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2023-03-28 03:29:16 4阅读 0评论

卢福汉

佳锦山村

过去有这么一个村子乾隆初年才立村地处偏僻的丫髻山麓土地瘦瘠资源匮乏经济基础较为薄弱人丁不足一千对比于立村近千年人口七八千的毕村三华平山吉星文岗和骆村等古村确实是小巫见大巫然而就是这个村子却是文风鼎盛英才辈出发展势头一时无两清代花县自建置1686到光绪三十一年1905废除科举考试的220年间共出了进士8名举人约40名

而该村宋氏来邑只有170年却出了进士3名举人9名秀才57名有15人入选民国版花县志一跃成为花邑的名门望族

它就是佳锦山村

有人说是丫髻山风水的庇佑也有人说是宋氏先祖的福荫还有人说是村名改得好孰是孰非我们进村一探究竟

村名来由

佳锦山所指的其实不是一个村而是指丫髻山与剑岭之间左右而居的村落总称为佳锦山垌包括现在的锦山剑岭集益皇母4个行政村

正所谓丫山毓秀多异卉剑岭钟灵有奇英丫髻山也称丫髻岭为花县今广州市花都区名山位于佳锦山村的东侧因山上双峰夹峙高耸入云望之如丫角髻因此得名为西隅群峰之首建县之初首任知县王永名主持评选花县八景丫髻山为其中一景名为双峰朝旭描绘的是曙光初露雾散云开丫髻双峰争辉的奇景

开邑乡贤黄士龙题双峰朝旭诗云

为望朝阳上翠微明霞灼灼映崔巍

山鸡未叫气先觉海水欲浮星已稀

千古乾坤生色相一时岩谷有光辉

神仙曾此频来往天外谁同一振衣

剑岭像一把长剑地矗立在佳锦山的西侧宋氏祖祠崇德堂后面的山名为金星岭也称狮形岭处于剑岭的柄的位置是一个金星挂角的风水宝地也成就了该村文运大开的势头难怪说是宋氏祖先的福荫了还有宋氏二十世祖宋轩妻温氏葬在山麓下土名为乌鸦落洋处当时的堪舆师曾断言谁葬在此风水穴中其子孙后代代代出功名

佳锦山最初原名为鸡筌山因村后的山岭形似当地农家养鸡的鸡筌当地人称为鸡枕而得名筌捕鱼笱也当地人编成下阔上窄鱼笱状竹器称鸡筌用于晚上圈养鸡只在鸡筌山垌生活的为康乾朝间先后从粤东迁来的客藉人统称鸡筌山垌人现在从赤坭入锦山的尽头就是鸡筌山垌左丫髻山为青龙右剑岭为白虎前赤坭为朱雀后鸡筌为玄武形成了依山傍水藏风聚气的上盛风水格局听村民说明朝堪舆大师赖布衣还留下狮鼓旗剑出天王的谶语说的是花县境内的狮岭鼓岭旗岭剑岭都是很好的风水宝地将来会出侯王将相而鼓岭剑岭就在丫髻山附近因此狮鼓旗剑到今仍是舞狮必需的一阵容难怪人说这是丫髻岭风水的庇佑了

后来宋氏读书人多了为表斯文于是取鸡筌山的谐音改村名为佳锦山佳有美好善等意思锦本意是有彩色花纹的丝织品比喻鲜艳华美村名经此一改意境大不相同难怪人说是村名改得好了

佳锦山地处丘陵山岗地带大多为干旱沙质地适宜种植果树甘蔗花生等农作物其中以大红柿最为出名该村种植大红柿已经有近200年的历史全村几乎家家户户都有种植柿树现有树龄超过100年的老柿树500多棵其他柿树不计其数以果大皮薄无核通透甜润而闻名在市场上有很高的知名度长期以来畅销广州及珠江三角洲等地形成锦山红柿品牌

迁徙源流

佳锦山村姓宋主要分布在山下新寮蚬子岗崇厚庄岭咀下宋屋小乌石半仙寮福华庄糖寮下糖肚犁头咀新屋下等村还有向外分迁的三和庄宋屋等隶属锦山村剑岭村集益村赤坭村和皇母村行政

