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澎湃新闻记者徐明徽实习生李娇

上海有一家从事生命教育的公益性质社会企业醒来创始人丁锐和伙伴建设了醒来死亡体验馆通过科技手段和游戏为参与者提供过一次死亡预演这样独树一帜的体验馆引发了不小的关注和争议聚集了众多粉丝

日前丁锐的醒来凡真实的必会相遇出版发行该书收入了丁锐多年来在心灵探索和实践摸索中得到的六十余个生命样本6月3日在上海新书分享会上丁锐讲述了自己以打假的方式不断照亮潜意识中沟壑的奇特历程

丁锐

灵性圈打假意欲为何我把辩论当作习武的过程

作为醒来死亡体验馆的创始人如今已逾不惑之年的丁锐自述在2008年实现了经济自由的同时也丧失了生机整个生命状态就像进入了一个白洞看不到任何可以前进的方向每天早上醒过来都有个巨大的问号悬浮在眼前我是谁接下来要做什么意义何在

经济自由的标准人各不一也非人人可轻言我已实现彼时的日子究竟如何怎样看待曾经一度拥有的经济自由丁锐表示那时候会花所有的时间来研究自己到底真正喜欢什么真正喜欢几个字大家常常挂在嘴边但是真的一天到晚去旅行可能也是不喜欢的所以经历了买到不想买旅行到不要旅行不由产生之后该怎么办的困惑

为了解答这一时期内心深沉的惶惑丁锐一开始从心理学入手但中国的心理学教育还停留在照本宣科的阶段我在跟几乎所有代课老师吵过架之后开始转向哲学和宗教后来我还自己办了一个道场即讲道理的场所我也把国学玄学中医灵修瑜伽心理学佛家道家儒家等领域的老师请来做各种讲座然而遗憾的是绝大部分老师都在挂羊头卖狗肉他们尚未解决自己的生存问题所谓真理背后是变现的压力所以撕了吵吵了撕两年时间他累计徒手撕过不下上百位老师

绝大多数老师我是憎恶的这是我内心的心声因为他们会被老师这个身份所束缚他们为了要说明白或得到一批教众需得在自己的理论中用力不允许任何人来质疑他但我恰好就是那个质疑者我的质疑并不包含恶意我只是想问问真的是这样吗为什么是这样我会把它们当做一扇门或者一把钥匙但是这些门和钥匙有的是被砌死了的有的是一把假钥匙对我来说我克制不住的要去掰它们

针对外界指责的尖刻以及高姿态丁锐解释道我懂得社会礼貌的范畴我会有我的分寸在不同的场合中我放出毒箭也尊重既定的社会规则我们古时候练武习身健体使一个人精气神在操练中不断往上升但是现代社会中不需要你跟别人打拼所以我把我的生物本能要搏斗的欲望放在自己的精神和观念里面我把辩论当做习武的过程把思想当中无法自我化解的结通过辩论寻找通途

在书中六十多个故事当中丁锐将自己也当作是一个生命样本而进行自我剖析由此伦常下的暗涌逐渐为人感知解剖我自己本身就是愉悦的一件事我的爱人我的家庭我的父母我的事业包括我自己的羞愧都在这本书里面

丁锐一直认为自己属魔鬼体质由于我特殊的性向从小到大最擅长的事就是伪装否则就会被排斥当你处在不被主流文化所认同的状态中时你一定是孤独的需要伪装来保护自己我已经大概一年多没有和我姐姐联系了我爸妈过世之前我都是屏蔽他们的现在我没有再联系的亲人我妈妈在生前特别喜欢翻我的东西所以我就逃到了上海而她继续追过来所以我特意租了套房子放各种乱七八糟的东西给她翻她以为那就是我的住所母亲是入侵型的人她一定要介入我的生活我一辈子最大的任务就是把她推到门外

在这样的自剖中或许也能找到丁锐不断挑战的更深层次动因我觉得人追求的其实不是平安喜乐而是平衡这也是我从我母亲身上看到的她只要在平安喜乐的生活里就一定会去破坏而我身上也带有同样的质素很多人心中存在假想敌这是因为生物本能要你去抗争上进心事业心等在我的认知里就是你的抗争本能需要迸发但它的对象不是具体而是抽象存在你需要此种抽象来消耗或抵消你抗争的欲望于我而言我看到母亲在不断毁坏她的生活时我会有警醒为毁坏的欲望寻觅另一个出口

道理就像玻璃罩阻隔了活人与这世界真实的感受

在两年循环往复对形而上的求索以及求而未得中丁锐得出这样的结论当人们对命运环境机遇等外部因素无从把控时就会抱着一两个真理不放犹如溺水之人抓住的那根稻草无论学佛修道抑或是算命打卦人们总会期待有一揽子解决问题的真理出现但凡找到一个貌似安全的区域就直接躺下拒绝进一步探索的可能

在我必须去经历真实的悲伤与恐惧愤怒或狂喜把自己置于真正的体验之中的驱使下丁锐不再执于坐而论道而是与合作伙伴黄卫平于2014年共同创立了生命体验馆

虽然丁锐戏言在任何场合只要我说我做临终关怀所有的人要么恐惧死亡要么对从事公益表示尊敬其间你马上就获得了道德的制高点我很在意辩论之前的准备工作但其实不乏某些真情流露

我真的觉得做这件事情是有价值是因为来到我们死亡体验馆的一对夫妇在死亡游戏中男方先被投票死亡了而女方却表示一定要跟他一起走虽然我们表示游戏规则不允许这样但是女方坚持和他一起通过传送带走向焚化炉我本以为这单纯只是动人而煽情的一刻但游戏结束后我才知道女的已经得了癌症他们要先体验一次死亡真正的死亡在我的经验里可以说是丑陋的几乎不可能是一场漂亮的仪式但是人其实是需要仪式的在身体没有被插满管子的时候对世间尚有留恋之人说一声我爱你再见

中国人对于临终关怀都是避而不谈的我们死亡体验馆开到现在承载了很多不同层面的需要有的人因为父母或者亲爱的人已经过世了他需要有一个地方承载自己的思念有的人可能刚刚结束了一次婚姻他可能需要以此形式得到对逝去关系的祭奠和补偿有的人单纯由于对死亡的恐惧经历一次后他可能觉得心有所安

谈及新书的出版丁锐表示我真的没有要创作它在体验馆建设的过程中每周为了吸引粉丝持续关注我们我就开始写公众号生命样本每周写一到两篇四年之后发现已经可以成书了

很多人会用想那么多干吗或者只有那么做才对来回避哲学的根本丁锐表示他们自动放弃了作为人的最宝贵的特性只去满足最浅层面的欲望和安全感即使偶尔发问也只是为了趋利避害让生活过得更好而我认为当你真正破坏一件事的时候你才知道他是什么而当你失去它时你才明白你在多大程度上需要他

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