那个时候不会有丑。当人们忘记“道德”这个词的时候，世界将是道德的，因为那个时候不会有不道德。

当没有人强迫、当没有人试图创造秩序的时候，世界将是有秩序的。所有那些试图创造秩序的人都是制造混乱的人──他们在创造无秩序。然而这是很难理解的。

之所以困难，是因为我们的整个头脑都被训练过了，被这些精神分裂的思想家训练过了。他们说：选择上帝，拒绝魔鬼；要好，不要坏。你越试图好，你就越感觉到自己内在的坏。

我们总是站在自己的立场，拿自己的主观意识将世间事物区别为好坏和得失，但是换另一个角度来说，这一切都是主观所产生的感受。

我们会由主观标准将人生际遇区别为好坏，但是当这一切结果存在于自我意识的那一刻，情绪也就存在了。

人有喜怒之情，我们会将世俗定论为都是祸福，这都是自然状态，但是凡事适度方可，如果因为主观意识而生出过多的负面情绪。

而因情绪使然又导致人生变得更糟，那么人就成为了被情绪驾驭的傀儡，这样的人生才是最糟糕的。

我们会因意识生出情绪，但很多时候让自己感到痛苦的就是情绪。想要摆脱这个问题的根本，就要调整自己的认知。

让自己能够从世俗的认知下跳出来，站在更高的角度去审视人生得失，做到不以物喜，不以己悲，从容淡定地去看待世间的得失祸福。

这样不仅会淡化情绪对自身产生的影响，也会避免因情绪主导事物，使本就多变的人生变得更加糟糕。

如果一个人能够将人生的一切变化都看作自然发生的状态，而不将其轻易的定位为是非好坏，当自己能够淡化主观意识之后，自然就会避开情绪而产生的负累。

做到来则安之，去则顺之，以坦然自若的心态，才能避免事物变化给自己带来的多余负累。

我们是否观察过，那些试图变得绝对道德的圣人，总是过于敏感自己的罪恶？如果我们去读一读奥古斯丁的《忏悔录》，就会发现他的整个一生都试图成为一个圣人，于是就出现了对于罪恶的认知。

如果我们越试图成为一个圣人，就越会感到自己被罪恶包围着。我们越试图好，我们就会觉得自己有多么坏。我们试图去爱，我们就会碰到恨、愤怒、嫉妒、占有。我们试图美，就会越来越觉得自己有多么丑。

这里所说的这些关系就是我们在《逻辑学》里常看到的肯定即否定的关系。比如，我们给美制定一个标准或下一个定义，那么内容与之相反的标准和定义就是丑的标准和定义。这就是说，当我们给美下定义时实际上也等于给丑下了定义。

当我们定义善时也就等于定义了恶，因为与善的定义相反的内容就是恶的定义。比如，我们定义说损己利人是善，就等于说损人利己就是恶。有正就有反，肯定即否定。

这就是辩证法给我们的启示，也是我们必须用二分法去看待一切事物。如果我们试图放弃二分法，放弃精神分裂的态度，那可能要简单一些。

但是，当我们简单的时候，我们就不知道自己是谁──是美的还是丑的，是善的还是恶的？

为了解答这个问题，我们就不得不去看看《道德经》的第二章。如果说《道德经》第一章“道可道”讲的是规则，那么《道德经》第二章“天下皆知美之为美”则讲的就是人性，因为这章通过三个观点来让我们如何判断人性与人心。

第一，不要把标准当做教条，强调标准一成不变。这样就会僵化，就会窒息事物的发展，也会禁锢自己。

第二，“处无为之事，行不言之教”就是强调要想事物和谐发展，就必须创设事物自然发展的和谐空间，让事物自由生长。

第三，这一章是对第一章的具体补充，是全书的序言。这一章阐述得非常直白，我们看见的美，未必是真美，往往刻意通过表象做作出来的美都是为了掩饰内里的苍白与肮脏。所以老子说：“天下皆知美之为美，斯恶已！

”同样，我们看见的善，要看其发心是行善，还是只为了标榜自己的善，一切以标榜自己，洗白自己，保护自己为目的的善，皆是伪善，其本质里透漏出的是人性的贪婪与自私，是利己主义的原型。所以老子说：“皆知善之为善，斯不善已”。

那么，我们要怎样判断现实中的善恶美丑呢？老子告诉了我们观察的方法。

比如在《道德经》之中有一句话叫做：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，厚藏必多亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

这句话的意思就是说：名誉和身体哪个更值得珍惜？身体和财物哪个更重要？得到名利和丧失生命哪一个更有害？

过分珍惜必定会造成大量的耗费，丰厚的货藏必定会造成惨重的损失。所以知道满足就不会受到耻辱，知道适可而止就不会有危害，因此才能长久生存。

在这一篇章之中，老子向我们阐述的观点就是：人应该懂得知足，尊重和珍惜自己生命之中能够自然获取的东西，而不是被自己的情欲意识指引，无休止地去追求本不属于自己的生活。

其实对于很多人来说，以他们的心智和德行能够驾驭的财富名利是微乎其微的，但是他们所要追求的却是永无止境的，人生的问题就是在得到不属于自己的东西之后才出现的，所以知足，是人生最紧要明白的一个道理。

这番智慧其实讲述的就是我们今天所说，能够在人生根源上，也就是自己“心”上去用功夫，找到自己应该停留的地方在哪里，这样才能给自己一个好的生活，而不是在错误的指引下追求一个错误的结果。

同样在奔逐和前行，一个知道自己需要什么的人，和不知道自己需要什么却总在企图得到什么的人，完全是两种不同的人生。

都说“功成名遂身退”是人生成功的最高境界，要想达到这样的境界，则需要首先做好自我管理。自我管理，从守住本心开始。

到这里，其实就是涉及《心理学》的问题了，那我也顺便说一下《心理学》的问题。

第一，我们平时所说的《心理学》都是指西方从这门科学的出现到现在的二、三百年来的心理科学研究成果。

第二，《心理学》研究的主要对象是意志、智力等问题，主要针对的人是精神病患者，起码是心理亚健康的人。

第三，我国并不是没有《心理学》，不但有，而且至少有上万年的历史了，如果我们去研究《易经》的话，里面全是人的心理问题，比如说第一卦“乾卦”的上九爻辞：“亢龙有悔”，

龙所代表的是人才，这个人才后悔了（心理问题吧），为什么呢？因为他做事业超过了规律的限度，物极必反了，导致了失败，所以后悔了。再说《论语》，全是讲一个人如何为人处世的正确心理状态。

《道德经》，全是讲一个人为人处世和与大自然和谐共处的正确心理状态。3000多部佛经，特别是《心经》，全是讲一个人不论在任何情况下都会保持健康心理的奉献社会的正确心理状态。不但全是心理学，而且特别全面、系统、深刻和实用。