据花县新隆庄山下村宋氏族谱载第二十六世祖宋士伸编佳锦山村宋氏先祖乃自周封宋后遂以国为姓族大而远近世居福建兴化府莆田县近一世祖宋元东居福建兴化府莆田县生四子分别是宋新惠宋新悠宋新恩宋新思其中宋新惠宋新思迁居南京宋新悠迁居江西雩都宋新恩先迁居江西瑞金县绿草湖后迁广东惠州府长乐县中镇塘为宋氏入粤始祖称为一世祖五世祖宋行号震一因受元兵之迫由长乐初迁兴宁县霍山石下继迁程乡即嘉应州白渡前山下村十六世祖宋翰字易梧精于理学疏义行世且以孝友醇笃行谊方正行迹载于府县志获崇祀镇平乡贤祠十八世祖宋元亨宋光亨兄弟手刃杀父仇人的事迹载于广东通志及广东新语

宋氏从二十世开始各房头陆续迁居花县佳锦山二十世祖宋崇慎名奕宾号轩生四子长子宋彻字凤德号能斋次子宋衍字凤捷号静亭三子宋衢字凤徵号道亭四子宋徽字凤献号洁斋都是秀才出身乾隆元年1736宋彻因开煤矿出现塌方出了人命于是避走花县于佳锦山安身立命到了乾隆九年1744取得户籍凤字四公的裔孙都集居于此该村名字源于他们的故乡程乡白渡前山下村因不忘故地故仍名山下

宋彻避走花县其二弟宋衍代替兄长入狱宋衍十分孝敬父母留在梅县侍奉父母死后入祀本县孝悌祠他行孝的事迹除了宋氏族谱有记录还载于广东通志和广州府志广东通志这样记载宋衍字凤捷性孝友少居程乡尝以兄事逮狱捶楚累年州牧怜而释之父病衍祷天请代母目疾衍舔之旬日复明及病笃医药罔效尝粪以测病原夜梦神人授以方一饮而愈人以为孝感所致居丧庐墓三年朔望赴墓悲号闻者心恻他的两个儿子宋希智宋希信是孖仔先后来到佳锦山落户而且宗枝繁盛后裔众多

宋氏最早立村是半仙寮村由十九世祖宋汝良兄弟于雍正初年开基二十世祖宋宏纶分迁赤之后又有族裔迁出到宋屋立村另外二十世祖宋崇美名来宦号西轩带四子从白渡前辗转迁居花县其中宋凤举宋凤翠兄弟俩在下宋屋定居

宋凤翠的孙子宋廷桢于道光九年1829从下宋屋迁出开基三和庄因生三子取家族和顺之意而得名二十四世祖宋萱谦字怀美号楙堂于咸丰元年1851从山下分居建屋取名新寮二十四世祖宋澍字怀怡润生号萼楼从山下迁出立庄因庄在宋氏祖祠崇德堂后面故取名崇厚庄另有后裔于光绪五年1879分迁到小乌石

从宋氏渊源来看他们均在雍正乾隆年间从梅县白渡前迁来的这与花县实行招抚流亡奖掖农桑的政策相符建县前由于长年受花山寨滋扰当地村民被迫离乡别井建县后为恢复农业生产鼓励粤东地区的山民前来开垦耕种吸引了大批客家人落籍宋氏也是在这个时候来到花县的他们都是宋新恩的后人毕竟已经繁衍了二十多代因此不是一个房族同来的还有其他的姓氏来时平原早已被本地人占领于是聚居在丫髻山下的鸡筌山垌

佳锦山垌的村落有宋姓外还有徐丘谢张赖蓝等多个姓氏关于宋氏在佳锦山开村还有一个非常感人的故事

相传乾隆元年1736宋彻为逃避牢狱而来到丫髻山麓心想此处地僻人稀正好在此安身立命于是想置地开耕建房原来这里的土地原属何氏宋彻求何氏出卖这片山地何地主开了一个价宋彻派人回去卖掉嘉应州的部分田产来这边置业于没想到钱带来了何地主改口了将价格提了一倍他们只好又回嘉应州卖田产等到再次携钱来到这里何地主又将价格提了一倍这一回宋彻再也筹不够钱了只好拼了命去做生意直到乾隆九年才筹够这一笔钱没想到何地主只收下最早开的价他将其它的钱返还给宋彻说我只是想看看你们有没有足够的诚意你如果愿意为这土地舍命奋斗它一定会回报你的

