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寻龙点穴赖布衣祖坟

真龙真穴乃一般人梦寐以求的大地理然而对于真龙真穴之判断辨认见解却极为纷歧有假地看成真地者有真地反而认不得真者更有什么都不是反而穿凿附会加油添醋自圆其说说的天花乱地煞有介事者故而形成各说各话莫衷一是之局面

事实上要称得上是真龙真穴有其必要之条件首先则为它必须是真龙因为只有真龙才会有真穴所以必须祖山尊贵来龙展肩开帐生动活泼有束气过峡龙脉到头山停水止其次则要讲究龙虎交锁前后相照明堂平正垣局周密山环水抱藏风聚气两水夹流水口关固更甚者站在穴场眼睛往四围张望极目所见之山川皆要以穴场为中心弯环抱护离乎此则必不是真龙真穴

在我的堪舆学习过程中看到过许多真龙真穴例如四川广安的前总理祖母及母坟所在地为灵龟戏珠真龙真穴大地理韩国首都首尔亦是一个真龙真穴大地理日本首都东京的皇宫所在地亦是一个真龙真穴大地理江西宁都1500年前之赖布衣祖坟赖仲方墓亦是一个真龙真穴大地理

兹介绍仲方公之坟墓如下

公元2001年七月三日至九日台北市星相卜卦堪舆业职业工会在理事长蓝明和前任理事长张文煌总干事张颂斌的带领下前往江西赣州参观考验救贫仙师杨公筠松及其弟子等之作品从事风水考察及交流活动其间有幸参观了位于宁都县高坑一代堪舆大师赖布衣的隋朝祖先仲方公的坟墓墓旁宁都县人民政府于一九九九年三月十六日立有碑石说明此地为宁都县重点文物保护单位其内文如下

高坑隋仲方公墓

仲方公名赖硕晋太尉相国茹公之子为避刘裕之乱四一八四二二晋末率弟归隐桴源宋元嘉初四二四年因遭水患兄弟再率眷避地雪竹坪今江西省宁都县城老衙背是县城最早的开基姓氏距今一千五百多年

据宁都直隶州志载因州治旧名雪竹坪系赖姓地基故设祠永祀仲方公为县治始祖因号筑室翁隋开皇十八年五九八年赖氏子孙徙迁各地

赖氏先祖为宁都县城建设及后人的定居作出了开拓性的贡献其绩后人共仰

就堪舆的观点看赖布衣的祖先仲方公之墓不仅具有地方开拓史的文物价值更难得的是为一祖山尊贵来龙生动龙虎交锁明堂圆净垣局周密山水秀丽朝案有情龟蛇狮象水口关固之真龙真穴大地理

兹分述如下

壹祖山特立唯我独尊

车行来到现场远远即可看到有一尖尖如犀牛角之三角锥形山峰高突独耸特立于群山中有鹤立鸡群唯我独尊之气概神似灵犬吠天吴义田老师指正之语正是此真龙真穴之少祖山

此少祖山是最靠近穴场为到头结穴之龙出脉的地方为龙之出身处在少祖山之后仍然可见到丛山峻岭山势高大气势磅礴幅员广大的高山是为龙脉的祖宗山

龙脉之祖宗山经降脉而来到少祖山重新举顶形成一个新的星体局面其形体尖挺耸拔如犀牛角之三角锥形山峰正符合五行星体之火星形尖稍斜倚如火焰之生动闪烁

犀牛角形山峰居于平坦高山上平坦高山为土星形有若宫殿宫殿上方有尊贵之火星体像个贵人故可名之为殿上贵人形体

少祖山高突挺拔尖稍斜倚如火焰闪烁为火星体正合乎书云来龙祖山要耸拔要合星体火宜立体一尖直上上宜摆动有炎

贰祖山人字落脉来龙起伏跌断生动有力

由墓穴位置往后看可看到少祖山尖顶偏倚由尖顶中心降出一脉往右偏斜而下脉极明显甚为饱满有力是为偏人字中心落脉偏右斜出也

降脉后脉低下缩小是为束气过峡之后再举顶出山顶平坦成一字形之土星体山头然后再出脉低下束气再举顶一路起伏跌断生动活泼而来到墓后再举顶成一饱满圆突之小山头是为金星形父母山乃到头结穴之主山也

