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龙树中论偈云因缘所生法我说即是空亦名为假名亦名中道义这段话可以说这空亦是中

空假中就是天台所立之三谛三观也就所观之理谓为三谛就能观之智谓为三观观一念之心无相为空观此心具一切法为假观此二者不二为中空以破一切法假以立一切法中以妙一切法此三者为一法之异名故谓为即空即假即中祖庭事苑曰天台智者以龙树偈云因缘所生法我说即是空亦名为假名亦名中道义乃依一心三谛之理示三止三观尝云破一切惑莫盛乎空建一切法莫盛乎假究竟一切性莫大乎中故一空一切空无假无中无不空一假一切假无空无中无不假一中一切中无假无空无不中系辞积善成名空假中可称空假名得中乃善成

老子凿户牖当其无有室之用故有之以为利无之以为用老子以无相为中空老子第一章和第十一章重文上德无为而无以为离上元明火母之得中

易经的得中有好几处解卦彖辞其来复吉乃得中也复卦九二象曰得中道也蛊卦九二象曰得中道也夬卦九二得中道也离卦六二象曰得中道也等有好几处注意由解卦来看这断句得中道也更合易理鼎卦六五象曰鼎黄耳中以为实也

说文空窍也古者司空主土水为民害责於地公禹作司空治水而后晋百揆也空字坎穴风工乃井卦故诗经皎皎白驹在彼空谷之谓空谷相广韵空空虚正韵空穴也窍也古同孔洞

诗小雅大东君子所履小人所视眷言顾之潸焉出涕小东大东杼柚其空纠纠葛屦可以履霜佻佻公子行彼周行既往既来使我心疚乾为寒为冰其空对履霜坤卦初九履霜坚冰至乾大坤小震东小东大东就是地雷天雷和那震满盈相对的是要取空这些读字面意思的文科生们不从易理讲巫诗所以杼柚其空乃至全诗都是讲错的杼柚织布机上的两个部件即用来持纬横线的梭子和用来承经直线的筘应当取经纬天下之意

诗小雅节南山天子是毗俾民不迷不吊昊天不宜空我师观生而不取师坎阴极堕恶趣结合后文不吊昊天乱靡有定杂卦传既济定也不取地水师而是再过一步如昔之得一取水火的定于明这首诗其实讲的就是一灯灭万古黑意思

四种得中震来得中云中龙离母得中帛书老子第1章上德无为而无以为也兑金成中帛书老子第67章诚金而归之治水得中帛书老子57章上善治水坎归而坎水无形须昔之得一就是时过境迁所以要听水故无以为也