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封面新闻见习记者 伍勇 摄影报道

崖墓，一种神秘的墓葬方式，凿石成穴，置棺于内。《后汉书·冯衍传》载：“凿崖石以室兮，托高阳以养仙。”这是崖墓最早见于文献的记载。四川省宜宾市高县境内，有一片总面积15平方公里左右的墓崖及石刻，隐藏于茂林修竹之中，它便是南广河流域崖墓群。

南广河流域崖墓群及石刻主要分布于高县庆符镇、可久镇、罗场镇、嘉乐镇，为明代崖墓群。墓葬形式丰富，且墓门，墓壁周围刻有（或画有）人物、花草、动物等生产生活画像，是研究我国西南地区丧葬习俗的重要资料，也是反映地方发展史，少数民族生产生活演变史的重要文物遗存载体，具有极高的历史价值和艺术价值。中华人民共和国国务院于2013年3月5日将其列入全国重点文物保护单位。

9月中旬，封面新闻-华西都市报推出“你不知道的川渝秘境”系列报道，寻访四川、重庆两地的石窟石刻等古迹，挖掘这些名胜背后的“秘境”故事。9月23日，封面新闻记者来到高县，寻访隐于山林之间的这片“秘境”。

隐于林间的崖墓群及石刻

刻有“洪武十四年”字样

驱车到高县罗场镇新荣村，再穿过一段蜿蜒的林间小道，到达罗场镇崖墓群。这是高县南广河流域崖墓群的重要组成部分之一，留存着部分崖墓和精美的石刻，是重要的历史载体。

穿梭于竹林5分钟左右，一个崖墓出现在眼前，这里便是罗场镇崖墓群的起点。崖墓已空，而旁边的人型石刻仍然清晰可见。崖墓下方长满青苔隐约辨认出来的“洪武十四年辛酉年”字样，告诉人们它已经在此守卫了600多年。

这名头戴笠型帽手持武器的武士，据资料记载是幅迎谒图，象征着天上世界对死者的欢迎，常见于汉画像砖中。清顾炎武《天下郡国利病书》卷69云：僰有姓氏，用白练缠头，衣裳青碧，背领玦缘俱刺纹绣，裳垮覆膝……此记与石刻人物之服饰大体相同，因而大多数学者认为南广河流域崖墓群是僰人所留。

紧挨着第一座崖墓旁边的墓穴，顶端刻有鱼化龙的图案，这个与一般的龙造型上有很大的区别，关于鱼化龙的说法最早见于《大慌西经》云：风道北来，天乃大泉水，蛇乃化为鱼！随着蜿蜒小路深入林间，?石壁上逐渐出现一些日月图样的石刻，并有人用箭做射日状。触摸石刻，仿佛能感受到僰人的精神信仰。

崖墓壁画栩栩如生

展现僰人狩猎、庆祝等生活状态

行至中途，一幅捕鱼壁画映入眼帘。只见一人手上拿着工具，弯腰正准备叉鱼，腰间别着一个鱼篓形状的东西，脚下有一群鱼儿伴随着波浪正在游动。这幅石刻，让人了解当时僰人有捕鱼的狩猎习惯。

不仅如此，僰人也会捕猎山羊等。在众多的壁画中，有一幅长约1.5米的壁画十分吸引眼球。壁画最后方两人用一根木头抬着猎物，前面一人在做驱赶动作，一群动物在前方奔跑，有兔子、山羊等，其中一只在奔跑时还不忘回头看，栩栩如生。

除了捕猎的壁画之外，石壁上也有一幅僰人先民的娱乐图。图中五人形态各异，手上有不同的工具，有的形似铁锹，有的形似弓箭，其中一人手上拿着两个圆形物体舞动身姿，似乎在庆祝丰收。

据高县文物管理和保护中心主任胡孝彬介绍，这些刻于峭壁之上的壁画，全方位的展示出当时僰人先民的生活、劳作和娱乐状态，对于研究西南地区的地方发展史和少数民族生产生活的演变有着重要的参考意义。

地理位置特殊保护难度大

目前以抢救性措施为主

行走在崖墓群下方，颇有些吃力。有的地方道路狭窄只能容一人通行，有的地方需要弯着腰才能够钻过去。外面是茂盛的竹林，里面是陡峭的石壁。有些石头已经探出脑袋，几乎随时就要从石缝中挤出来。

据了解，南广河流域墓葬群总面积约为15平方公里左右，保护范围面积约60平方公里，但是绝大多数都分散在丛林茂密的悬崖峭壁。地形的特殊性导致崖墓群的保护难度大。在顺江村，一副人型石刻由于风化和错位，头部已经消失不见，只剩下身躯。该石刻与地面垂直高度约有7米左右，四周都是陡峭的石壁，徒手难以接近。

“此前省考古队也前来考察崖墓群及石刻，考察结束之后提出了比较可行的方案，对即将要垮塌和风化严重的崖墓及石刻进行抢救性修复，加强日常巡护，清理掉可能破坏墓崖及石刻的因素，缓减风化速度。”胡孝彬说，这也是目前可行的方法，由于特殊的地理条件限制，大规模修缮难度相当大。

微风吹过，竹林沙沙作响，位于南广河两岸的崖墓群及石刻，被竹林包围于深处。俯拍只见青翠的竹林，不见古老的崖墓。这片隐于林间的文化载体，与自然的抗争还在继续，也还在等着更多的人去发现去保护。

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