第四，西方的《心理学》由于太过肤浅，在实践应用的过程中往往只能做一些表面上的心理安抚工作，不能从根本上解决人的心理问题。

我在这里赞扬我国的传统文化经典全是实用的《心理学》并不是我主观上抬高东方《心理学》，看不起西方的《心理学》，我在这里所想要表达的意思，就是要从各个学科方面辩证的来看生活中的美丑善恶。

为此，我想起了庄子曾说过的“泰初有无，无有无名；一之所起，有一而未形。”这句话的意思就是说：宇宙的初始状态只是虚无，没有“有”和名称，“一”的出现，只是一个混沌而没有具体的形状。

庄子用另一种观点阐述了宇宙的起源，认为原来所有的东西是不存在的，一切都是从“零”到“一”，从“一”又生“万物”，之后才出现了世间万物。

而这世间万物是由零而生成的一个又一个形状，而当形状出现之后，形状却因主观意识有好坏的区别。

然而从事情本身的角度而言，也就是更高角度去审视这世间变幻与人生得失，其实一切都是无善无恶的，本来存在自然事物。

你认为好的事物出现时，它只是多种因素共同组成了一个局面，这个局面刚好迎合了你的期望。

当你认为当下面对的局面非常糟糕时，也是由于多种因素共同造就，形成的一个交合点，而这个点却成了世俗标准下的逆境，就像佛家所说的因缘和合。

所以一切都是出自于自然，若是以无善无恶的眼光看待世间变化，才能不被变化所束缚。

走过如歌的岁月，走过平淡的生活，一路走来，突然发现“选择”一词，无时无刻不在我们的身边。

似乎它与我们息息相关，形影不离；似乎我们每走一步，它都在告诫我们，要三思而后行，也许人生，就是一路选择的旅程，一路选择，一路坚持！

忙碌的生活，喧嚣的日子，为了心中的理想，为了虚荣的功名利禄， 我们在千万条的路上行走。千万次煞费苦心的选择，然后全身心地投入、打拼、奋斗。

每天在选择的路上风雨兼程，冷暖自知；苦而不言，痛而不语。走过几十年的风雨，转眼间人到中年，我们已步入上有老，下有小的年纪。忽然明白一个道理，我们要听从自己的心声，脚踏实地，更加明智地选择。

人生不易，我们要有良好的心态。生活的无奈，工作的压力，家庭的重担，难免有时会苦恼郁闷，心烦意乱，脾气暴躁，其实，心态平和很重要。我们不要给自己太大的压力，别太难为自己，遇事不要斤斤计较。

苦了、累了、疼了、痛了，就休息。学会不羡慕，不嫉妒，得之坦然，失之淡然。

人生苦短，我们要乐观地生活。每天面带微笑，去做自己想做的事，去过自己想要的生活，学会微笑吧，微笑于人于己都是一种美好；是一种温暖；是一种力量；是一种拨开云雾见青天的光芒。

即使有不开心的事，也不必郁郁寡欢、放在心上。“心若不动，风又奈何；心若向阳，无畏悲伤；微笑向暖，岁月无恙。”生繁杂，我们要养成简单的习惯。

随着年龄的增长，似乎身心都发生了微妙的变化，再也没有年轻时那么的矫情了，似乎凡事都喜欢从简。开始喜欢简单的衣服，喜欢清淡的饭菜，喜欢轻松地出行。

删繁就简，心无杂念；心素如简，人淡如菊。简单地做人做事，舒心、顺心，就是最好的幸福。

人生喧嚣，我们要心静如水。“ 静坐常思己过，闲谈莫论人非。”不攀不比，不争不抢；心知胸开阔，足常乐！

静，是一种内涵丰富的修养！闲暇时，听一首老歌，看一本好书，赏一赏花儿，锻炼一下身体。不会为取悦别人的欢喜，再去伪装自己。而要用自己喜爱的方式来取悦自己，安静的做好自己。”

人生在世，我们要拥有善良。人之初，性本善。” 希望我们不忘本真，不忘初心。我们不仅要感恩别人的善良和善举，更要善待他人。

善良如同春天播撒下的种子，尽管你不期望回报，但她却会悄悄地生根发芽，开花结果。“ 爱出者爱返，福往者福来。” 你温暖了一颗心的同时，善良的光芒终究会照亮你的人生之路！

人生迷茫，我们要怀揣希望。希望，如同黑暗中的一盏明灯，照亮我们锦的前程，给予我们坚定的信念，无畏的前行；希望如同四季高扬的风帆，指引我们在风雨泥泞的路上不懈地努力，勇敢地坚持。

为了那些关注的目光，人生必须有所追求和希望。即使打拼的路上失败了，也无悔无怨、精彩地绽放。

人生漫长，我们要选择坚强。坚强，是一种无人能抢走的信仰；是一种无人能给予的智慧；是一笔无价的精神财富和力量。

坚强，是面对失意时，要自己扛起；面对挫折时，要自己搏击；面对伤害时，要自己疗伤治愈。

面对薄情的人，要学会转身离去；面对失败的事，要学会忘记，面对曲折的路，要学会勇敢地披荆斩棘！

走过四季，走过流年。如果选择了好的心态，就要永远微笑向暖；如果选择了善良，就要学会给予；如果选择了希望，就要继续努力；如果选择了坚强，就要笑对风雨！人生，就是一路选择的旅程，一路选择，一路坚持。

人活一辈子，活的就是这一颗心，心若向美，美好自生，心若深情，有暖相逢，如若我们都能怀着一颗欣赏的心去前行，路上处处有风景，生活总是会热气腾腾。

生命是自己的，不要活成别人，也不必为了迎合任何人，弄丢了最初的自我，找到自己，相信自己，做最好的自己。

人生最难做到的是：只问耕耘不问收获，人生最难得到的是：快乐和幸福，人生最难放手的是：财富权势和美色。但是不管有多难，我们都要勇往直前，愿你们每天都能开心快乐每一天。

上天赋予你的能力，是独一无二的，只有当你自己努力尝试和运用时，才知道这份能力到底是什么。

在生活里，当面对别人的质疑时，其实无需过多言语，我们只要全心全意默默地开花结果，以花香和硕果，来证明自己的存在。

人生短暂，对自己好一点，有句话说的好：你的选择，就是你的人生。在选择中认真做自己，不辜负内心，不枉费时光，就是最好的样子！

人与人之间，最大的吸引力，不是你的容颜、不是你的财富，也不是你的才华，而是你传递给对方的温暖和踏实，以及传递给对方的那份正能量。

人生并不全是利益和竞争，更多的是相互成就，彼此温暖。正所谓：走红走紫，走马走灯，不如走个真人生；求权求位，求金求银，不如求个好心情。

生命不能重来，余下的日子越来越少，活着的每一天，对于我们都很重要。所以，没必要把大好的时光，花在无视你的人身上，没必要让过重的包袱，压的自己疲惫不堪。

只有把一切繁杂琐事，看得淡如烟云，才能远离内心的喧嚣，让日子过得精彩绝伦。春有百花，秋有月，夏有凉风，冬有雪，我们一定要让自已，在四季的繁杂琐碎中，活出简单的幸福。

