怎么才能知道男人出轨没有,查男人出轨的最好方法怎么样查出男人出轨

admin

作者剑胆琴心

初夏时节来到太原忙里偷闲抽出一个下午走访距太原三十公里路程的榆次老城

早在2008年春季和2010年秋季我与驴友就曾两次驾车光临榆次不过当时我们的目的地是榆次市西南18公里的东阳镇车辋村的常家大院记得2008年第一次我们曾驾车进入城区当时城内十分破旧马路年久失修坑坑洼洼走到一半就丧失兴趣掉头返回了

十多年后旧地重游感觉今日榆次早已面目一新今非昔比交通也是十分便利从太原火车站乘坐911路支线公交车花三元钱可直达榆次古城景区

榆次老城现为山西省辖地级市晋中市所在地划为榆次区治榆次城早在战国时期史书上就有城郭的记载正式建城的历史可追溯于隋开皇二年公元582年在汉古城旧址上修葺重整迄今已有1400年的历史

如今保留下来的古城区主要建筑为明清民国时期遗留20世纪50年代后榆次老城与众多古老的县城同命运逐步湮灭于大张旗鼓的新兴城市化建设高潮中

难能可贵的几处重要的古老景观得以保留以这些景点为骨架依托21世纪初当地政府在原古县城政治经济中心区域对古城景区加以重新修建改造西至西门瓮城东至俞家街南至清虚阁北至小井巷圈出一片100万平方米的区域大兴土木尽力恢复明清时期的市容市貌集古代民居城池官衙寺庙书院园林街道商铺等人文景观荟萃于一体为后人留下了一处展现三晋民族文化古建文化的珍贵缩影

新开辟的榆次老城景区由东西南北两条主要大街十字贯通南北一线大街东侧顺延排列着老城隍庙西园古县衙文庙凤鸣书院几处经典景观

城隍庙至古县衙门前是一片开阔的广场名为庙前广场广场四边建起一栋栋仿古楼宇亭台和长长的游廊

城隍庙门前两座铁制貔貅昂首屹立于石台上应该是近年新建如果满清时期小小县城竟有如此规模宏大的貔貅树立地方官必将因僭越而获罪即使是出自民国也不可能逃得过1958年的大炼钢铁同样县衙前的石头华表也显得有些不伦不类明清两代华表大都树立于宫寝陵墓重要桥梁如卢沟桥宗庙等处它不单纯是个装饰品而是提醒古代帝王勤政为民的标志

因为赶上阵雨长长的回廊里坐着避雨的游人卡拉OK的乐曲声依然在空中飘荡如果天气晴朗肯定会有一群大妈们免费入园在广场上载歌载舞

上图为雨后庙前广场

城隍庙

雨下得有些急匆忙加快脚步钻进靠东头第一个景点古城隍庙该城隍庙始建于元至正二十二年公元1362年明清两代逐步扩大前年在山西长治市参观了潞安府城隍庙规模比这个大些号称天下都城隍庙但除了庙宇建筑其它什么都看不到不如这座城隍庙精致殿内文物展示恢复的更好我当年那一篇游记就没有费啥笔墨因为真没有什么可描述的

上图为城隍庙前竖立着铁制貔貅

山门大殿面阔五间进深两进三观六扇正中匾额三个斗大的蓝底金字城隍庙落款为板桥闲章为丙辰进士大门两侧一对泥塑金刚力士虎背熊腰肌肉健硕一个手持三齿钢叉另一个挥舞狼牙棒怒目圆睁地震慑着四方妖孽

进得山门门后两侧分头立着一位强壮的泥塑武士牵着骏马好似随时准备出行迫山门而立的高25米四重檐二层楼阁式建筑为明正德十年建造的玄鉴楼重檐叠出的玄鉴楼与靠前山门两侧的钟楼和鼓楼近在咫尺交相对映斗拱交错有致重檐飞翘相衔绿色的琉璃瓦屋檐几近相互抵触布局效果恰如其分多一分则显宽松少一分则显紧凑