由少祖山出脉来到父母山举顶这一段即是所谓的来龙出脉此地来龙出脉低伏不似高山之形势雄伟也非平洋龙之完全铺地而行而是有点类似丘陵地形举顶不高但起伏清晰明白束气开帐甚为明显生动有力

正合乎书云来龙要中出要转换要过峡

参来龙展肩开帐左长右短

从少祖山发脉到父母山举顶这一段便是所谓的来龙出脉的范围

在举顶降脉之同时山顶两边肩膀会往外张开有脉向两旁延伸铺展出去此延伸铺展之状即是所谓的展肩开帐

毛注入地眼八二页第十行云帐者龙之铺张宏厚而龙挺身转翅乃龙之旺气发舒穴之根本

即是说龙之所以展肩开帐乃是表示龙脉的地气浑厚气势磅礴而龙之挺身转翅即举顶开帐出脉乃龙之旺气的发挥舒展穴中暖气的来源穴的根本

有展肩开帐才能显示出龙脉之气势磅礴地气浑厚才是真龙脉一般的山脉是不会展肩开帐的因为只有真龙脉才有铺张宏厚之脉气此地展肩开帐脉向两旁延伸铺展左边延展甚长右边延展较短皆气势轩昂向穴弯环抱护而成为穴之龙虎砂由此可证此地为真龙脉也

正合乎书云来龙要有开帐

肆左青龙砂

举顶之山头会展肩开帐山脉向左右两边延展铺张出去在左边者皆通称之为左青龙砂

此地从少祖山人字分脉展肩开帐向左边延展出去之左青龙砂非常饱满有力一路延展一路弯环抱穴开面开窝朝向穴场经过穴之左边并弯向正前而到穴之右前约四十五度之河边方止

延展之左青龙砂不但饱满匀厚并且秀丽温雅而且成象成形从左后方之一字文星形到正左方之展诰山到左前方亦为展诰山到正前方之眠弓案山乃至右前方河边均见层层叠叠梯田如天梯降下形成朝拜之形势

此二展诰山眠弓案及天梯朝山皆为向穴开面开窝向穴弯抱朝拜而尤其可爱者左青龙砂之内侧仍有较短较细之内砂皆一律弯抱向穴细嫩秀丽而送到中明堂足见其情意之真此景不禁令我想起先师毛公畅然之口头语简直秀到无聊啊

正合乎书云左砂向右也

伍右白虎砂

由举顶之山头展肩开帐而向两边延展出去在龙脉右边者通称之为右白虎砂

此地右白虎砂伸展较左青龙砂短但较高且仍弯抱向穴尤以到头主山开帐出来之右白虎砂最明显最有力有势为整片浑厚铺地弯抱至向前堂内与左青龙砂形成交错交锁之垣局

右白虎砂虽较短但较高此形势若以高低长短层次而论与左青龙砂相较差异相当大非常不平均所幸其旁有一大河横过约宽六十公尺仍弯环抱护穴场河外又有丘陵高山障空补缺弯环抱穴保护感应以资均衡此正合入地眼云右边无白虎要右水绕左边之语

毛注入地眼二二六页第七行云无龙要水绕左边无青龙要左水到右畔右边无白虎要右水绕左边水自左来即是龙水自右来即是虎然必要下砂关收转为妙果然也

此处虎边因为有水绕及外砂之障空补缺不仅补其砂短之弊进而更使此局变成山明水秀山环水抱垣局周密完整之形局

按辜托长老静道和尚于宋太宗至道元年公元九九五年后着入地眼距赖布衣祖坟仲方公墓之造葬据宁都重点文物保护单位碑文所载公元四二四年后入江西宁都县城老衙背估算约后五百年而书中所写真龙真穴情状居然与五百年前先贤所扦名墓一致足见堪舆真理是千古不变的不得不令人赞叹佩服而于一千多年后的我们能亲眼看到这种现场配合书上的文章于高兴惊艳之余不禁心悦

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