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原创图溯上海

杜行

元代有出生于杜浦今周浦的杜元方字玉泉任浙江德清县主簿晚年隐居到黄浦江以东里许的王家浜今姚家浜沿岸后来这里人称杜村杜元方的儿子们都好学有文名或潜德孙子杜隰字宗原于明代初年出任太常赞礼郎后授理科给事中他虽然因病辞归去世时仅33岁但他曾受明太祖嘉奖乡人均敬仰杜家因此渐成当地望族

明永和年间王家浜沿岸形成杜家行商市上海县十六保十图其中有石皮街石皮街上杜氏家族族大众繁科第明经孝秀后先踵接杜家有杜时登字庸之号虚江授浙江瑞安县令杜时腾字冲之官石埭教谕迁黄县令杜时达字兼之号逸山以吏员官浙江绍兴府知事迁遂昌县主簿和杜献璠字公鲁杜宗彝两代大多中举或任官职或有著作杜家成了著姓望族

民国南汇县志杜行乡图中的杜行镇

杜家孙辈中有杜士全字完山万历十三年1585年举人万历二十三年1595年中进士先后任大冶海盐县令后擢为刑科给事中官至工部尚书与状元朱之蕃常在金陵莫愁湖雅游相互凭图咏唱后有朱杜两太史倡和诗集传世著有春星堂诗稿清雍正元年杜廷鲤刻本其弟杜士基字彦蒙号筏城万历二十二年1594年举人任兵部郎中其博雅嗜古善楷书尝手抄二十一史精好绝伦著有类衷族弟杜开美字袁度生有异才下笔千言立就万历年间官文华殿中书舍人后以母老乞归工诗著有秋水远游叩舷貂裘润州白门敝帚行药蜩甲闲居诸草

杜行老街与老宅

杜氏居官清廉受人推重清代初期李延罡16281697所撰南吴旧话录中记载了几则轶事

身为工部尚书的杜士全每年入冬时总喜欢吃些饭瓜番瓜他说家乡土产味为尤胜族人前来探望时也常带几只饭瓜作礼品而他总是以厚礼回赠相送有人问你所酬百倍于物而且收下了又不多食不要再这样送了吧杜尚书笑笑说我们都是浦东的穷孝廉子怎么能轻看这饭瓜呢

某年杜士全回浦东老家扫墓顺便答报亲友只带了一名老苍头和两三名小僮并吩咐报名帖时不得高升喧嚷回家后老苍头说今天拜客随从太少恐怕有失礼制杜尚书答道你们不懂何为礼制我乡亲三党之中家贫者居室湫隘人去得多了没有廊庑安顿你们主人必定感到局蹐我也不得心安只好匆匆告别那才真是失礼呢

杜行老街旧宅

杜时达任遂昌县主簿期间清廉自守去任时囊无一文士民涕泣送之

清代初期杜家行商市的规模迅速发展集镇功能显现因此改称为杜家行镇而杜氏家族未有杰出人才再现逐渐中落了

闸港与浦江第一湾

明永乐元年1403年上海地区的水利建设作出重大举措开通南北走向的范家浜使自西向东入海的大黄浦水改道与吴淞江合流从此在上海的版图上出现了一条新的黄浦江就在黄浦江由西向北转折处其东岸因设闸卡住了东流之水此地便称为闸港今浦江镇永新村境与闸港相望的西岸转角地今吴泾镇乐道村寺嘴角曾有一座古寺它就是邹家寺这里如今人们称作浦江第一湾

航拍第一湾20世纪70年代

邹家寺本名南广福寺始建于南宋嘉泰年间12011204由里人邹运干舍宅兴建因此俗称邹家寺曾有房20间大殿两侧建东西楼是望江观潮胜地寺内供金龙四大王故又称大王庙因邹家寺名声遐迩邹家寺之名曾一度成为整个塘湾地区的代称上海人把江河转角的湾头凸出处称作嘴邹家寺所在地就称作邹家寺嘴人们习称寺嘴角或寺嘴上沿用至今这寺嘴角被视作风水宝地数百年来当地流传着三世修在邹家寺干勿煞来没淹勿着本地方言即常年不受旱涝灾害的说法

唐宋时太湖之水是通过娄江松江吴淞江近代称苏州河及东江三条水道入海的北支娄江即今浏河经昆山太仓到浏河口入海中支松江从吴江向东进入上海后入海南支东江即黄浦江前身称黄龙浦唐宋以后由于长江三角洲的下沉以及泥沙在河口地带大量堆积原来宣泄太湖水入海的三江在海潮的倒灌下水泄不畅相继淤塞明初浏河代替吴淞江成为太湖水的入海大道中支吴淞江另辟新道形成了今日的苏州河其故道则为今日残存的虬江南支东江从闸港经下沙至新场以东入海出海口修筑海塘而封断后又从闸港折向北流注入吴淞江成为黄浦江早期的雏形

永乐元年1403年四月上海地区连降大雨因黄浦江水系下游壅塞吴淞江之水难以冲泻入海当地官员治而无效造成苏州松江府一带大水成灾要抗御水患必须彻底治理黄浦江水系刚登基的明成祖责令户部尚书夏原吉前来治水