上图为郑板桥题写的城隍庙匾额

山门前一对金刚力士

大门后两侧牵马的武士

重檐叠出的玄鉴楼与靠前山门两侧的钟楼和鼓楼近在咫尺交相对映斗拱交错有致重檐飞翘相衔绿色的琉璃瓦屋檐几近相互抵触

房脊上精美的琉璃雕件反映出明代琉璃艺术达到登峰造极的水准

走进玄鉴楼内部最明显的特点是顶部的三个开放式的空心藻井分别如天地人三面宝镜映照着天上人间地狱的一切善为恶行正如门前楹联所云暗室亏心未入门已知来意自家作孽欲免罪不在烧香顾名思义玄乃深奥微妙不可领悟的意思鉴本意为镜子有鉴别对照之意告诫世人对照自身行为加以警戒体现了城隍文化之精髓

上图为玄鉴楼内开放式的空心藻井

1999年玄鉴楼被世界历史文化遗址保护基金会评为全球最精美的一百处古建筑而闻名遐迩

紧贴着玄鉴楼后身倒坐着一座小巧精致的古戏台如出一辙的重檐叠出琉璃绿瓦虽非出自同一时代却与玄鉴楼融合成一个不可分割的整体戏台两侧呈八字形立有两座琉璃照壁各刻画一头麒麟瑞兽栩栩如生照壁本身带有拢音的效果戏台建于明嘉靖年间为过道式戏台向外的两个廊柱下垫起两个一米高七八平米见方的硕大台明中间是过道

每逢农历五月在过道和两端台明中间搭一块木板连接成一块宽敞的舞台各路戏班子在此登台唱一个月的大戏祭祀城隍爷因此又被称为酬神戏台戏台檐下有横匾题曰神听和平两边的台柱挂着一幅楹联题曰善报恶报循环果报早报晚报如何不报名场利场无非戏场上场下场都在当场

紧贴着玄鉴楼后身倒坐着一座小巧精致的古戏台

上图为麒麟琉璃照壁

戏台面对着一处较深的院落尽头一座进深两进面阔五间抱夏三楹的大殿是建于明洪武二年的显佑殿城隍是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇由有功于地方民众的名臣英雄充当是中国民间和道教信奉守护城池之神

明开国皇帝朱元璋登基后曾下令全国各城都要修建一座城隍庙以告诫吏民阳间有阳间法阴间有阴间法人或可以逃过阳间法的惩罚而难以逃过阴间的法则为强化各地城隍爷在人世间的法力权威老朱顺水推舟把各城报上来的城隍爷一一加以厚封榆次城隍爷就是宋代名相寇准被敕封为监察司民显佑伯因此榆次城隍庙的正殿又叫显佑殿殿内供奉着城隍神像四下环伺着判官鬼卒牛头马面等尽显森严

显佑殿后院是建于明弘治七年的寝宫供奉着城隍爷的父母妻子东西各有配殿三间寝殿与配殿间各有一面砖雕双龙戏珠八宝影壁相连接是明成化十二年建造使用了102块方砖拼接雕琢而成为古代砖雕不可多得的珍品

上两图为显佑殿

上图为显佑殿内以寇准为化身的城隍爷塑像

大殿内四下环伺着判官鬼卒牛头马面

上图为显佑殿后院建于明弘治七年的寝宫

上图为砖雕双龙戏珠八宝影壁

两侧配殿老百姓称东西厢房东侧分别是元君殿元辰殿西侧分别是天缘宫冥王殿元君殿司辖世人祈求子嗣和子嗣健康平安元辰殿是祭祀众星之母斗母元君和六十元辰的殿宇居中的斗母两旁位列六十太岁按中国古代天干地支纪年法确定每年一个太岁例如辛酉太岁石政大将军鸡石榴木192119812041壬戍太岁洪充大将军狗大海水192219822042癸亥太岁虞程大将军猪大海水192319832043等等古代迷信看卦算命说冲撞了太岁流年不利就是由此引申

