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访客

其养子多尔博,女东莪俱给信王。——《世祖实录》

中华上下五千年,朝代的更迭不可谓不频繁,各路英雄你方唱罢我登场。且每次都是胜者为王、强者为尊。

尤其在五代十国时期,今天我登基,明天他称王,所谓的皇室血统也早就算不清了。因此,中国是不可能像英国那样,还留有一个王位一脉传承下来的。

但也会有人异想天开,幻想自己还能一出生就地位尊崇、前呼后拥,这位突然冒出来的“多尔衮十世孙”就是如此一位“人才”。

大清皇室后裔?

这人名为爱新觉罗·州迪。他每天的生活都像是一出“行为艺术”。州迪一直坚持穿着明黄色的衣服,束清朝辫子,从不理会世人奇异的眼光。为了使自己的满清皇族血统保持纯正,州迪还专门娶了个满族老婆。

在州迪的记忆中,从小时候起,他的家人们就一直过着一种保留“满清皇室传统”的生活。他们家里人穿的衣服都要用黄色,就算家里的日子紧迫,衣服颜色也要尽量跟黄色贴近。

州迪家里的装修也是一股浓浓的“满清宫廷风”。尽管从外部看上去是再正常不过的现代建筑,内里却别有洞天。放眼望去,屋顶镶嵌了清八旗,家里所有的家具颜色几乎都与黄色和清代相关。

墙壁、瓷砖、装饰、屏风、桌椅板凳、床榻,连墙壁的灯笼都冒着黄光。室内的墙上挂满了书画作品,还有仿古的牌匾,上书“满古堂”。置身其中,总有一种穿越的感觉,但州迪一家早已习惯。

后来州迪认为,不能忘记老祖宗留下来的传统。虽然古代人认为身体发肤受之父母,轻易不会剪头发。但他们满清的祖先一直居住在关外,靠骑马打猎为生,在这样的生活习性下,长发就不是很方便,所以满清人选择扎起了辫子。

2002年的时候,州迪为了保留传统,决定也开始扎辫子。一直到现在,他都还保留着清朝发型:剃头、蓄发、编辫子

州迪一直认为,自己身上有尊贵的清代皇室血统,所以他要特别注意自己的形象。他每天都要收拾很久,觉得自己形象合格了才会出门,不然他会认为自己失礼,对不起伟大的祖先。

州迪不止衣食住行样样效仿先人,平常也总认为自己高人一等。有一年他在火车站没能买到票,心里不服气就放声大喊:“放在以前你们都是要给我跪下的!你们这是不尊重大清王爷!”州迪这番言行自然引得旁人哄堂大笑。

但更加令人瞠目结舌的是,州迪认为,故宫是爱新觉罗家的祖产,哪有会自己家还要买票的,所以希望国家还给他们。这番言论就很有些强词夺理的意味了,因为清朝时的故宫也曾经是‘朱’家人的。如果真要“归还”,可能还真就轮不上州迪。

州迪虽然一直自称“大清皇室后裔”,但听到这话的人基本都不以为意,有时也能遇到好心劝他的人。溥仪的弟弟溥任。在2007年州迪去北京拜访溥任的时候,溥任劝州迪忘记清朝。

当时的溥任年纪已经很大了,原本一直拒绝外人的探望。但因为州迪的身份,溥任又跟州迪的父亲见过,所以就没有推脱他的拜见。州迪进门的时候,溥任一抬眼就看见他一身清朝的打扮,立马劝道:“不要再想着清朝了,别搞特殊,做回一个普通的老百姓吧。”

清朝皇室后裔?

州迪的家里有一套《爱新觉罗氏多尔衮家族谱》。在家谱的丙本里,记载有州迪的一些个人经历和身体特征。比如其中一页就记载着州迪出生的时候,身上还带着先祖的遗传特征,他的左手拇指旁边还多了一根手指。州迪7个月时做手术切掉了,现在仍然能看出留下的疤痕。

爱新觉罗·州迪只是州迪的其中一个名字。州迪身份证上的名字是“爱新觉罗·州迪”。 州迪在台湾生活过,所以也有台湾护照,护照上的名字用的是 “周佑钱”。

周佑钱是州迪在广州出生时取的名字。那时,爱新觉罗家族的后人大多已经开始改用汉姓,他们取发音相似的姓氏,岭南改姓为:金、周、绍,北方地区多姓王、黄。“佑钱”是当时州迪的爷爷取的,带有“富贵起来”的意义。

不过州迪的身份仍旧颇多存疑,一直没有被认可。

身份颇多存疑

广州满研会的会长汪宗猷,就首先提出了对州迪身份的质疑。

根据史料的记载,多尔衮一生中只有一个亲生女儿和一个弟弟过继来的养子。也就是说,多尔衮并没有亲儿子,那州迪的10世孙身份又是从何说起的呢?

佟顺是满族历史文化研究会的副会长,按他所说,州迪的姓名辈分也有问题。据说,州迪在几年前曾去过满族历史文化研究会,当时的他还留下了一张名片。名片上州迪的名字部分写的是“毓迪”,这就有些令人疑惑了。

爱新觉罗家族非常重视辈分排列这方面,一直是严格按照‘载、溥、毓、恒……’的顺序来排列名字的。州迪声称自己是溥仪的堂弟,但“毓迪”这个名字,很明显跟溥仪不属于同一辈。

爱新觉罗家族一直有“禁止经商”的家族文化,所以作为他们的后人,是不会选择从商的。但历史上州迪的家族一直在经商。这明显也是有问题的。

州迪的做法与其家庭环境是分不开的。他的父辈或许在经历了生活艰辛后,更加放不下曾经家族的辉煌,靠幻想来获取慰藉。

而从小父亲的耳濡目染,更让州迪深信自己是满清贵族,天生就该高人一等。但他们一家的身份颇多存疑,至今无法得到各界认可。或许这情况并不坏,反而能帮助他们尽快回归现实。

我们的文明发展到今天所进化而来的,是当今社会的人人平等。所以不管你曾是王侯将相,还是权臣贵胄的后代,都大可不必再缅怀过去。

须知,锦衣玉食是要靠自己的劳动去争取的。一个人之所以能受到别人的尊敬,是在于他有没有做该做的事、正确的事、对大多数人有意义的事。

参考文献:《史记》《世祖实录》

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