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七殺與偏官的區別

七殺專主攻身直接取人性命輕者勞苦壓抑疾病傷災重者惡疾傷殘直至危及性命組合中有傷官官星的還易有牢獄之災

七殺無制身旺硬扛的一般不得善終凶死於突發之災身弱日主氣虛的一般主慢性惡疾或很受罪的小殘疾

七殺無制在天乾的多為突發之災致殘疾或凶死在地支的則為慢性惡疾七殺為陰乾者災輕為陽干者災大

那麼何為七殺呢這問題看似簡單實則多數人不是很清楚不是一看到同性克日干者就定義為七殺的同性克日干者分偏官和七殺偏官為吉神不凶七殺為凶神才真叫凶有些人認為官與殺的用法和作用差不多那是因為分不清偏官和七殺之故何為七殺何為偏官古書有兩種說法一種認為身旺者見之為偏官身弱者見之為七殺理論依據身旺能扛不怕稱之為偏官身弱被制受罪叫七殺另一種認為有制化者叫偏官無制化者叫七殺不管身旺和身弱哪一種正確多去實踐一些命例不就清楚了持第一種觀點者就是現在旺衰生克派的觀點其實旺衰平衡論命法是有祖宗的古代早就有這種觀點只是不入流一千多年後才占領市場無疑第一種觀點是錯誤的偏官還是七殺與日主旺衰無關關鍵在於有無制化身旺七殺旺而無制的多數都為殘疾早夭之命七殺為貓日干為鼠鼠為貓食天生的生物鏈關係悍貓出動碩鼠井底之蛙自恃武功高強不逃反迎死得更快七殺為日主的天敵索命之鬼因此論命除看天之主氣外首重看殺只有安頓了七殺方可論富貴否則連有命無命都不知道何言富貴呢論格局的方法自古就有好幾種但對於七殺的看法基本都一樣相當重視優先處置

梟神與偏印的區別

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梟神專奪人飯碗斷財源丟工作日主氣弱的梟神主身心之疾病多數會得影響吃飯的病如腸胃病最終輕者營養不良重者飢餓而死日主氣弱梟神現天乾的臉和脖子會有胎記和傷疤現醜陋相最輕也有麻子或皮膚不好的相在地支則為臟腑之疾病以消化系統方面的病為主

梟神和偏印如何區分這又是一大難題知道的人不會多梟神為凶神偏印為吉神日主氣弱的叫梟神日主旺化泄能力強的叫偏印命局不見食神的叫偏印命局有食神的叫梟神原理你自己想一想了這可是不小的訣竅沒人告訴你很難懂的多去驗證一下看是否如此

梟神奪食如果只見梟神不見食又日主也旺那麼那個梟實際為偏印於日主無害只有當出現食神時偏印才成梟梟奪食的事件才成立一個有打人動機的人如果找不到被打的人那麼就他一個人沒故事也無法違法亂紀

因此我們要明白任何的富貴貧賤吉凶禍福都是幾個十神組合以後的結果單獨的一個十神是無法體現吉凶的比肩劫財羊刃的區別

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比肩劫財建祿羊刃名雖不同實一家同氣之神在地曰刃曰祿在天干曰比曰劫其取用大致略同

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