情感故事，揭密男生眼里女性最风采的五个時刻男性眼中的女性

我们都知道，“虚张声势”是说假造声势，借以吓人；“呆若木鸡”一般用来形容一个人有些痴傻发愣的样子。在这里的意思引申为大智若愚、韬光养晦的意思。那么这两个词之间到底有什么联系呢？

我国著名思想家梁溯溟先生曾经借用《庄子.达生》里的一则斗鸡的寓言做比喻，以此来论述人生的不同修养阶段。他认为，人的一生要修养到大成阶段就像一只出色的斗鸡的成长史：第一阶段，没有什么底气偏要装作气势汹汹，就像一个无赖的街头小混混，没有什么本事，只能装腔作势的叫嚣；第二阶段，稍稍有了些打斗经验，紧张好胜，甫一入场立即摆出攻击的姿态；第三阶段，虽然好胜的迹象已经看上去全泯，但是眼睛里依然精光外露，说明气势未消，容易冲动；最后阶段，看上去呆头呆脑，不动声色，其实是身怀绝技，淡定自若。

如果用成语来高度概括的话，人生的四个阶段应该是：虚张声势——恃才傲物——伺机而动——呆若木鸡。

第一阶段：虚张声势。处于这一阶段的人，因为思想贫乏，内心软弱、空虚，所以就表面上装得很强大。一个人越炫耀什么，往往就越缺乏什么。人之所以会炫耀，会虚张声势，多半是希望从他人那里得到好的评价，借由他人的肯定获得内心的满足。

比如去年夏天，辽宁一个刚参加工作没两年的女孩为了回乡参加初中同学会，租赁了一辆奔驰汽车。不巧中途遇到下大雨，车子抛锚了。事后出租方向她追讨10多万元的修理费、保管费等费用，她只好聘请律师打官司。为了一时的虚荣，她付出了沉痛的代价。

第二阶段：恃才傲物。这一阶段的人，在社会上摸爬滚打了一阵子，有了一定的本事，取得了一定的成绩。但对事对物的理解尚处于“知其然，而不知其所以然”的阶段，却往往表现得锋芒毕露，颇有一种“天下虽大，舍我其谁”的气概。这样的人过于张扬，不懂得尊重别人，大抵不会受到别人的欢迎，东汉末年的祢衡就是一例。他擅写文章、过目不忘，是一个很有才气的人。但他的暴躁成性、随意骂人的坏脾气也很有名。曾经因为恃才傲物裸身击鼓羞辱了曹操，随后刘表、黄祖一路羞辱下去，终于在二十六岁丢掉了性命。

第三阶段：伺机而动。随着阅历的增长，这个阶段的人已经从“见山是山，见水是水”达到了“见山不是山，见水不是水”的境界。已经不那么争强好胜了，但依然会有冲动的可能。时时处处透露出一股精明，让人一望而知。人们大抵对这种人保持着必要的敬畏，客气而疏远。突然发现，好像社会上许多成功人士大都处于这一阶段，比如一些成功的企业家，一些单位的高层领导，一些德高望重的科学家、艺术家等等。

第四阶段：呆若木鸡。从庄子的原意来看，这一阶段的斗鸡已经无法从它的外表揣度它的底细，更无从发现它的弱点。别的鸡看到的是一个与其他鸡相比毫无破绽的“木鸡”，反倒新生畏惧，不战而逃。这一阶段的人已无任何炫耀之心，也无丝毫冲动之情，通达随和，却无往而不利，达到了大智若愚的至高境界。修行到这一阶段的人就极少极少了，毕竟已经近乎于圣人了，比如明代的王阳明，清代的曾国藩。当代嘛，不好判断，但极力推辞改革开放40周年代表人物的任正非应该可以达到了吧，袁隆平也可以算吧。一家之言，一家之言，大家勿怪。

从“虚张声势”到“呆若木鸡”这一场人生的修行不是自然而然、一蹴而就能够达到的，需要我们付出艰辛的努力，可能还需要一点运气。因此，“呆若木鸡”行，“虚张声势”是真不行。

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