宋彻很感念何地主的恩德因何荷同音于是在金星岭下栽下一棵荷树将它视之为何地主的化身在荷树的下面修建了崇德堂教育宋氏后人不忘恩德现在这棵老荷树依然叶茂根深树干要五六人才能合抱与祠堂相互映衬成为佳锦山一道独特的风景

祠堂概况

客家人基于各种因素从粤东迁来此地山区的生存条件异常艰难他们有感于先祖开基创业的艰难有感于族人离乡别井的辛酸有感于客居人心凝聚的渴望更需要有一种精神力量去支撑最有力的精神力量来自于宗族内部的团结这时用祠堂这个祖宗的旗号来团结族人是最恰到好处的因此宋氏来到佳锦山生活留下了多座祠堂分别是宋氏祖祠恒佩宋公祠汝良宋公祠崇美宋公祠三和庄的进士第还有分迁到花东四联和元岗也有2座宋氏宗祠

宋氏祖祠也称奉政大夫祠位于山下村恒佩宋公祠位于新屋下为纪念宋氏第十七世祖宋恒佩而建因年久失修而破败不堪宋氏族人于近年拆旧重建汝良宋公祠位于半仙寮为纪念宋氏第十九世祖宋汝良而建崇美宋公祠位于下宋屋为纪念二十世祖宋崇美而建他的曾孙玄孙为父子进士宋廷桢宋蔚谦因损坏严重2018年在原址上拆了重建进士第位于三和庄为宋氏二十三世祖宋廷桢所建的祠宅本文主要介绍山下村的宋氏祖祠

宋氏祖祠位于山下村金星岭脚坐西朝东三间三进硬山顶镬耳山墙屋面黄色琉璃瓦非常抢眼墙面刷水泥粉描砖线虽然规整但欠古朴其他构件也基本上是水泥做的地坪上竖着的旗杆夹和铜像也少了岁月的打磨崭新的祠堂与青山绿树环抱的周边环境不相协调原来祠堂是近年重新修建的

祠堂的地坪竖着十多副旗杆夹旗杆夹又称旗杆石在古代科举选拔人才制度下为表彰族人考取功名都会在宗族的祠堂前两侧竖起旗杆夹很是气派以此光宗耀祖留芳百世是祖辈功成名就光宗耀祖的见证也是激励后人成才立业造福桑梓的动力从旗杆夹的数量可以看出宋氏在科举考试中荣获的殊荣地坪的塑像为抗日陆军少将宋氏二十六世祖宋士台

祠堂里面镶嵌着一块芳名榜上面写着我祖轩公自嘉应州来花县于乾隆初年在此立祠兴开宋户门对双峰堂朝旭日尔后贤能辈出光耀门第惜七十年代因历史原因祖祠被毁族人无奈幸千年际遇我中华传统文化得以光复即唤起我族人重建祖祠之热望众裔孙踊跃捐款于壬午年四月十五日吉时兴工十一月二十九日圆满落成兴工日壬午年四月十五日升梁日壬午年五月二十五日进宅日壬午年十一月二十九日

从这块碑文上透露几个信息一是说明该祠堂于乾隆初年建设1736上世纪70年代被毁2002年重建2003年初落成重光二是祠堂的选址非常好门前有丫髻山双峰拱卫大堂迎着东升的旭日此乃紫气东来万象更新的格局三是祠堂的程序重建非常讲究从兴工上梁到进宅都挑选了黄道吉日

过去建造房子尤其是祠堂是村族的大事有时几代人才有一次建造房子的机会建造祠堂就更加难得了因此其仪式非常隆重和讲究主要有旺地开线抛梁出煞入伙等仪式仪式尤为虔诚神心每个程序都会挑选好日子进行确保家宅平安人畜两旺