要远离那些，故意磨灭你自信，总泼你冷水，让你变自卑的人，多和正能量的人在一起，发自己的光就好。

一个有思想的人，不会在乎旁人的误解世俗的偏见，因为他的内心，就是一个完美的世界，内心强大的人，本身就是一个真正有思想的人。

人无需活在别人的评价里。好的人生不是活给别人看的，也不必在乎别人的眼光与期许，不攀比，不介意，活得开心比什么都重要。

不活在别人的评价里是一种智慧。只要不涉及原则对错，别人说什么听听就好。你不可能让所有人都满意，又何必为了别人委屈自己。

俗话说：“智者善屈尊，愚人强伸头。”聪明的人，学会了放低姿态，而那些愚蠢的人，才喜欢高调张扬。所以，笑对生活，以柔克刚，才是人生的聪明。相信，人生路上，处处有风景，生活总会热气腾腾。

有人说：“活得最累的，就是那些想太多的人。”的确。因为世上本无事，庸人自扰之，想太多的人，往往会把心累垮，把情绪带崩。

一个人如果缺乏情绪控制力，就会被情绪牵着鼻子走，生活也会感到万般不如意。其实，没有谁的人生是十全十美的，而烦恼本就是生活的一部分。

能够忠于自己，不为了讨好别人而丢失本性，才是我们应对生活的最好方式。

人的生命是有限的，不管是精彩还是平淡，都不要想太多，只有这样明媚的阳光才能照亮我们的人生。

小事想多了，心难安，周国平曾说：“如果痛苦，只因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤 不了。”

烦恼本是烦恼生，越在意越烦恼，而大多数烦恼只是在钻牛角尖。放不下，看不透，扔不掉。在不良情绪的反复中画地为牢。

生活的事，尽心尽力就行；感情的事，顺其自然就好。毕竟，每个人的精力都是有限的，想再多也无济于事。

《红楼梦》中的贾府是个规矩极多的大家庭。林黛玉初进贾府时，便事事小心，不肯轻易多说一句话，多走一步路，唯恐让别人笑话。

即使宝玉在她心中是特殊的存在，但生性敏感的她也并不会因此而改变。

有一次，因为袭人无心的一句话，黛玉便怀疑自己送给宝玉的荷包，被他送了别人。于是，她就赌气回屋，把宝玉之前让她制作的香袋也给剪了。

宝玉见她生气，就赶快从自己的衣服里取出荷包，证明自己没有送给他人。

既然事情都解释清楚了，黛玉也应该为自己的冲动行为道歉，但她并没有，反而懊恼起来，继续剪香袋。

想太多的人，注定过得不快乐，别人随便的一句话，就能让TA胡思乱想一整天，而长久以往下去，也容易迷失真实的自己。

人活一世，凡事想太多，其实就是折磨自己，你越在乎一件小事，就越痛苦，倒不如心宽一些，烦恼就没了。

只要我们不太在意自己在别人心中的分量，一切随缘而行，那么，是你的别人抢不走，不是你的终究会离开。

好事想多了，心受累，很多时候，真正让一个人心烦的，其实不是事情本身，而是人们内心对这件事的想法。

叔本华说：“人性最特别的弱点，就是太在意别人如何看自己。”所以，不要让别人的看法，左右自己的人生，你只管做认为正确的事情，就能活成想要的样子。

商鞅变法时，为了取信于民，便在南城门竖了根木头，并张贴告示称：“谁能将这根木头搬到北门，就奖励十两金子。”

百姓们对这样的好事，议论纷纷。大伙儿互相瞧着，就是没 一个人动手去扛木头的。

商鞅为了让老百姓相信他下的命令，就把赏金提高到了五十两。但还是有人说：“谁要是扛这根木头，就会暴露自己的贪心。”

正当大家疑惑的时候，终于出现一个人，只见他把木头扛起来就走，一直搬到了北门。于是，商鞅立即赏给扛木头的人五十两黄金，其他百姓只能后悔莫及。

生活中，我们也常常会遇到这种情况，遇事总是顾虑太多，不愿意跨出行动的步伐，最终离成功越来越远。

王阳明先生说：“在事上磨炼。很多事情，只有做了才能明白，做了才能有结果。”

人活着，不要太计较得失，计较得多，得到的就少，更不要太在意别人的眼光，毕竟没有人会真的做到让所有人都满意。

坏事想多了，苦恼多，人生，不可能诸事顺心，困难一定是会有的，但要相信车到山前必有路，顺其自然，才是最好的安排。

俗话说：“有心者有所累，无心者无所谓。”是啊，世上本没有那么多难事，只是自己跨不过心中的那道坎儿，如果能够放下所谓的担忧，这何尝不是解决烦恼的一种方式。

有一个年轻人，从小家境贫寒。于是，他下定决心，要用自己的双手闯出一片天。然而，当他准备用第一笔存款创业的时候，他存钱的那家银行却倒闭破产了。

深受打击的他，得了一种怪病，医生告诉他最多只能活两个月。得知这个消息后，他更加绝望了，终日惶恐不安。

可就在这时，他突然看到一句话：“生命就在你的生活里，就在今天的每时每刻中。”

这段话犹如一束光，照进了他的心里，既然事已至此，还不如坦然面对。

正是因为有了乐观的心态，他的身体才逐渐好了起来。几年后，他成就了一番事业，实现了自己的梦想。

我一直都很喜欢林语堂先生的这句话：“一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的平静。”

诚然，我们每个人都会为突如其来的意外而感到焦虑不安，但很多事情都不是我们能预料的，想太多，也只会徒增烦恼，还不如从容一些，这样我们的生活才能云淡风轻。

有时候，我们感觉自己很累，究其原因就是想太多。小事想多了，头疼；好事想多了，心累；坏事想多了，苦多。

生活不容易，尽量简单过，唯有心无旁骛地做好当下之事，才能把人生过得有滋有味。

佛说：“境随心转则悦，心随境转则烦。”一个人能否过得快乐，其实取决于我们本身，与环境无关，若想生活无烦恼，就要学会反观自己的内心。

愿每个人都能在纷繁复杂的世界里，拥有一个简单的灵魂，让生活快乐一点，让人生潇洒一点，让生命轻松一点。

一颗种子，从发芽，到开花、结果，是由各种因素，比如阳光、空气、水等，聚合而成的，只要有一样不满足条件，便难成事。

我们要做成一件事，何尝不是如此呢？古人云：成事要符合天时、地利、人和，缺一不可。比如，每个人都渴望成功，你是否足够努力，方法是否正确，所处的环境是否有助于成事等，这些都决定着你最终的结果。