上图为众星之母斗母元君塑像

上图为元君殿内众位太岁神像

天缘宫是昆仑山总仙主西方极乐世界教主乾坤第二大战神东方第二美神太阴神西王圣母在人间的中心行宫冥王殿则供奉东岳大帝黄飞虎和阴界十殿阎罗分别是秦广王初江王宋帝王五官王阎罗王变成王泰山王平等王都市王五道转轮王其中阎罗王名气最大为百姓普遍认可那是因为阎罗王在中国的历史最悠久是从印度传进来的佛教神袛而其余九殿阎罗全部是晚唐时期民间人为臆造出来的阎罗王的替身形象罢了也就是说阎罗王从印度来到中国之后开始是孤身一人在地狱里忙活后来中国的土著们又给他安排了九位助手这样一来地狱十层每层都有一位阎王主管大大减轻了阎罗王的工作量再后来地藏王菩萨跑进了地狱中超度恶鬼阎罗王的地位又被贬低了在地狱中地位最高的是后来居上的地藏王菩萨

诸位阎王爷的塑像之下排列着小一号的泥塑分别是地狱中青面獠牙的鬼卒们在对下地狱的作恶之徒施以各种酷刑场面血腥恐怖惨不忍睹

上图为十殿阎罗管下辖的地狱

上图为传说中的索命黑白无常

如果悠哉游哉地观赏细细地品味可以从榆次城隍庙这一部完整的中国城隍庙文化的百科全书中汲取到许多知识其所宣扬的惩恶扬善明辨是非的做人道理至今仍具有正能量

西园

离开城隍庙向西行隔壁就是另一重要景观西园因其位于城隍庙西而得名这是一处十分罕见的集南北方园林特色为一体的寺庙园林门前楹联春秋多佳日园林春俗情

园中一汪碧水占据大半池边岸柳依依沿池边不规则的巨石堆砌错落有致地勾勒出一幅江南园林的胜景进门临池一座名为思乡阁的茶楼明清两代官员实行官员必须远离家乡五百里外为官特辟为古代官吏寄托思乡情节之处

上图为西园大门

上图为思乡阁

池右手东一座小巧别致的石桥曲曲折折横于水面传说庄子与朋友站于桥面庄子有感而发你看这鱼儿多开心朋友反问你不是鱼儿怎么知道鱼儿开心庄子敏捷地回答你又不是我你怎么知道我不知呢根据此典故小桥被命名为岂知桥

桥栏扶着我漫步度过彼岸院墙侧门与城隍庙相通两院之间一座建于清中叶的财神庙供奉着文财神比干两旁分别肃立着招宝天尊萧升纳珍天尊曹宝招财使者陈九公利市仙官姚少司中国人好财如命所以从古至今财神庙的香火总是最旺的

上图为岂知桥

两院之间一座建于清中叶的财神庙

东面一排带歇山顶屋脊的北方式水榭一行行廊柱面向池水背面白色的墙体上开启着不同形状的透空窗山墙与水榭合二为一呈现出设计者和谐雅致的意境东北把角处假山之巅亭亭玉立着一组玲珑剔透的亭台楼阁建筑巧妙构合两层圆形的亭子与一座扇形楼阁由一座廊桥相衔接恰似一件巧夺天工的艺术品呈现给游人亭子上匾额名副其实地标有凌霄二字

东面一排带歇山顶屋脊的北方式水榭行行廊柱面向池水背面白色的墙体上开启着不同形状的透空窗山墙与水榭合二为一

上图为凌霄阁近景

上图为凌霄阁远景

北面一座造型优雅的双层阁楼式建筑名为多景楼它是西园的主体建筑楼正面上下挂着两块匾额上面一块书多景楼出自北宋米芾之手下面一块书山水真意为南宋元初赵子昂真迹多景楼背依假山面临池水名楼倩影与依依杨柳倒影于水面

