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取名是一件颇为讲究的事情取名要依据很多方面的事情要讲究很多反面的问题其中我们的八字命理就是我们不可忽视的一个重要部分而通常来说人们取名都会考虑五行的讲究五行缺什么就补什么但其实除此之外取名还要讲究我们八字中的喜用神那么生辰八字喜用神起名的讲究有哪些呢不妨看看相关文章是怎么说的吧

宝宝生辰八字喜用神起名的讲究

一喜用神

喜用神的本义就是月令可用及定格之物如甲木生于金月用神就是官杀生于火月用神就是食伤生于水月用神就是印绶等等而这官杀食伤印绶既是用神也是定格之物月令可用之物指六样东西即财官杀印食伤古人以此定为六大正格用一句话说就是月令除了比劫之外其余的东西均可以取作用神如果月令是比劫就表示月令没有用神这时就须要在月令之外寻取财官杀印食伤这六样东西来取作用神

月谈赋格有可取不可取用有当弃不当弃四言独步格格推详以杀为重化杀为权何愁损用为什么化杀为权了就不愁损伤用神了呢古人所说的用神是月令可用之物所以有时会出现用神太多的情况须要予以克泄甚至弃掉例如甲木生于子月子中癸水即为用神但若命局有二三个亥子水时就是用神太多了这时宜有财星将其克掉名叫弃印就财即用有当弃不当弃滴天髓体用一文的原注说而二三四五用神者的非妙造意为月令用神在多达四五个时这样的命造就不是好命了例如月令是印星有二三个印星时若有财星克印这样的格局就叫弃印就财格如果印星多达四五个则财星就无法克印了最好是要有比劫来泄印这就是穷通宝鉴上所说的凡用神太多不宜克制须泄之为妙的话意啊但若印星太多一无财克二无比劫化泄那就一定不是什么好命了

古人为什么要取月令的东西做为用神呢在八字中反映季节变化的就是月令月令是八个字中作用最多的一个字它既是父母宫又是兄弟宫命宫由此起胎息以此推八字旺衰由此定大运行程由此排用神先从这里找因此古人非常重视月令把月令叫做提纲只要抓住了月令这个提纲来看命就等于抓住了整个命局的总枢纽月令既然是父母兄弟宫肯定就是八字中包含先天遗传信息最多的地方月令用神在很大程度上反映着父母遗传给子女的一些根本性的东西

至于月令用神至少有以下五大作用

第一根据月令用神格局的成败高低有助于提高推命的速度和水平

八字的组合方式太多古人从命式的架构上找到了一个提纲性的东西把所有零散的命式按提纲串连起来对命式实行分类解读使推命方法变得更为简明快捷更有程序更容易操作也更容易学习最终也就能提高推命的技术水平

第二就是根据月令用神格局的成败高低有助于在整体上把握命主富贵贫贱的程度

实践证明凡八字格真局清的人只要运途不破坏其富贵程度就大凡八字格局欠清欠正的人只要运途能修复其富贵程度也较大但起伏不宁凡八字格不成格局不成局的人虽然运途有救应也不过仅获平安温饱而已要是运途稍差就多灾多难非贫即夭了

第三就是根据月令用神格局的成败高低有助于推断出命主吉凶祸福的程度

一样的走好运有的人富可敌国贵若王侯而有的人只是小富小贵或勉能衣食罢了一样的走霉运有的人有惊无险或小灾小难而有的人九死一生或生不如死原因就是命格的高低问题命格高的人有时候遇到一生最大的灾难在命格低的人看来也不过是他司空见惯的毛毛雨如果我们能够把握命格的成败高低那么在推断吉凶祸福的程度上就会更接近事实以格局论生死的方法印绶见财行财运又兼死绝必入黄泉柱有比劫庶几可解正官见杀及伤官刑冲破害岁运相并必死正财偏财见比肩分夺劫财阳刃又见岁运冲合必死可见以月令用神断生死大灾是古传的正宗大法

第四就是根据月令用神格局的成败高低有助于推断出命主的事业趋向

一般官杀格不破的话命主必是官场中人这是不会错的其实命式分格基本上就是按事业分类的所以古书上凡论格之处就都在论事业趋向如真诠论伤官格时就说伤官虽非吉神实为秀气故文人学士多于伤官格内得之精微篇还说阳刃偏官有制膺职掌于兵刑正官正印无破牧黎庶为守令财物稼穑给饷之官飞禄朝阳侍从之职元妙论也说壬趋艮而甲趋乾清名之士辛朝阳而乙鼠贵文学之官等等只不过古代的事业分类比较简单我们还须根据现在的实际情况作一些相应的调整