夏原吉像清吴郡名贤图传赞

夏原吉13661430字维喆江西德兴人为洪熙宣德朝内阁大臣之一他十分关切民生所写踏车叹曰

东吴之地真水乡两岸涝涨非寻常稻畴决裂走鱼鳖居民没溺乘舟航圣皇勤政重农事玉札搬来须整治河渠无奈久不修水势纵横多阻滞自朝至暮无停时足行车转如星驰粮头里长坐击鼓相催相迫惟嫌迟乘舟晓向东边看忍视艰难民疾患戴星戴月夜忘归闷依篷窗发长叹噫叹我叹诚何如为怜车水工程殊跰生足底不暇息尘垢满面无心除内中疲癃多困极肌腹枵枵体无力纷纷望向膏粱家忍视饥寒哪暇恤会法朝觐黄金宫细将此意陈重瞳愿令天下游食辈扶犁南畎为耕农

此时挺身而出的叶宗行来了

叶宗行名宗人以字行为宋代名臣叶梦得字少蕴号石林江苏吴县人的后裔据华亭县志记载叶梦得之孙叶李字亦愚为宋末太学生入赘居莘庄镇官至中书左丞叶宗行为其后人史料称其为华亭人而相传叶宗行出生于鲁汇乡叶家行俗称叶港今浦江镇正义村五组因明代时鲁汇不属华亭县而莘庄属华亭县此说不可靠

闸港河

夏季的一天叶宗行以诸生身份上书夏原吉主张开挖范家浜接通大黄浦汇入吴淞江实现江浦合流以增强水势冲泻入海夏原吉采纳了他的意见并命他随同治水两人赶赴实地役兵民数万抚恤之人人尽力布衣徒步日夜经划严寒不避冷盛夏不张盖奋战了一年多终于引太湖水入刘家港白茆港疏浚吴淞江大黄浦赤雁浦开通范家浜总计开挖河道长丈河道逐渐由阔30余丈冲刷扩展到2里许自此不仅改善了上海西南部众水壅至淀泖的局面而且形成了以浦代淞的水系变化苏松两府地区连年丰收黄浦江从此替代吴淞江成为太湖泄洪的主要通道并为日后上海港的建立和上海地区的繁荣创造了条件秦荣光上海县竹枝词为此吟曰

浦水原从闸港东

筑塘捍海口遭封

北东流入吴淞口

江浦初凭一线通

叶廷琯浦西寓舍杂咏有一首专咏此事

一条黄浦划西东

百里人烟指顾中

略似岷江分两戒

波涛直接海天空

从此江浦合流当地人将向北去的浦江称东黄浦而将西来的浦江称南黄浦叶宗行还制定了河道管理制度如当时设置测量水位的石标称作忧欢石水位正常为欢水位上涨为忧这一水文测量设施蕴含着丰富的人文色彩

大治河西水闸

因叶宗行治水有功经夏尚书推荐他被提升为浙江钱塘县知县

上述史实在明代著名学者王圻的稗史汇编和史学家文学家郎瑛的七修类稿事物四忠靖二事均有记载史称

夏公尝治水苏松廷儒讲求水利有叶宗行者与焉见公治水久未成功潜奏于朝有旨令公复奏公大惊即日邀宗行亲迎阶下曰诚如先生之言受益多也未几荐叶于朝宗行得授钱塘知县公后奏绩之日曰是叶促成也

当时钱塘县是浙江省会徭役繁重财主豪门可花钱逃避而百姓则备受徭役之苦人们怨声载道叶宗行上任后便首先修订役法规定按人口分成甲乙两批轮流签役徭役均衡后不出数月社会便安定了钱塘百姓无不称赞人称钱塘一叶清

叶宗行在钱塘县为官正直断案如神连明史中也记载了两则传奇故事有一天叶知县正坐堂理事见有条蛇探头探脑地游上堂来似乎有话要诉便问道你可有冤情本官为你审理那蛇点了点头转身游出县衙知县步步紧随来到一家烧饼铺蛇一头钻到了烧饼炉下知县忙下令撤去炉子赫然发现一具死尸他当场审案查清了店主在数日前谋财害命埋尸灭迹的勾当即将凶犯捉拿伏法又有一天叶知县坐船外出忽然船被阻在江中到船尾一看见一死尸挂在舵腰还系了块石头知县立即查探很快缉拿了凶犯人们都佩服他断案如神

朝廷得知其政绩后将信将疑按察使周新以官风严峻著称外号冷面寒铁公一天趁叶宗行离衙外出悄悄上门查看见衙门内清贫如洗只在竹箱内发现一包太湖鱼脯周新深为其清廉所感动便拿了些鱼脯走了次日周新特意设宴款待叶知县知县不敢领受周新便说桌上摆的只是你家的鱼脯呀两位知己便开怀痛饮一醉方休当晚周新下令动用三品仪仗为他送行知县再三推辞周新决意要如此排场说你为官这样清廉理当受这三品的待遇还客气什么他硬是隆重地送叶知县回了家

后来叶宗行督送营造北京城的工匠北上时不幸病逝途中周新悲痛异常著文祭奠赞颂曰唯钱塘之江水与君万古而俱清钱塘百姓闻丧奔哭者数月不绝

另据传叶宗行之墓葬在春申塘东南侧李家宅