而有些因素我们是无法左右的，难怪古人说过：一命二运三风水四积德五读书。纵使你再努力，你终究敌不过命运的安排；纵使你再渴望改变自己，你终究摆脱不了原生家庭的影响。

命里有时终须有，命里无时莫强求，我们不要抱着执念，总是想如愿以偿，结果是令自己陷入纠结、痛苦的泥沼，而难以自拔，乃至白白蹉跎了大好光阴，徒留一声沉重的叹息。

台湾作家林清玄说过：“人生不如意事十之八九，我只想一二，不想八九，则人生事事如意。”

面对人生的不如意，我们何不尝试去释怀，去静下心来聆听微风拂过耳畔的声音；去品味一壶泡好的粗茶，享受着人间短暂的闲淡时光，不去计较那些所谓的得失，唯有这样，你才能淡定、从容地活好人生的每一天，无论成功与否，无论结局如何。

一切都是最好的安排，要做成一件事，都要讲究“水到渠成”这四个字，不能强求，更不能胡来，因为这样做的结果，会令你难以摆脱命运的轮回，挣脱苦难的枷锁。

我们在做事的过程中，都会遇到挫折、坎坷，这时的你是选择自暴自弃，消极厌世，还是始终相信一切都是最好的安排——这些所谓的困难，不过是上苍赐予的礼物，是在点醒我要做出改变了，而非一味地低头赶路，不求思变。

人到中年，由于我过去得过且过、好吃懒做、不思进取的心智模式，令我在社会竞争中处处碰壁、屡屡受挫，更令我在尴尬的年龄依旧孑然一身，看着周围的同学们都早已一骑绝尘、成家立业，我内心难免会变得惶恐、焦躁起来，感觉什么都晚了，我的未来没有希望了。

为此，有一段时间，我过着颓废、沮丧的日子，每天早晨，我会无助地走在大街上，凌乱的头发、呆滞的眼神、拖沓的步伐，让我与这个大都市朝气蓬勃的气息，显得格格不入；每当夜晚，我会一个人无力地依靠在窗台边，看着窗外昏暗的灯光和光秃秃的梧桐树发呆，我不知道未来的人生之路该怎么走？

幸运的是，我在聆听一位大咖的演讲之后，思维有了转变，开始坚信一切都是最好的安排。如果此时的我，在没有什么能力的情况下，非要去求职、结婚，结局可想而知，无非是搭上自己宝贵的时间和健康，结果还是竹篮打水一场空而已。

在想通了这一点之后，我不再成为欲望的奴隶，而是相信一切都是最好的安排，努力从点滴改变、提升自己开始，并抱着“但行好事、莫问前程”的心境，朝着自己的梦想出发，至于那个结果，就交给时间。

凡事都有规律，如果你能按照规律来办事，你就是神，而绝大部分的人，却不懂得按照规律来办事，一味地在欲望的牵引下，一步步令自己坠入欲望的深渊，无力挣脱。

一切都是最好的安排，这不是一句阿Q式的自我安慰，更不是“精神胜利法”，而是要我们接受当下的一切，不管是好，还是坏，努力打好手上剩余的牌，毕竟这样的人生才值得一过，这样的人生才值得回味！

我们的人生就是一列驶向坟墓的列车，那些人世间的得与失，不过是镜花水月而已。

因此，在得失面前，我们大可不必在意，得之淡然失之坦然，唯有这样，你才能不被得失所羁绊，才能淡定、从容地过一生，而这是人生的至高境界。

《

金刚经》有云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。这句话的意思是：我们看到的一切诸相，实相为非相，都如清晨的露珠、闪电，转瞬即逝。因此我们不必执着当下的得与失，毕竟一切皆空。

当你看淡得失之后，你会有“笑看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”的心境，也会体悟到人生的真谛——不在于外在物质的得失，而是能内心宁静地过好自己的人生。此外，得与失都是在转换之中的，有一得必有一失，反之亦然。

比如，当你进入婚姻这座“围城”之后，你会收获别人艳羡的目光，但与此同时你失去了自由和大块独处的时间；当你一无所有的时候，你却能看到人世间的世态炎凉，听到内心真正的呼唤。

看淡得失，是一种智慧，更是一种格局，因为你看透了世间的本质，并体悟到了生命的真谛，这样的人生必定过得坦然、宁静。

人生不过是一场体验之旅，我们都知道人生的终点在哪里，何必急着赶路，而忽略了沿途美丽的风景，毕竟人生就是一场体验之旅，只有当你懂得慢下来，才能发现：人生处处是美景！

可是，我们身处在迅速发展、日新月异的时代里，渴望能快速成功、一夜成名、一步登天，结果在追逐成功的道路上，我们渐渐迷失了自己，身为形役，心为物役，活得如同一具行尸走肉。

工作、学习是为了更好地生活，而生活不只有工作、学习，而只有当你选择慢下来，去体验人生时，你才能发现生活的美妙所在。

当你尝试慢下来，去与江河湖海晤谈，与每一棵树握手，与每一株草耳鬓厮磨之后，你才能顿感：宇宙之大、生命之微、时间之贵、死亡之近。

人生就是一条高低起伏的曲线，期间会有峰值，也会有低谷，我们不必在峰值时洋洋得意，更不必在低谷时一蹶不振，因为我们知道：人生不过是一场体验之旅，对于那些美景、知己、爱人等，得之我幸，不得我命。

我们来到人世间，轰轰烈烈是一生，忙忙碌碌是一生，平平淡淡也是一生。而当你选择不再苛求那些遥不可及的欲望，懂得一切都是最好的安排，看淡人世间的得失，好好享受当下时刻时，便是最好的一生。

也许，在你未来的人生之路上，还是会遭遇狂风暴雨，还是会遇见荆棘巨石，而那时的你，会拈花一笑，因为你懂得该来的总会来，该走的总会走，一切都是最好的安排，诚如“命里有时终须有，命里无时莫强求”。

人生在世，一切都靠自己，我们自己想要如何过生活，我们要如何面对生活，我们的人生就是什么样的。

当我们能够用心去感受生活中的快乐时，我们的人生也会更加幸福，当我们不能用心去感受生活中的快乐时，我们的人生自然也是感受不到快乐的。

所以说，这一生中，不管是什么都靠自己，特别是感受，全部是靠自己的。

有人说，我们的这一生，上天都注定了，为我们决策好了，但其实很多事情是在我们的，我们如何上天就会如何对待我们。

当我们用心生活，努力生活的时候，上天也不会亏待我们，当我们不努力生活，不用心生活的时候，上天也不会优待我们。

人这一生，全靠自己，有时候，我们遇见了一件事情，心情不好，从而影响了之后的生活，我们遇见了一件事，状态不好，从而影响了之后的生活，这样的状态，让我们的生活很难，让我们的生活很不容易。于是慢慢的我们会发现，生活就是这般，比我们想象的要不易。