楼下池边系着一艘石制画舫静静地似乎可以听到舫中丝竹音律回荡绕梁不止

西岸是一排长廊廊中雕梁画栋仿照颐和园昆明湖畔长廊的风格长廊绵延洄转于池畔最终与思乡阁相衔接

上图为多景楼远景

上图为多景楼匾额

楼下池边系着一艘石舫

西岸是一排长廊

廊中雕梁画栋仿照颐和园昆明湖畔长廊的风格

我来榆次之前没有很好地做功课在黄土高原的三晋大地竟藏有保存的如此完好让人眼前一亮的江南水乡式园林是我始料未及

榆次县衙

榆次县衙是我国保存较完整的县级衙署建国后这里一直被县公安局所占用因此整座老县衙没有遭到大规模破坏

衙署位于东大街北侧占地2万平方米前些年参观平遥县署比这个稍大些平方米从规制上平遥县署比一般县衙高半个格据说是五品知县按照封建社会的官府设置标准一般县衙都是四径三堂而榆次县衙却有六径五堂

相传公元979年宋太宗赵光义灭北汉水淹了晋阳城于是把古并州府迁到了榆次榆次县衙也就自然升格到了州府衙门的规置理所当然六径五堂后来一直沿袭至今难怪有三晋第一署之称

该县衙始建于宋朝5堂26个院落房舍400余间其间牌楼牌坊厅堂廊轩楼阁繁复的建筑形式精彩纷呈砖雕木雕石雕等山西传统建筑艺术尽显风流

整体布局规模形制体现了明清时期的地方衙署坐北朝南左文右武前朝后寝的传统礼教思想也是明清两代官制文化的一本生动翔实的教科书

县衙大门前立有一座汉白玉牌坊阳面额题民具尔瞻四字左右四门眉题分别是正风敦仁崇礼和尚俭挂有榆次县衙匾额的大门面阔三间进深两间

两侧山墙上各镶嵌着一块石雕雕刻的是中国古代传统门神神荼和郁垒相传唐太宗因寝殿夜间闹鬼而夜不能寐武将秦叔宝与尉迟敬德二人自报奋勇手持兵器戎装侍立大门两旁从此风平浪静鬼神遁形之后百姓亦纷纷效仿将二人形象贴于门扉用以镇邪驱鬼门神就此也成为寻常百姓家居平安的护身符故相沿为习至今

县衙大门前立有一座汉白玉牌坊

上图为县衙大门

大门东侧过廊立有一面登闻鼓专供百姓击鼓鸣冤传说清代对百姓击鼓鸣冤也有清规戒律的限制与现今政府防范市民上访类似敢于敲响登闻鼓者除士绅之外平头百姓是要先付出代价的比如敲京城刑部大堂的登闻鼓必须先过滚钉板这道鬼门关才允予升堂问案县衙一级无非打板子之类借以镇唬刁民以免无事生非

进了大门是第一进庭院两边有赋役房东边有酂侯祠西边是牢神庙和牢房

大门东侧过廊立有一面登闻鼓

大门两侧的门神石雕

上两图分别为牢狱大门和死囚牢

二道门仪门取有仪可象之意仪门立于两层三级台阶之上青墙灰瓦乌梁朱门上有黄铜大钉门悬匾额晋藩首辅足以显示其威严庄重之仪除非科举开考新官到任上级官员莅临等重大活动一般仪门是不开的平日进出都是经由两旁的耳门东门为人门衙署公干人员平日出入西门为死门公差押解犯人进出之门

仪门阴面匾额为古并州治四个大字相传大禹治水划分域内为九州山西属于并州泛指太原宋太平兴国四年979年赵匡胤把并州州府从晋阳迁到榆次更名新并州嘉佑四年1059改名太原府并州之名遂废从晋藩首辅和古并州治这两块牌匾可以看出当年榆次在山西的重要地位