步入中堂堂上挂着醒目的堂号崇德堂是家族门户的代称是表明一个家族源流世系的共同徽记是家族文化中用以弘扬祖德敦宗睦族的符号标志是寻根意识与祖先崇拜的体现所以旧时每个家族都会有本家族的祠堂并给它取一个堂号目的是让子孙们每提起自家的堂号就会知道本族的来源记起祖先的功德我才想起门口贴着的门联尚书门第崇德家风是指祠堂专用的一种对联悬挂在祠堂内或门口两侧这些祠联内容多为反映对祖先的崇拜及绍继祖风光耀门闾寻根追祖崇拜故土祖根表彰先贤显扬光荣历史训勉后人激励家族不断进取心系华夏不忘本土文化恩泽等启迪后人意义深远

崇德堂的管理者宋南生介绍说

上联尚书一语相关既可解释为崇尚读书的门第

也指唐代宋璟他弱冠中进士官至吏部尚书刑部尚书辅佐唐玄宗实现开元盛世与房玄龄杜如晦姚崇并称唐朝四大贤相下联写的是宋氏一向秉持的崇德家风德指的是人的德性德行崇德就是人要尊崇德性敬重德行自觉地把自己的言行纳入道德的规范之中通俗说崇德就是要做好人

祠堂的中堂还挂着一块写着爱国将领的牌匾是番禺南亭村的宋友文赠送的

由于祠堂实在1969年被拆毁的过了几十年村民对旧祠堂的样貌没有什么印象但是都记得地坪有很多旗杆夹中堂挂着很多牌匾听村民说他们的俚语我们的旗杆夹多过筷子头锣多过锅盖形象地形容了宋氏祖祠前的旗杆夹和报喜头锣之多

书香门第

宋氏在科举考试所取得的成就是县内其他村落无法比拟的或许是有丫髻山和剑岭的孕育与滋养或许是村名本身寓意隽永或许是宋氏家山有灵但是有一点可以肯定的是这里把耕读传家作为改变自身命运的一条重要出路以兴学为乐读书为本文章为贵知识为荣成为家族独特的文化风气

宋氏来自偏僻山区嘉应州那里山多地少人口众多科举制度对于农耕社会来说也为农家子弟跻身上层社会提供了机会读书入仕是他们梦寐以求的理想和不懈追求的目标虽然离开了家乡但是他们在丫髻山麓建房立村开荒种地由于缺水只能种植旱地作物和果树糊口都不易却把崇尚文化重视教育的风气带来了花县这里读书蔚然成风

在这样一个人口不多立村时间不长较为偏僻的小山村培育出3名进士9名举人57名秀才并不是偶然的简直成了一个奇迹这与其耕读传家的家训家风以及教孝劝学崇德尚书的祖训密不可分

据宋氏二十八世孙宋聘莘在宋维屏文武双全中介绍宋氏于嘉庆年间在山下村半山上建了一间大书楼用来培育乡中子弟因书楼面对着丫髻岭的两个山峰而得名故取名双峰楼宋维屏在道光二十三年1843癸卯科乡试中举后他当时已经迁居小乌石但是对仍关心梓里的文化教育为书楼亲撰联语以资激励其中书楼的大门联云

