只有亲情没有爱情的婚姻还继续吗，只有感情没有爱情的婚姻怎么办婚姻里只有亲情没有爱情还要过吗

心意六合拳之五层境界之五：（意）

意起心动念都是心之所为，有念为心，无念为意，即心息无念谓之意。心无想法即顺其劲而随其意，顺其自然而忘掉一切，这就是意的层次，故拳谱曰“拳无拳意无意，无意之中是真意”。正如《六合十大要序》中所说，“虽黑夜之间，风吹草动，有触即应，亦不知其所以然，惟精于是法者能然耳。”这就是“意”的境界，虽不能见，有感即应，全凭意识。无念正如天真婴儿，故曰“如能悟得婴儿玩，打法自然是天成”，这正是变化无方的随意境界。拳谱云“心为本身意为功，一身之意盖为中，拳为身法之宗”，心为神明之用为意之本身，而无心之意方是我们所求的功夫，一身皆具无心之意又都在“六合”之中，拳法为身法意境的主导，细思其理正是有为心、无为意，无意之中是真意。拳法身法全部随意而动，无心而随意，无我而随他，此非粘劲何也，这也是功夫的高层次体现。无心而用意就是随高打高、随低打低，随圆就方，变化无穷，这也正是粘劲的境界。《唐氏心意六合拳谱》曰：“拳打千年圆不变，打遍天下是真圆”，劲力如行云流水，连绵不断。正如古诀云“他法行，随法行”（《手臂录》），不管对方怎么变化，我只以意随之。拳谱曰：“武艺都言无真经，任意变化势无穷。”起心动念即是心，随意随变都是意，我自无心无念，正如大道自然，无为而为。意动则为心，心不动则为意，意随心动，心动则意随，心逐意动，意动则心动。在邓州古清真寺有楹联曰：“礼拜礼心心礼拜，真诚真意意真诚”，这正是说明了“心”、“意”之理，用心做礼拜，存意需真诚，礼拜是有意的作为，真诚是无心的动机。练意之法我门有六路心意推手，在二人摸劲中掌握随顺之法，不丢不顶随意而动，以至达到见肉分枪、沾衣纵力的本能反应，还有二人粘枪也是在枪法对练中找劲摸劲，顺其劲而找其意，以至达到粘连黏随、贴杆深入的运枪技术。练意之法皆在圆中摸索，唐氏心意有口诀如：“心意自古无双传，六合圆妙在其间。有人解开四把圈，行走天下不离圆。圆中参透六合源，打遍天下是真圈。心意千年圈不变，六艺身法枪拳圆。”任何一把拳都是圈和圆，在圆中悟枪悟拳，在圆中练劲练意。道家《龙门心法》云：“心法法心心法法，法心解脱是知音。”总之，皈依自己之身、心、意为真三宝也。拳谱曰：“养灵根而动心者，武艺也；固灵根而静心者，修道也。”是知有心为武艺，无心为修道，即修武抑或修道全在于“心”、“意”二字的把握。静心至一念不起，即是意境，一任天然，无人无我，顺其自然，即与道合。水老师曾经讲授心意拳的修行字诀：明-验-求-得-悟-修-守-合-成-了，先要明拳理、明劲意，而后在练功中验证，验证后要上下求索、刻苦练功，进而得到它，得到后再用心去悟，而知其根本、明其原理，悟到后还要去修，即修身、修证，把思悟落实在身体上，修证后要用意守住它，守住进而合住，身心意参合为一，这才是成功，成功后还要了，即放下、丢掉，丢弃规矩束缚无一丝牵绊，才是了道。具体言之，每一个单把、十二大势、十形、套路，皆以一念代万念，念兹在兹，明一层，验一层，求一层，得一层，悟一层，修一层，守一层，成一层，了一层，层层递进，始臻大成。《龙门心法》中云：“只要真心，自然了得”。我幼时曾经学过一套拳法名“了因捶”，此套捶是李季先生早期的传法，据传是李季先师在少林寺得了因和尚所传。了即无、没有，了因即了果，因果既了，即是了道。所谓“了就是好，好就是了”，此处宜深思之。（马雷石讲述李昌整理）2020-7-16