上图为仪门

上图为晋藩首辅匾额

如今仪门正门洞开迎接游客宽阔的庭院两侧为六房办公地点六房是明清州县衙门下设的与朝廷六部相对应的六个办公机构左侧三房吏户礼右侧三房兵刑工其中吏房负责下属官吏的任免考绩和升降户房负责土地户口赋税财政等礼房负责典礼科举教育等兵房负责军政刑房负责司法诉讼等工房负责工程营造屯田水利等

院落甬道正中县衙正堂之前立有一座被称为戒石坊的牌坊官衙内设立戒石坊的历史距今已有1000多年为宋太宗赵光义所首倡明太祖朱元璋称帝后明令各府州县俱立戒石于衙署堂前石坊正面额题廉生威两边柱上刻着大其牖天光入公其心万善出背面题公生明

宽阔的庭院两侧为兵刑工吏户礼六房办公地点

上图为戒石坊

戒石坊正对着县衙大堂大堂是县官处理政务升堂亲事以及举行各种礼仪庆典和公堂审案的地方它是县衙的中心建筑一米高的月台承载石栏围绕面阔五楹进深三间前有三间抱厦檐下挂有横匾牧爱堂蕴含着施爱于民的仁政主张牧有统治主管之意汉朝以前地方行政长官称呼为牧如并州牧

大堂前有两副楹联吃百姓之饭穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓得一官不荣失一官不辱勿说一官无用地方全靠一官另一幅楹联为政戒贪贪利贪贪名亦贪勿务声华忘政事养廉惟俭俭己俭俭人非俭还须克己守廉正

上图为牧爱堂匾额和楹联

上图为县衙大堂内

大堂后面的建筑是二堂也叫二公堂二堂为县官调节审理轻小案件或涉及不宜公开的民事案件和夜晚召集下属议事的处所二堂面阔三间该堂虽小胜在精致堂檐下的横匾题着悬鉴涵冰四个苍遒大字

二堂之后是三堂三堂是知县日常办公批示公文用印划签的地方俗称签押房古时在衙门里当差的文案笔吏也被人称为押司譬如梁山伯宋江曾江湖人称宋押司三堂面阔三间檐下挂恭敬惠养牌匾左右各挂一盏白灯笼上写一个警字

前三堂是县太爷的办公室三堂两旁还有几套小院子分别是典史院主簿院县丞院和钱粮院这是知县的下属官员或师爷笔吏们处理公务的地方不过几座低矮寒酸的平房比起现在我们公仆们白宫式的豪华办公大楼似乎能折射出什么来

上图为三堂签押房

三堂后面是一过道过道正中院门上挂着匾额雍和二字这座小院门就是内宅门县衙前堂后寝的分界进入内宅门为县太爷一家生活起居的地方包括四堂五堂和东西两套小院

迈进院门是一传统的四合院有正房和东西厢房正房是四堂面阔五间名思补堂是知县的书房和卧室

县衙第六进院落中的主体建筑为五堂称冰雪堂也是衙署中最深的一处五堂为一开五楹两层楼榭木楼雕花极为精致这是知县家人生活起居之处

上图为前堂后寝的分界处

上图为四堂思补堂和五堂冰雪堂

根据介绍县衙共有三门大门仪门内宅门五堂大堂二堂三堂四堂五堂六房礼房吏房户房兵房刑房公房十二院寅宾馆院巡捕厅院县丞院东小院西小院钱税院主簿院典史院三班院牢房院大膳房院小膳房院还有二祠社神祠赞侯祠三庙马王庙牢神庙衙神庙其保存完好设置齐全堪称国内古代县衙之首余以为比平遥县衙略胜一筹

庭院中一处凸出的游廊造型别具一格

我们一直将中国封建官僚体制的传统文化视之为糟粕但是其中也不乏几千年来一脉相承的某些积极和合理的部分集中反映在公正廉明和为民两个方面而共产党人的初心在此基础上被毛主席升华为为人民服务五个大字如今真正能牢记宗旨不忘初心的人民公仆还有几何又有多少已经蜕变为三年清知府十万雪花银的蠹虫