甚至有时候我们努力了很久，都没有得到想要的幸福，想要的快乐，于是我们会觉得生活是不如意的，生活是不幸的，可是不管我们如何想，我们都要知道，人生就是这般。

所有的幸福与不幸福其实都是靠自己的，也就是你愿意感受到幸福，那么你就能感受到幸福，你不懂得感受到幸福，自然是感受不到的。

而这一生，你想要过什么样的生活，也是全在于你自己，你努力生活，用心生活必然是能够过好生活的，你不努力生活，不用心生活，自然是过不好的。

人生在世，一切全凭自己，你是如何想的，就会如何过生活，你是如何努力过生活的，就会拥有什么样的人生。福，在心不在物，现实中，有太多人感受不到幸福，总觉得自己不开心感受不到自己的福。

当一个人感受不到幸福的时候，我们就会拼命地渴望拥有幸福的感觉，但是当我们感受不到幸福的时候，我们就会努力地去追寻幸福。

慢慢的时间久了，当一个人长久的感受不到幸福的时候，就想用物质来丰盈自己，用这样的方式让自己感受到爱。

可是很多时候，我们会发现这样的人，不管买了多少东西，其实快乐依然是很少的。

在最初的时候，也许会有快乐的感觉，但是慢慢的时间久了之后，就会发现，快乐的感觉很少，瞬间就没有了。只有在买东西的那一瞬间是快乐的，之后就一点也不快乐。

朋友小南就是如此的，小南说自己总觉得不幸福，但其实小南有一个对她很好的丈夫，有一个很乖的孩子，但是小南依然是感受不到幸福的。

比如有时候，明明很幸福的小南，却总觉得自己的生活不够好，于是小南就开始努力地生活，拼命地赚钱，觉得自己太穷了。之后小南经济可以的时候，依然感受不到快乐，依然感受不到幸福。

这个时候，小南就用买东西来让自己感受到幸福和快乐，可是小南说，自己在买东西的那一瞬间是快乐的之后又回到了最初。

面对这样的生活，小南很痛苦。其实，现实中，有很多人都是这样的，感受不到快乐和幸福，感受不到生活的美好。

于是他们用买，购物的方式让自己感受快乐，让自己感受幸福，而慢慢地时间久了之后，就会发现，物质其实改变不了什么，真只能够让我们感受到幸福的是心。

命，在人不在天，有人说：我们这一生的命，都是天注定的。于是很多人生活得不好或者是不努力生活的时候，就安之若怡，觉得自己的命就是这样的，不管自己做什么，不管自己如何努力，都是没有用的。

可是慢慢的时间久了之后，我们就会发现，当自己不努力的时候，你的人生只能是这样了，你的生活不是原地踏步就是在退步。

但若是我们努力了就不同了，也许你从此就改变了，从此就变得更好了。有时候，我们以为命在天，但其实，很多的现实告诉我们，命在人，不在天。

我们用什么样的态度面对生活，就只能过什么样的生活，所以说，人生在世，你要懂得，你的生活方式，决定了你的人生。

当你觉得人生就是这样的时候，你的人生也只能是这样了，但若是你觉得人生还有新的可能，你要努力的时候，说不上你的人生就从此改变了，而最后不管是什么结果，都在于我们在与我们如何面对，在于我们如何对待。

所以说，这一生中，你想要什么样的生活，你就知道，生活是什么样的，你就知道人生是什么样的。

幸福的生活，全靠自己，我们要知道，其实，幸福的生活，全靠自己，也就是你如何生活，你如何面对生活，全部靠的是自己，你想要的是什么生活，你喜欢什么样的生活，就要靠自己去努力，靠自己去争取。

当你自己去争取了之后，你就会明白，人生是什么样的，而你喜欢的人生又是什么样的。所以很多时候，你都要懂得，当你想要拥有什么样的生活，你喜欢什么样的生活全部在于你自己。

做一个没人敢惹的人，世界会向你展露友善的面目。大家都对你客客气气，尊重你，重视你，甚至帮助你。这个时候，你也可以向世界展露友善的面目，做一个好人。

做一个没人敢惹的好人。既不欺负人，也不被人欺负；既不亏欠别人，也不被别人亏欠；既不伤害别人，也不被别人伤害。这样，你就和世界建立了一种愉悦美好的关系，规避掉绝大部分的艰难困苦，生活将变得格外容易。

而你想要感受到生活的幸福，也在于你用心去感受，而不是用物质去填充自己空白的心，这样的填充是没有意义的，这样的填充是什么都改变不了的。

人这一生，一切都靠的是自己，你如何面对生活，你就会过什么样的生活，你如何面对人生，你就会过什么样的人生。想要幸福的生活，就自己去努力吧！想要感受到生活的幸福，就用心去体会吧！

生活中，我们对于聪明人的印象是：想法多，经常通过思想变通来达到让双方都满意的结果。有人说自己总是想不到像聪明人那样两全其美的方法。

西方有一个“捕猴陷阱”讲的是，人们为了捕到猴子，通常把椰子掏空，塞满米饭，当猴子把手伸进椰子里，抓了一把米饭要出来的时候，手便很难拔出来。猴子不想放弃米饭，所以在左右踌躇间很容易被牵着绳子的人捉到。

有人说困住猴子的不是米饭，是猴子的想法。认为自己不聪明的人，多半都是被自己的想法困住，如果可以摆脱固有观点的禁锢，那么，你也可以变成聪明人。

受制于自己直觉，是不聪明的表现，思维方式技巧领域研究者布莱恩.格里瑟姆，把自己潜心多年的研究经验汇集到了《如何成为更聪明的人》一书中。

作者用“敏捷思考”这个感念揭示了为什么有的人面对问题总是能找到很好的解决方法，归根结底是因为聪明人的思考方式。

研究者在实验中发现，两个人对决，后拔枪的人射出子弹总会比先拔枪的人快出10%。原因是后者因为来不及思考，所以会更快的射出子弹。

人的大脑会有意识的记录一些生活习惯以及对事物的看法，折射到事情上，就是我们对某个人或者某件事情的直觉反应，直觉会桎梏人们的某种行为。

科学家认为人们有时候不善于思考的原因是因为我们已经适应了今天的生活，通常引导我们行为的是我们认为既定的规则和惯常的行为模式。

所以任凭直觉指挥我们的行动，就会掉入生活的陷阱，从而确定认为自己是不聪明的表现。直觉可以帮助我们完成一些条件反射的动作，但是一部分直觉也会导致我们犯错。

作者在书中给出了避免犯错的建议，比如说快速的思考可以依靠直觉的判断，但是当我们认识到直觉不一定可靠时就要学会缓慢的思考，内省，更谨慎的对于事情做出理性的判断。

哲学家说：“一个人的大半生都在阻止自己思考。”很多时候，人们都会不自觉的避免独立思考，喜欢用一些故有的模式来进行自我选择的认定。作者认为独立思考是在常规的推理逻辑智商的反省思考能力。

