心灵睡过的地方，经典人生感悟心语句子心灵睡过的地方的意义

又到年关，聊聊中国文化中具有悠久历史的生肖属相文化。俗话说，西方有星座，东方有生肖。生肖对于中华民族来说是关乎人潜质的文化符号，起源于远古时代人类观测天象时用以标记年月日时的天干地支记录法，后逐步发展为用十二类动物相配十二地支，以区分人的出生年份，随之形成十二生肖体系。

时光流逝，岁月悠悠，随着历史文化的不断演变，关于生肖的推算划分方式于近代逐步产生了分歧，民俗按正月，测算按立春，长辈告诉你的属相和生辰八字显示的生肖不同，这几乎成了生于一二月份或水瓶座人的究极难题。

分歧从何而来，到底哪个划分依据才是正确的？

笔者认为要从古代历法的演变探究。农历是我国历史最悠久的历法，以月亮运动周期为主，同时利用节气与“19年7闰”法关联地球绕太阳运动的周期。农历即古籍中记载的夏历，属于天文学中所指的阴阳历，而阴阳历又分阴历和阳历。阴历称为“太阴历”，指按月亮的月相周期来安排作息，以月亮运动为依据设置的历法；阳历称为“太阳历”，指按太阳的周年运动来安排作息，以太阳运动为依据设置的历法。

俗话说“天上事看太阳，地上事看月亮”，生肖属于地上人类之事，当以月相历法阴历为依据，故古代推算生辰之法亦使用阴历。但古代以测算生辰为职业的术士发现个问题，即以阴历作为测算依据，每逢闰年整个体系就会崩盘，而使用“19年7闰”法虽然可以解决问题，可在对历法知识并不熟悉的普通老百姓面前终究难以自圆其说，于是乎有些术士就利用节气的划分，以天干地支记录法为依据测算生辰，并借历法之名称之为干支历。这派学说在历朝历代均不是正统，只在民间私传，从来没有被官方历法机构认可。直到民国提倡西方文化，摒弃打压传统历法时，干支历才趁势崛起走到台前，并与传统阴历形成对垒之势，导致当前很多民间印刷的阴历中经常存在干支历的内容，而干支历以节气区分年月日，故认为年的划分以立春为线，但其实传统阴历中是以正月起始日为界划分年。

依据有很多，

一、《史记.天官书》有云，“正月旦，王者岁首；立春日，四时之始也。”可见从汉武帝时代起官方就已经认为正月是年划分的依据，立春只是安排农耕时使用的计时之法而已。

二、在古代，过年过的是元旦，元旦就是正月旦；而古代的春节指的是立春，只是节气中的节日，并不是指过年。直到近代，民国刻意推行西方历法，提倡摒弃传统年，仿照西方公历1月1号过年，可民间风俗始终不认可这个改变，民国为了折中只能修改节日称呼，将1月1号定为元旦，改正月旦为春节，也就是现在说的农历过年，于是乎传统文化中对过年的称呼也变了。

三、在中国远古时代，用来记录时辰的“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”和“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”这个较为系统的天干地支记录法已经形成。常人只道十二生肖对应十二地支，但其实对应的核心是“地”字，表达的正是“天上事看太阳，地上事看月亮”，生肖当以看月相的阴历为划分依据。

而当前时代，测算生辰八字的文化已经逐渐淡出主流视线，其原因自然有科学观念的普及，更重要的原因是已不具备可信的实际意义，因为当前的测算方法早已不是曾经的正宗之法了。