思凤楼市楼

县衙西侧路北立有一座两层三重檐阁楼三叠八角共有24个飞檐高达20米正面匾额由明代名士祝枝山题写思凤楼一副楹联民思善政凤棲梧桐两朝百代一杆秤官重廉明龙卧青云一楼千古两贤吏联中说的两贤吏指的是荀藐和文彦博相传西晋咸宁时期公元275年到279年时任榆次县令荀浪政通人和深受民众爱戴引来成群的凤凰在榆次出现被视为吉兆晋武帝下诏褒赞就之如日月敬之如神明爱之如父母乐之如时雨700多年后宋朝仁宗天圣八年公元1030年宋代名臣文彦博出任榆次县令景仰前贤修筑了思凤楼用来表达自己对前辈荀浪的永久思念我们所看到的思凤楼肯定不是宋楼我估计应该是近年重建

上图为思凤楼和祝枝山题写匾额

距思凤楼百步开外东南西北四条主街通衢的交汇处拔地而起又一座高25米三层四重檐十字歇山顶建筑是山西境内多数县城中心位置都曾建有的市楼

此市楼比一般县城的市楼档次高出太多虽然也是近年新建该楼每层均有外十内六共16根柱子支撑纯木结构一层建于高约一丈的台明之上台明被分成四个近两米宽的通道分别通向东南西北四条街匠心独运的设计世间少见楼分四面呈方形每层外廊内阁四面檐间高悬巨幅匾额最醒目的一幅为米芾题书天下第一楼五个大字

繁复的飞檐翘角严整的戗脊悬鱼站在楼下仰望形如振翅欲飞的凤凰两座楼阁并于一线虽说不是古代建筑但建筑风格构思造型艺术融合了宋明清和现代多重元素于一体沿古袭今思凤楼与市楼作为榆次古城标志性建筑为榆次古城增色不少

两座楼阁并于一线

上图为市楼

榆次文庙

文庙作为纪念祭祀我国伟大思想家政治家教育家孔子的祠庙建筑为中国历代统治者十分重视和推崇经济文化教育发达的督府州县都建有规模不等的文庙据统计目前国内保存较好的文庙就达300余座其中南京夫子庙曲阜孔庙北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙

榆次文庙位于市楼为中轴的西大街北侧第一道大门棂星门始建于宋真宗成平二年公元999年坐落在13米高台上四柱三楼面阔三楹五彩斗拱上托琉璃瓦顶木牌楼式建筑门两边各连一个琉璃镶嵌四爪飞龙影壁棂星即天田星亦称文曲星设棂星门寓意祭孔即祭天最早文庙的门扉是由棂子结构而成取其疏通之意以纳天下士

上图为棂星门

门内有一半月形水池叫泮池池上石桥俗称状元桥按规制国家级孔庙内的水池为圆形称辟雍各级地方的孔庙均为半圆孔子提倡学无止境永远不能满圆入学府学习成为入泮状元桥则寓意凡是考取功名的学子都要来此祭祀以示饮水思源

跨过状元桥进入第二道门大成门大成门乃孔庙正门也称戟门门面阔五间进深六椽两旁各开一扇持敬门封建时代只有官宦可从大成门正门出入一般士子只能走两旁持敬门大成门两侧各有配房五间西侧为乡贤祠东侧为名宦祠分别供奉榆次历史上的名人志士和官声显赫的官吏

上图为大成门

入大成门赫然开阔的广场上大成殿气势磅礴巍然而立大成之名来源于唐开元二十七年唐玄宗封文宣王诏书大成殿建于两米高云台之上汉白玉石栏围绕主殿外有28根蟠龙石柱和31根木柱支撑大气凛然大殿中央供奉儒教创始人孔夫子两边是四哲和十二贤人该大成殿是近年重新建立大成殿后身的明伦堂也是新建明伦取意于孟子学则三代共皆所以明人伦也