第五根据月令用神格局的成败高低有助于推断出命主的心性特征

性格决定命运但什么决定性格呢通过解读八字就能解读性格古人专门以命格论性格的文章就是相心赋官星悌恺贵气轩昂性优游而仁慈宽大怀豁达而和畅声音丰姿美而秀丽性格敏而聪明印绶主多智慧丰身自在心慈食神善能饮食体厚而好讴歌偏官七杀势压三公喜酒色而偏争好斗此外在其它命书里也都有一些以命格论性格的文字如滴天髓性情篇中说凡伤官格清而得用为人恭而有礼和而中节人才卓越学问渊深反此者傲而多骄刚而无礼以强欺弱奉势趋利用神多者少恒一之志多变迁之心渊海杂论口诀指出财入月令勤俭悭吝意思是正财格的人一般都比较朴实守信不喜挥霍当然破格了的就要另当别论

1论喜用神

古人的用神定义很简单即用神就是月令可用之物这可用二字有两层意思一是有哪些东西可用二是用来做什么月令有哪些东西可用呢有六样东西可用即财官印杀食伤用来做什么呢用来构成格局这就是说古人所说的用神其实就是月令用来构成格局之物

真诠论用神云八字用神专求月令以日干配月令地支而生克不同格局分焉通考取格指诀歌断云以日为主本而取提纲为用次及年月日时为实逢官看财逢财看杀逢杀看印逢印看官宝法卷二云子平之法以日子为主先看提纲为重次用年月日时支会成格局方可断之皆以月令为用不可以年取格精微篇开篇即云凡看人命专论格局逢官看财见财而富贵逢杀看印有印以荣华在古人眼里用神就是月令用来构成格局之物或者说用神与格局就是一码事

正因为用神只是月令可用的定格之物并不是在任何位置都可以用来平衡八字的东西所以古人才将用神与格局混为一谈并将月令有可用之物的格局称为内格而将月令无可用之物的格局称为外格正因为用神是月令可用之物并不是整个八字的枢纽所以有时就会出现用神太多的情况既然用神太多所以也才有用有可弃不可弃与何愁损用之说也才有弃印就财弃官就食等格局的出现正因为用神是月令可用之物并不一定就是对日主有益有用之神所以用神才有善恶之分对财官印食四个善的用神要予以扶助性使用而对杀伤枭刃四个恶的用神则要予以制约性使用所以五言独步也才有有杀先论杀无杀方论用的说法因为格格推详以杀为重嘛

二相神和忌神

真诠在论相神一章举例说如甲用酉官透丁还壬则合伤存官以成格者全赖壬之相戊用子财透甲并己则合杀存财以成格者全赖己之相意思是甲木生在酉月这酉字正官就是用神所以说甲用酉官如果透出丁火伤官即为破格但只要壬水印星透出丁壬一合合住了丁火伤官解救了酉金正官格局也就破而复成了所以叫合伤存官以成格这个壬水就是相神又如戊土生于子月子水财星就是用神因此说戊用子财如果透出甲木七杀那么子水财星去生七杀就是破了财格这时如果透有己土将甲木一合使甲木不泄子水财星这样就保住了财格所以叫合杀存财以成格这个己土就是相神相神是辅助成格的字与扶抑日主没有任何直接关系这里讲到甲木生于酉月或戊土生于子月时而绝口不提身强身弱直接就说甲用酉官戊用子财谈及相神时也一直都在酉字官星与子水财星上面动脑筋保住了酉字和子字就成格保不住就破格而保住格局的字就是所谓相神用一句话说用神相神与忌神都是围绕着格局而言的用神是定格之字相神是辅助成格之字忌神则是破格之字

忌神的准确定义就是破格之字如杀以食制而逢枭夺食这枭就是忌神伤官佩印而逢财坏印这印就是忌神官格见伤印格见财财格见劫这伤这财这劫就是损用破格的忌神那可否说忌神就是克制用神的字呢不可以因为用神是分善恶的财官印食是四样善的用神要予以保护性地使用受克则以破格论除非用神太多则另作它格论杀伤枭刃是四个恶的用神要予以控制性地使用就要克所以不能说克制用神的字就是忌神