通常热人们说的思考是有种泛指，它既涵盖了推理，也包含了非理性的心理加工过程，诸如创新、解决问题、分析、总和评估等因素。

作者提出的敏捷思维也是思考方式的一种。敏捷思维包括元认知和反直觉思维。

元认知就是人对自己认知过程的认知。反直觉思考包括自我意识和自我监控。它让我们叫板直觉反应。

敏捷思维可以分析复杂的感念，将它们分解成独立的观点。把不同的问题整合为一个整体。

避免了只见树木，不见森林。让我们从旧想法中得到新发现，我们可以从全新的角度、独特的视角来收集问题，从而可以创造概念、调整感念。

聪明的人都会具有敏捷思维，因为这样可以更多元化的分析问题，更好的找出解决问题的办法。

这样不善于思考的人，觉得自己笨了一点，其实两者的差距和智商无关，只关乎于思考方式的不同。

成为敏捷的思维者，可以通过正确的学习达到目的。作者在书中给出了学习的方法。

首先，在学习的过程中应该做好笔记，然后列出哪些是应该做和不应该做的事。

在思考问题的过程中，敏捷思维者都会抱有谦虚的态度，怀疑自己的判断，允许不确定性的发生的存在。通过表象看透问题的本质，接触到问题的核心才能创造能量。

客观的看待问题，把自己主观的医院和目的都忘掉，这样才能得到可靠的判断和可信的结果。

有时候面对问题，大脑应该脱离常规的思考轨道，不受任何羁绊的思考，才能获得更多的可能性。

在思考的过程中，我们要接受新的想法，并且尽可能为自己的新想法腾出空间。敢于尝试，勇于联想。

有时候，不是问题得不到解决，而是我们轻易放弃了思考。每一种思维的形成都需要坚持不懈的努力和练习，持续性思考解决问题的办法也是对思维方式的一种锻炼。

美国橡胶大王费尔斯通曾经说过：“商业中最重要的不是钱和经验，而是想法。”《如何成为更聪明的人》正是为我们提供了一种新的思维模式，告诉我们不同的想法可以改变一个人的处境。