书藏万卷

楼对双峰

书楼的大堂联云

天道益谦地道流谦人道好谦谦卦六爻皆吉

孔子忠恕曾子藏恕孟子强恕恕字终身可行

书楼的书房联云

满架诗书皆古墨

一家风景是儒冠

书楼的前厢联云

几层楼几层山每当月夕风晨独得乾坤清气

一张床一张席闲对圣经贤传便成今古奇观

书楼的后厢联云

不慕利不慕名顺父顺母性天中何等快乐

亦看经亦看史希贤希圣心地内自释忧虞

从联对我们可以领略到宋氏崇尚读书遵守圣贤之道坚持儒学传家等家风家训以及书藏万卷的远大志向

竞逐风流

旧时乡间有东隅多钱财西隅多人才之说而造成此说的很大原因是佳锦山村宋氏在科举考试中所创造的辉煌我们只取其中优秀者历数宋氏风流

父子进士

父宋廷桢17681836字昌任号金甫屏垣室名一根堂三和庄开基者下宋屋开村者宋凤翠之孙入粤宋氏第二十三世祖乾隆五十四年1789进庠粤秀书院肄业嘉庆九年1804甲子科由廪生中式副榜嘉庆十三年1808戊辰恩科中式顺天榜第十四名举人次年1809己巳恩科二甲三十三名进士钦点即用知县分发四川历任汶川富顺秀山营山岳池内江等县知县代理茂州直隶州知州番厅同知历充戊寅1818己卯1819乙酉1825三科四川乡试同考官宋氏为官20年在任期间颇有政声在秀山县期间正值春荒百姓饥馑宋氏开仓平粜秋天歉收粮库所欠无法填补刚好母亲病逝要回乡守孝为此而归家不得有富户愿意帮忙任氏说这时为官分内事怎能用老百姓的钱呢汶川素称瘠壤宋氏在任8年勤勉不懈处之怡然调往富顺去之日内江百姓遮道送妇孺至跪泣闻君得莅富顺内江人咸喜相告谓幸去君迩可不时见也由于宋氏秉性刚介不善奉迎在六十一岁那年辞官归乡在乡八年宋氏好做善事适逢连年水旱两灾鼎力协助县令赈灾救民声名济美

子宋蔚谦18031857字可元号毓臣玉成抑臣道光元年1821进庠道光二十年1840庚子恩科中式第七十四名举人咸丰二年1852壬子恩科中式三甲第三名进士咸丰二年至六年钦点刑部额外主事即挂衔在京人在原籍创办联平局咸丰三年1853带团练到官禄禾落地捉拿洪冯两姓族人并将洪秀全祖屋洪氏宗祠及冯云山的祖屋焚毁咸丰四年1854与其叔宋廷桂在热河行宫晋见咸丰皇帝后在籍团练乡勇在白坭圩建联平公所收复花县县城战功卓著咸丰七年1857十二月会剿清远汤塘窜匪时阵亡追赠中宪大夫入祀京师昭忠祠咸丰九年1859乡人倡建宋大夫专祠在花县县城供后人祭祀

祖孙三杰

祖宋萱谦18241887字怀美号楙堂懋堂新寮开基者山下村宋希智之孙入粤宋氏第二十四世祖子宋维钊孙宋士台国子监生咸丰十年1860五月补授福建省福宁府经历兼司狱事历任福鼎寿宁霞浦宁德等县知县诰封奉政大夫授五品衔咸丰七年1857赴福建军营襄办粮台事务督造铸炮厂机械局督修战船上司称他居官清廉干事勤能任福鼎知县时曾因判案如神百姓赠以明镜高悬匾额历署各县知县每次下乡勘验均轻车简从不骚扰百姓他通医道监狱监犯有病则亲自施救居乡时还经常制药赠送乡邻赋性仁慈

父宋维钊18421900字先巧号鑑秋父宋萱谦子宋士台国子监生光绪五年1879筹饷事例以通判分发福建历任奉直大夫提举衔福建候补通判台湾恒春县知县台东直隶州知州台湾南雅厅同知等职光绪十一年1885清政府在台湾设立行省宋氏于光绪十三年1887任台湾恒春县知县广设番学以教化番民厘定税制以安商贾建筑垣沟而树屏藩训练乡勇以警顽劣在任三年多成绩斐然光绪十六年1890十月升任台东直隶州知州台东地属创始草昧初开宋氏莅任一年多定赋税以广招徕设义学以训民蕃裁陋规以安商业修道路以便行旅礼耆旧以敦士行除凶暴以安黎庶宋氏在台东年余因政绩卓著于光绪二十一年1895调任台湾民主国南雅厅同知以民生国计为重矢勤慎不植党不营私管制有方在甲午中日之役宋氏两次奉派赴粤购办军械艰危不避达成任务光绪二十六年1900台湾被割让给日本后回到福建建阳厘局供职不久病逝

子宋士台18941953字毅甫号君博在台湾出生因此取名为士台祖父宋萱谦父宋维钊抗日名将出生在台湾毕业于保定军校及陆军大学将校班历任广东护国军营长团长旅长抗战第四战区第六十六军一六师师长授陆军中将衔曾参加南京保卫战南浔战役和昆仑关战役1946年退役中华人民共和国成立后被划为恶霸地主而错杀1985年由花县人民法院核定为冤假错案予以平反

