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文殊菩萨梵名Majur音译作文殊师利曼殊室利满祖室哩意译为妙德妙吉祥妙乐法王子又称文殊师利童真孺童文殊菩萨为佛教四大菩萨之一与般若经典关系甚深故称为大智文殊师利菩萨

在大乘佛教的典籍中文殊是与释迦牟尼同时代的人他生于古印度舍卫国系多罗聚落婆罗门种姓父亲名叫梵德是一位著名的大长者

文殊菩萨是智慧与善良的化身文殊菩萨是佛陀怙恃之一文殊菩萨又称法王子为智慧之象征身紫金色形如童子其形象多变可分为一字五字六字八字文殊其中最常见的是五髻文殊

五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名这五髻代表的是五种智慧一般右手握智慧剑象征以智慧剑斩烦恼结或手持如意象征智慧成就左手持的莲花上放置般若经代表智慧的思维智慧之利剑表示能斩断种种蠢痴智慧犀利如剑青莲花则代表纯洁无染花上放有般若经作为智慧与慈悲的象征

菩萨亦常乘坐狮子座骑表示智慧威猛无比所向披靡无坚不摧战无不胜或以莲花为台座代表清净无染或驾乘金色孔雀比喻飞扬自在文殊菩萨是如来佛祖怙恃之一文殊菩萨又称法王子为智慧之象征身紫金色形如童子五髻冠其项右手持金刚宝剑表示智能之利能斩群魔断一切烦恼左手持青莲花花上有金刚般若经卷宝象征所具无上智慧坐骑为一狮子表示智能威猛

后世众多信徒尤其是复习应考的学生考前参拜文殊师利菩萨也是因为其是无上智慧的代表文殊菩萨手中执持宝剑和经函而宣讲佛法利益无边众生并赐与无漏的安乐礼拜供养文殊菩萨可获得无上的功德利益可以说人们拜文殊菩萨除了祈福考试顺利更是对无上般若智慧的礼敬和追求

佛说文殊师利般涅槃经中记载若礼拜供养者生生之处恒生诸佛家为文殊师利威神所护大宝积经卷文殊师利授记会中记载若诸众生见彼佛者必定当得阿耨多罗三藐三菩提持诵文殊菩萨心咒嗡阿喇巴札那谛可消灭罪障消除违缘文思敏捷获无尽辩才所求世间出世间事悉得成就令众生智慧成就

依照佛教典籍所载文殊菩萨是过去世无量诸佛的老师曾经引导无数的修行者证得佛果在放钵经中佛陀也说今我得以成佛都是文殊菩萨的恩德过去无数诸佛也都是文殊师利弟子未来当成佛者也都是文殊菩萨威神力所致就好像世间的小孩有父母一样文殊菩萨是一切众生在佛道中的父母

文殊菩萨常与普贤菩萨同侍释迦牟尼佛是释迦牟尼佛所有菩萨弟子中的上首所以又称为文殊师利法王子文殊菩萨形象则为仗剑骑狮之像代表着其法门的锐利以右手执金刚宝剑断一切众生的烦恼以无畏的狮子吼震醒沉迷的众生这是文殊菩萨的基本形象

在释迦牟尼传教说法的四十五年中文殊始终追随左右成为释迦牟尼的得力助手根据记载文殊菩萨是舍卫国之子后来经过了仙人的指导出家求法五千四百年后文殊菩萨来到了雪山向一些仙人传播十二部经后在尼拘楼陀树下盘坐从身体处散发金色的光芒大火自成金身修炼成佛

四大菩萨之中其中智慧第一的就属文殊师利菩萨在大乘佛教中所谓的悲智愿行的四大菩萨也有其深刻的涵义大悲观世音菩萨大智文殊师利菩萨大愿地藏王菩萨大行普贤菩萨

说到文殊菩萨就不得不说说文殊菩萨的道场五台山

五台山从前叫五峰山寸草不生赤地千里炎热难挡据传说一日文殊菩萨乘祥云路经五峰山按正云头细加观看见这里五峰擎天万山簪拥实乃风水宝地只可惜炎热难挡众生受难于是她便选五峰山为道场要凭自己的智慧借东海龙王之水来浇灭五峰之炎热好让方圆几百里之内的芸芸众生有一个清净舒适的生存环境

她正这么想的时候不料东海龙王正好前来请她去龙宫讲经于是她暂入龙宫在讲经数日之后想方设法向东海龙王借来一块歇龙石一下子五峰山炎热顿消气候变得清凉宜人了五峰山遂取名为清凉山为保清凉永存百姓安居乐业文殊菩萨便将这块歇龙石安放在了现在中台顶后面的清凉寺中她原以为东海龙王宝贝多的是少了这一宝如失九牛一毛实在也算不了什么损失

不想五位龙子布雨归来不见了供他们休息的歇龙石一怒之下腾云而来只用龙尾一扫就把离高的五峰山的五座山顶扫成了五座平台清凉山也从此更名为五台山东海龙王的第五龙子受文殊菩萨的教化说服了几位兄长不仅没取走那块歇龙石而且从此皈依佛门协助文殊菩萨护卫这方佛国净土成了受人分外尊重的龙王菩萨那些龙石改名为清凉石一直保留至今

从此文殊菩萨就长住于五台山自然这里也就成了她的道场

完

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王铭苇