敏捷思维有助于我们提高自己的思维能力，改变我们的思维方式，可以升级我们的学习和工作技巧。

帮助我们成为一个更聪明的人。人生在世，从来都是只有身处卑微的时候，才有机会看到世态人情的真相。

人只有真的落魄一回，才能知晓究竟谁是真心待你好。失望和心寒的时候，内心就会变得坚强。

总有一天你会明白，世事有万般苦，破解之法唯有自渡。人活着尽量不要指望别人，因为谁都不可能一直做你踏实的依靠。

赌在别人身上的筹码很难赢到自己手中，与其依靠他人，不如强大自身。

人在成年以后一定要明白，在遇到挫折的时候，除了自己坚强咬牙去扛，其他别无选择。

人这一辈子从来都没有永恒不变的关系和感情，我们要在变化之中学会成长，更要接受那些变化的残酷与冰冷。

你已经长大了，要收起年少时的随性。什么话该说，什么话不该说，什么事该做，什么事不该做，都要有一个清楚的认知。

人生在世，若不想淋雨，就要学会自己撑伞。任何时候都不要高估了自己的能力，更不要低估了世事的残酷。

我们身边有太多那样的人，他们内心不想帮我们，但表面上又装出热情似火，营造出一种很用心的模样。每个人都是自由的，都有独属于自己的人生选择。

与其指望别人来帮自己，不如让自己变得强大，能够独立撑起一片天地。人只有在强大的时候才能发现，这个世界原来如此绚丽多彩。

你人生的道路只需要自己去走，其他人对你再好或再坏都无法改变生活本身。俗话说，靠山，山会倒，靠人，人会跑。所以我们最应该依靠的只有自己。

如果连你都对自己没有信心，那么别人更不会把你放在眼里。你要明白，这个世上从来都没有真正的困难和麻烦，有的只是借口。

对别人抱有太高的期望，换来的很可能是失望和绝望。这世上，最残忍的事情莫过于，有些话只能对自己说，有些事只有靠自己扛。

你内心有再多的苦，也不会有人理解，你的生活有多累，都没人会来同情。人性从来都是自私的。在孤独的时候你才会发现，没有人愿意陪伴。

人只有经历过一些事情之后，才会明白这世上没有什么人可以靠得住。除非对方认为你有利用价值。

生活中有太多人等着看你的笑话，真正希望你过得好的没有几个，甚至干脆没有。

人被伤害的次数越多，便越睿智，用眼泪和汗水换来的经验，真的很贵。人生在世，凡事都依靠别人，这是一场尚未爆发的灾难。

通常情况下，大家都喜欢锦上添花，能够主动雪中送炭者不能说没有，但确实很少。往后余生，做一个拎得清的人。只信赖自己，不依靠别人。

人这一生，其实是孤独的，所以经常会被一丝温暖、一点在乎、一次帮助所感动。

有些人几乎把所有的宽容、耐心、温柔都给了别人，而自己却常常躲在角落里流泪。

不知道我们有没有想过，长此以往，我们的身心会不堪重负，我们的世界将一片灰暗。

其实，与人相交，不需要花言巧语，实实在在就好；与人相爱，不需要海誓山盟，真心实意更好。

日子不需要大起大落，平平淡淡就好；生活不需要大富大贵，顺顺安安、踏踏实实更好。

一个人若是有喜欢做的工作，有真心相待的人，有全心守护的感情，便是幸福的。

一路走来，我们身边的亲朋好友，也是来的来、去的去，有些曾经亲密无间的朋友，一别便是半生。

有些曾经形影不离的同学，毕业后各奔东西，见一面好难，有些一辈子可能都不会再见。

当然，在通讯发达的今天，即便是彼此见不了面，也是可以通过电话微信经常联系的。

其实，人与人之间最好的关系是，即便是永远都不会见面，也从来都不曾忘记，更不会生疏。

真正的感情是不刻意为之、不虚情假意，只把彼此放在心里，心照不宣，默默思念。

这种感情虽然隔了时间和空间，但简单纯粹，不存在任何利益关系，却能不离不弃，一生相伴。

当然，要想拥有更好更真实的感情，我们得默默努力，悄悄拔尖，努力变成更好的自己。

变成更好的自己，并没有那么难，有三点足矣：一是三观正有教养，二是热爱生活，三是保持自律。

别人如何看待和评价我们，其实并不重要，重要的是我们自己能否相信自己，接受自己，改变自己，提高自己。

为人处世，我们除了要善待自己，还要善待身边的人，除此之外，我们也要善待陌生人。

没有人可以独立于这个世界之外而独自存在，那就注定了要终身与各种各样的人相处，同形形色色的人打交道。

所以，人与人相处，靠的是包容；人与人相知，靠的是理解；人与人相守，靠的是真心。

现代社会是一个张扬个性，展示自我的社会。能说会道在很多时候可以彰显个人能力，体现个人素质。但是言多必失，语言带来机遇的同时，也会给你招惹很多麻烦。

佛教中有这样一种理论，认为一切众生生死轮回之苦，都是由于身、口、意三业所致，只有减少业障，才能早得解脱。

所以佛教有一种修行叫做：闭口禅。所谓闭口禅就是，禁止僧人说话，以少造口业。

我们在日常生活中自然不必做到这一步，但在适当的时候，学会“闭嘴”，不仅能趋利避害，也能显示你内心真正的强大和境界之高。

有人说，没有流泪吃过饭，不懂生活的艰辛。事实的确如此，成年人的崩溃和绝望，往往是无声无息的，即便你已经走投无路了，依然要笑着撑下去，因为你没有选择，没有退路。

有的人在遇到困难时，喜欢向别人倾诉，这样的做法其实很幼稚。虽然你可能通过倾诉，发泄了自己的情绪，但是对于被倾诉的那个人来说，并不是一次愉快的经历。

没有人喜欢做别人的垃圾桶，负面情绪是会感染其他人的，别人没有义务来接受你的坏情绪。而且把自己的弱点赤裸裸地暴露给其他人，就像是亲手给某些别有用心的人递上了伤害自己的刀。

还有的人遇到困难时，第一反应总是求助，这世上没有谁会永远帮你，帮你是情分，不帮是本分。即使这一次你得到了帮助，你所得到的只是事情的结果，而不是自己解决问题的能力。

下一次遇到同样的问题时，你依然束手无策，并不是每一次都会那么好运，有人愿意向你伸出援手。

遇到困难时学会闭嘴，自己消化，自己走出来。只有你自己跨过的坎坷，才能成为你的垫脚石，帮你登上更高的远方。

马东说过，被误解时表达者的宿命，而面对误解时你的做法，则反映出你的内心。

有些人对你的误解是无意的，他们只是看到了某一部分的事实，而得出了错误的结论。这时候你该做的，就是等待他们发现全部的事实和真相。因为没有事实的加持，你的解释显得苍白而无力，毫无说服力，难以让人信服。

有些人对你的误解是恶意的，他们就是一门心思要找你的岔，揭你的短，无论你做得再好，他们想要曲解你的意思，总是可以找到不同的理由和角度。

所谓言多必失，这时候你的解释，只不过是给了他们更多攻击你的借口和理由，只会让事情雪上加霜。

如果你坚信自己的做法是正确的，那么此时一动不如一静，事实真相可能会迟到，但永远不会缺席。

你所要面临的最大的挑战，其实并不是被误解的事实，而是这一段被误解的时间中，你所承受的流言蜚语的压力。

你是否有强大的内心，可以抵挡住这些伤人于无形的刀，你要如何排解被误解的委屈，这才是你要修行的课程。

不要太在意别人的看法，面对不懂你的人，你不必解释。面对懂你相信你的人，你无需解释。你不是活在别人的眼光里，你要活在自己坚强的内心里。

很多人能共苦，不能同甘。很多人创业容易，守业难。因为人在逆境时，往往尚可冷静理智，一旦成功之后，就很容易松懈，得意忘形。

就连一世英雄的霸王项羽都曾说过，富贵不还乡，如锦衣夜行。似乎成功如果没有众人的喝彩，连成功都少了些滋味。

一个人如果能在功成名就之时依然保持沉默，这才是人生真正的大智慧。

有的人努力，是为了活出个样子给别人看。所以一旦他们成功，就恨不得昭告天下，让所有人，尤其是那些曾经看不起他们的人看看自己最辉煌的样子。

这种想法自然不算错，只是你的人生是为了别人而活，为了向别人证明你自己。

别人的看法和目光是随时在变化的，那你该怎么办？根据别人的看法随时调整自己的奋斗目标？那么最后你的人生，到底是属于你的，还是你拼尽全力，活成了别人希望的样子？

有的人努力，只是为了自己心中的那个梦想。不论别人是否理解，也不论这样的成功是否为世俗所认可。

他们只要达到了自己心里的目标就足够了。他们不需要别人的鲜花与掌声，不需要别人的羡艳和崇拜，他们追求的只是自己内心的满足。

这样的人，他们的内心是极为强大的，因为他们对自己的认可，已经不需要建立在别人羡慕崇拜的目光之中。

在成功时保持沉默，不仅是内心的强大，也是人生的智慧。枪打出头鸟，你站得越高，

越是夺目，越会吸引更多的目光和关注，会引起更多的妒忌与排挤。不是每个人都会真心希望你好，总会有些小人在背后暗戳戳放冷枪。

你在成功时越是得意，就越容易忘形。人一旦轻飘忘形，就会露出破绽。那时候，你离摔下来的那一天也就不远了。

我们用十个月学会说话，却要用一生来学会闭嘴。情知语是钩和线，从头钓出是非来。当你学会了闭嘴，你的人生也就会走到一个新的天地。

常言道，生活多磨难，人生十之八九都不尽如意。做人难，生活更难，尤其是现在的时代发展较快，人们的生活要求明显提高，压力也比过去要大得多，因此许多人都感到生活得很累，而且很多事情似乎都不能顺心如意。