兄弟殉节

宋维屏18161853字建侯号炳南旒秀小乌石村人入粤宋氏第二十五世祖自幼博通经史晓习兵机文韬武略道光十六年1836进庠道光二十三年1843癸卯科中式第七十三名举人道光二十五年1845中乙巳恩科第六十五名进士殿试三甲十三名钦点即用知县分发安徽历任安徽五河蒙城等县知县历充丙午1846壬子1852两科江南乡试同考官咸丰二年1852宋氏调往蒙城当是时发匪由粤窜楚破江宁分兵四出淮颖之间处处蠢动维屏星驰抵任练兵民为守御计三年贼大股北窜径扑县境维屏督兵出境堵剿众寡不敌死之同时殉难的还有宋维屏的族弟维炽维銮维翰兄弟四人及仆婢等家人共19口朝廷赞誉宋氏督兵剿贼身被重创以致阵亡不愧守土之官特加赠知府衔世袭云骑尉崇祀昭宗忠祠曾朝议大夫并赐御制碑文

城破前宋氏6岁孤子宋士伸由母亲宋陈氏带出幸免于难宋士伸于光绪十五年1889中己丑恩科中式第一百名举人大挑一等光绪二十四年1898分发直隶新河知县同知衔兼承袭云骑尉世职

花县志为宋陈氏立传她1830190617岁嫁宋维屏作妾侍24岁时丈夫守城殉节父亲战死与义仆扶带六岁稚子及夫父骸骨辗转三千里流徙两年多沿途躲避兵匪的追杀稚子更遭逢患痘曾几度垂危可谓历尽劫难终于归得故里之后全赖她课子营生虽十指磨穿终于云开见月稚子高中举人失怙恃嗣子原配黄氏18181859生三子士喜士祥士昌诰封四品恭人长大成人一堂四世环绕膝前七十七岁寿终正寝志乘最后引用诗经大雅既醉的诗句评价她厘尔女士谓女子而有士行也盛赞她有男子般的作为和才华是上天恩赐的好女子

其他人物

宋灏

17851848字怀经由溪号昆甫敏斋山下村人入粤宋氏第二十四世祖嘉庆七年1802进庠嘉庆十三年1808戊辰恩科中式第五名举人大挑一等分发四川道光四年1824署任四川綦江知县历署蓬溪新津苍溪等县知县道光十一年1831辛卯恩科四川乡试同考官因表现卓异受皇帝接见钦加知州衔道光十三年1833任江津县知县他每到一处必崇俭去奢躬访民间疾苦嘉声显著加捐四级诰封奉政大夫升授知州衔

宋澍

17951858字怀怡润生号萼楼崇厚庄人入粤宋氏第二十四世祖道光五年1825乙酉拔贡道光八年1828戊子科中式第五名举人道光十五年1835大挑一等分发山东分授海丰掖县知县升授同知衔历署高密阳信昌邑潍县博平等县代理胶州知州在任期间为治宽大判案精明爱民课士恩威并行

宋魁文

17491811字成元号鳌川赤村人现皇母村入粤宋氏第二十二世祖乾隆拔贡宋健文之弟乾隆三十年1765进庠乾隆四十五年1780庚子科第二十名举人琼州府琼山县教谕

宋佐平

17641814字全璧号宰垣山下村人入粤宋氏第二十三世祖乾隆五十三年1788进庠嘉庆三年1798戊午科第十五名举人嘉庆十八年1813至十九年1814任鹤山县学训导

宋廷桂

17961875字昌郊号西园下宋屋人入粤宋氏第二十三世祖嘉庆二十三年1818进庠廪膳生道光二十六年1846丙午科中式第六十五名举人咸丰同治年间任江苏金坛县知县

宋健文

17461816字成乾号逸溪马溪赤村人入粤宋氏第二十二世祖乾隆举人宋魁文之兄乾隆二十七年1762进庠乾隆四十二年1777丁酉拔贡乾隆四十四年1779至四十六年1781任连州训导历任海康县教谕万州学正惠州府教授肇庆府教授乾隆五十七年1792至五十八年1793任江苏江苏府新阳县知县

宋居仁

18541931原名作松赤坭镇皇母村宋屋人少时家贫时值美国在华招募华工应聘从事劳工三年1895年11月加入中国民主革命的第一个革命政党兴中会次年参与策划广州起义后避难越南1900年参加惠州起义后在港策划洪全福起义并暗中运输武器辛亥革命后回广州定居