上图为大成殿和明伦堂

凤鸣书院

与文庙西面一墙之隔的凤鸣书院是清代榆次县学榆次的最高学府清乾隆十三年1748知县钱之青设义学于此凤鸣书院者亦得名于咸宁年间275279榆次知县荀藐的凤集于榆次之说书院大门位于西大街最西端是一组极有特点青砖建筑门楣和大门两边墙壁上镶嵌着石雕匾额和对联匾题凤鸣书院当日我是从文庙与书院间开启的侧门直接进入

书院内部是园林式布局主体为砚水湖占地4800平方米古建主体是一座濒临湖边的藏书阁文昌阁呈六角形四层楼宝塔状底部四方云台楼高50多米小桥廊榭环绕衔结的两贤祠化成堂讲堂均悬于湖面还有六角亭四达楼绿花轩祭坛等环湖而建榆次莘莘学子们真的好福气在此亭轩楼堂俱全湖光山色相映美若皇家园林的校园读书生活实在是神仙过的日子本人遍访大江南北造访过众多古代书院学堂似这等大观园式书院绝对天下无双

上图为凤鸣书院正门

一座濒临湖边的藏书阁文昌阁呈六角形四层楼宝塔状底部四方云台楼高50多米

小桥廊榭环绕衔结的两贤祠化成堂讲堂均悬于湖面

正对书院大门的四达楼下檐横匾题曰四达楼亭柱楹联写的是豁达通达达志达道复礼循礼礼贤礼尊

还有六角亭四达楼绿花轩祭坛等环湖而建

瓮城与书院隔墙相望

榆次瓮城遗址

榆次老城历经战乱屡次扩建屡次加固由土城变砖城筑城郭建望楼原设四座城门东门叫迎曦门南门叫观澜门西门叫带汾门北门叫望岳门

如今榆次老城早在几十年前就飞灰湮灭了近年在原老城西门带汾门位置上重修了一段城墙开辟为瓮城遗址公园

瓮城是中国古代军事工程建筑学的一项独出心裁的创造取请君入瓮之计当敌人攻入瓮城时分别将主城门和瓮城门关闭守军即可对敌形成瓮中捉鳖之势作为古代城池防御体系重要的设施之一瓮城可加强城堡或关隘的防守瓮城又称月城曲池

榆次瓮城之下的护城河早已干涸瓮城外圆内方与主城墙同高向南偏开一门那座看起来不起眼的南门却承载着沉重的历史内涵

榆次向来为兵家必争之地元大将木华黎攻占榆次明朝知县李鹏抗击瓦刺明末清初李自成攻打榆次直取京都历史上榆次每次面临争战强敌多从西北来西门总是率先失陷瓮城门开向南面也就在意想之中了迎门一座砖石牌坊建在台阶之上上刻竹子图案和文字

遗址公园说明原有城墙建筑早已荡然无存而这座石牌坊也肯定是重修时树立建造者仿佛有意将游人带入这云山雾罩的历史谜团之中其寓意如何未见详细说明我却仿佛看到那石牌坊和两旁的石造像都在声情并茂地向世人倾诉着这里曾经历的金戈铁马与血雨腥风

上图为重建的榆次老城西门带汾门

上图为瓮城内的石牌坊和石造像

在榆次老城南北大街上分布着众多商号店铺其中不乏许多历久不衰的百年以上老字号但这些老招牌基本上只是个幌子很少正式经营更多的还是现代化商业气息浓厚的商铺无心去逛

市楼十字路口向南还有一座始建于北宋天禧年成名于明万历年的大乘寺

因身体极度疲劳且长期缺乏锻炼不得已放弃了前往参观的念头赶紧入住酒店将息一下病弱之身榆次老城之游告一段落

版权属于: 自由随风-天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物

发表评论

表情:
评论列表 (暂无评论,8人围观)

还没有评论,来说两句吧...