那么，如何才能使生活和人生过得更好一些呢？请牢记：永远都不要唉声叹气，只有激发出自身的正气，好运才会接踵而至的。

豁达生活，笑对人生。生活本身就是充满了艰辛的，人生的道路更是曲折坎坷的，所以当我们遇到困难和挫折时，永远都不要唉声叹气。生活中的困难。

人生中的磨难，都是非常正常的事情，只有豁达微笑地面对，找出相应的解决办法，才能正确可取的态度和做法，因为遇事总是唉声叹气。

束手无策，是一种缺乏勇气的无能表现，也没有丝毫的用处。因此，一定要有自信，勇敢地面对，并坚信肯定可以取得成功的，如此坚持不懈，就会使自己逐渐强大起来的。

积极乐观，弘扬正能。一个人能够积极乐观地对待生活和人生，就能够激发出自身的一股正能量。比如家庭经济遇到了困难，如果愁眉苦脸地整天待在家里着急犯愁。

是完全解决不了任何问题的，而应该积极主动地走出路门，先求助于别人借钱以解燃眉之急，再想方设法去挣钱以渡过难关。

辨明是非，伸张正气。生活中要有主见，是非分明，什么是对的，什么是错的，胸中要有数，勇于坚持真理，积极伸张正义。

在人生的道路上，正所谓“得道多助，失道寡助”，只有为人正直，坚持原则，明辨是非的人，才会得到多数人的认同和支持的，做起事来也才会得到更多人的帮助的。

内心善良，言行端正。人生中的所谓“好运”，绝对不会从天而降的，而都是你自身做人做事的回报。因此为人处世一定要内心善良。

与人为善，言行举止，端正坦荡，从而给别人留下一个好的印象，遇到事情才好办得多。俗话说，人在做，天在看。心中无杂念，不去做坏事的人才能长远地站得住脚，因为好人终究是会有好报的。

懂得感恩，力求回报。人这一辈子，必须懂得感恩，并力求回报，才是理解生活的表现，也才能活得明白。感恩父母的养育之恩，孝敬他们是天经地义；感恩老师的教育之恩，尊敬他们是理所应当。

感恩同学的陪伴之恩，友爱他们是人之常情；感恩同事的帮助之恩，团结他们是明智做法；感恩国家的支持之恩，回报社会是忠义之举……懂得感恩，知恩图报的人，才是生活愉快的人。

综上所述，面对生活和人生中的困难时，唉声叹气是毫无意义和作用的，而是应该积极向上，豁达开朗，把自身的正能量激发出来。

努力永远做一个有个好心态，保持好心情，自信果敢，不畏挫折，乐观生活的人，这样就一定能够给自己带来好运和开心快乐的。

人生大智若愚，简单为福。世间太多人以心机为乐，以机巧为术，总是期待用自以为是的手段为自己获取所期待的人生结果。

但是对于人生来说，心机越深的人活得越是痛苦，手段越繁杂的人反而容易让生活越来越糟糕，因为有心者有所累，有手段者反会弄巧成拙。

古人云：“雀啄四顾食，燕寝无疑心，量大福亦大，机深祸亦深。麻雀啄取食物的时候四下环顾，燕子安眠的时候毫无疑心，气量大的人福气就大，心机深的人灾祸也深。

福祸无门，唯人自招，人生的问题有两者，一种是客观原因，而另一种则是因主观咎由自取，而在主观层面之中，多数问题都是因心机所累才导致的结果。

我们不妨想一下，当自己总是秉持一贯心性，去绞尽脑汁地布下心机陷阱时，到头来陷进去的却是自己，不仅空忙一场，纠结一场，最后也痛苦一场。

用一个词形容这种状态最合适不过，那就是“作茧自缚”，自己就好像一个蚕蛹一样，不断的为自己编织一个破不掉的茧，每天生活在这个茧里面。

这样的行为对于人生有什么意义？又有什么值得呢？所以啊，人生无事为福，无心者才能更好地驾驭人生。

有这样一个很有意思的故事，有一个人非常苦恼，他找到一个智者，心情非常压抑地向智者请教，说：“先生，我已经看破红尘，在山水间隐居多日。

每天在青山白日之中寄情山水，品茗读书，丰富自己的知识，陶冶自己的情操，可是走遍山山水水，读遍家中书本，心中烦恼依然没有减少，反而增加了，这该怎么办呢？”

这个智者就对他说：“你点一盏灯，让它照亮你，但不会留下你的身影，那个时候你就可以体悟了。后来过了很多年之后，这山中多了一个叫万灯苑的私人宅院，而且这个宅院非常有名。

因为在这个不大的宅院中，有上千万盏灯火，每当夜幕降临，这个灯火就逐渐亮了起来，像明亮的眼睛一样吸引着很多人，当你走进去的时候，就好像被灯海包围一样。

而这家宅院的主人就是当年那个心情不好的人，虽然很多年过去了，但是他现在还是不快乐，尽管他每当有收获的时候就点一盏灯，但无论把灯放在什么角度，他都可以看到自己的影子。

灯越亮，影子越亮，灯越多，他自己的影子越多，烦恼就越多，他至今无法通达智者所说的找寻那个不让自己留下身影的明灯。这个时候他十分困惑，却没有人可以请教，因为智者已经离世。

就这样，有一天当他把所有灯火燃尽的时候，自己躺在宅院之中，看着那些斑驳狼藉的残烛，他悲从中来。

回想着自己像灯火一样的一生，有辉煌明亮的时刻，也有铅华落尽的落寞，但不管什么时候，自己的人生依然像灯一样，只能照见自己的影子。

这时候他身边有一个仆人走了过来，对他说：“月光比烛光还要明亮，都不用点灯了。”

听到这句话他突然顿悟了，自然的光明来自自然，人心的光明来自于自己的内心，人的一生只有一盏灯，能够让自己心态明朗，让周围的环境清晰，更能够照亮自己的世界，而且还不会留下影子，那就是自己的心灯，想到这里的时候，这个人才恍然大悟。

万盏灯火，外面所有的灯都会让自己留下身影，唯有自己内心的那一盏心灯长明，而且只要一盏，就可以让人生豁然开朗，这种感觉就像是《了凡四训》之中所说的那一句：“千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除”。

只需要一盏灯亮起，那么千年的黑暗都会立马驱散，当心里面的智慧明灯亮起来的时候，就是那些杂念思虑慢慢消失的时候。

我们总是习惯性地用自己的思维方式去考量这个世界，得出自以为是的结论，当外界的事物没有满足自己的期待时，还会生出无端的抱怨情绪。

这一切悲剧就是因复杂而起，最后再以复杂结束，从来没有跳出复杂的陷阱本身。

如果我们静下心来慢慢体会，就会发现所有的复杂对人生来说都没有太多用处，只是因为人性之中有无故寻愁觅恨的心性而已，生活并不需要我们想的太多，所以想的越多越痛苦，最后生活就越来越糟糕。

在生活中我们总是不断地思考和计较着自己的东西，比如自己的面子，自己的地位，自己的财产，自己的感情等等，这些东西不断的占有着我们内心的位置。

让我们不断的为其生出各种各样的繁杂思虑，甚至我们的行为意识都从这些繁杂思虑中产生，包括那些痛苦和将要造成错误结果的想法。

但是我们因为这些想法而变得更好了吗？并没有，我们只会因为它而变得更糟糕，这也是由复杂所带来的痛苦。

所以尝试从这些复杂之中走出来，走到一个能放下那些无用念想，相对平稳和谐的状态中来。我想，我们会获得的一定更多。

共勉！

作者；青苗