双向情感示爱，双向情感障碍症状双向情感症状表现
前言：
众所周知，毛泽东是一个著作甚丰的诗人，留下了很多著名诗词和千古名句。
比如《沁园春·雪》、《沁园春·长沙》、《忆秦娥·娄山关》、《浪淘沙·北戴河》、《采桑子·重阳》、《清平乐·六盘山》等等，无一不是经典之作。
其中，
“数风流人物还看今朝”、“粪土当年万户侯”、“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”、“萧瑟秋风今又是, 换了人间”、“寥廓江天万里霜”、“今日长缨在手，何时缚住苍龙”
等等都是脍炙人口的千古名句。
（抱歉，毛泽东经典诗词实在太多，食堂这里没有一一引用）
1965年，毛泽东在井冈山
在毛泽东众多诗词中，有一首词富有争议，因为他竟然在词中说脏话了。
这是，怎么回事呢？
一、重上井冈
1927年10月，毛泽东率领秋收起义部队，到达罗霄山脉中段的井冈山地区，创建了第一个农村革命根据地——井冈山革命根据地。
从此星星之火，可以燎原，毛泽东率领红军走出一条农村包围城市的道路，为中国革命的成功迈出了坚实的一步。
井冈山因此名垂青史，成为革命胜地。
1965年，离开井冈山已36年的毛泽东说：
“我老了，经常梦到井冈山。很想去看看……”
5月21日上午10时许，毛泽东结束了在长沙的21天生活，时隔38年，再次启程前往井冈山。
毛泽东途径醴陵、攸县、茶陵、永新进入宁冈。
5月22日，毛泽东来到宁冈龙市，这里就是1928年4月28日，毛泽东和朱德会师的地方。
毛泽东坐在车内，眼睛平视前方，不时浏览龙市的风景，脸上不禁露出了笑容。
下午4点，毛泽东来到了井冈山下的茅坪村，他在八角楼停留了一会。
1928年，毛泽东曾在八角楼这座简陋的小砖房里，写下了《中国的红色政权为什么能够存在？》一文，分析了中国红色政权的发生和存在的原因，预言了中国革命的光明前景。
随后，他又来到了黄洋界，在“黄洋界保卫战胜利纪念碑”前， 碑文上写着，毛泽东当年写的《西江月·井冈山》：
山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。
早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
看着这碑文，他仿佛又回到了那个战火纷飞，金戈铁马的年代，他心潮澎湃，大声说：
“这首词是1928年9月初写的。那时刚刚在黄洋界打退湖南、江西两路敌人的进攻，那一次我不在山上，你们知道这一仗吗？”
接下来，他又为身边的工作人员详细讲解当年的战情。
他讲得很仔细，工作人员听得很认真。
1965年，毛泽东在黄洋界
在黄洋界，他足足停留了40分钟，才依依不舍的离开。
而后他来到了井冈山中心——茨坪（井冈山景区核心地区就在茨坪，当地人“去茨坪”就是上井冈山的意思）。
毛泽东第一次来茨坪的时候，茨坪只不过是只有十几户人家的小山村，家家户户食不饱腹，衣不蔽体；
毛泽东这次来茨坪的时候，茨坪已经通电，万家灯火，一片辉煌，老老少少喜笑颜开，精神振奋。
稀落的行人在路上自由漫步，喇叭里播送着当年中央苏区的民歌《十送红军》。
毛泽东见到这一幕欣喜若狂，高兴地说：
“井冈山有电灯啦！”
他感慨万分，又激动地说：
“这可和当年太不一样了！那时敌人前堵后追，我们靠两条腿拼命走，这一千多公里走了半个多月，这次坐汽车两天就到了，还是机械化好。”
“没有井冈山人民支持，没有井冈山的艰苦奋斗就不会有今天！”
第二天，毛泽东还问服务人员要了一碗当地的红米饭。
此后，在井冈山的每一天，他都要吃红米饭。
这碗红米饭，这里的家常菜，承载着他的记忆；
这里的一草一木，一石一溪，早已刻进了他的脑海里；
这里的每一步路，每一个台阶，都是他青春留下的脚步。
他深情地说：
“我离开井冈山已经36年了，这次旧地重游，心情特别激动，为了创建这块革命根据地，不少革命先烈牺牲了自己的生命。我早就想回井冈山看一看，没想到一别就是36年。”
接着，他又说道：
“今天井冈山各方面比起36年前大不相同了，上山坐汽车，住楼房，吃饭四菜一汤，穿的是干净整齐的衣服，真是神气多了。
我相信，井冈山将来还会变得更好，更神气。
但我劝大家日子好过了，艰苦奋斗的精神不要丢了，井冈山的革命精神不要丢了。”
是的，这就是毛泽东重上井冈山的目的，井冈山不仅是一个风景名胜区，更代表了一个时代精神的。
革命先烈在那里抛头颅，洒热血，他们用自己的鲜血，将井冈山染成了红土地。
井冈山的百姓发自内心的支持红军，拥戴毛泽东，这才有了红军奇迹，有了中国奇迹。
井冈山是一种精神，一种永远激励后人前进的精神。
5月29日，毛泽东启程下山。
临走前，他特意让生活管理员吴连登去找井冈山会计雷良钊结账。
而且，就算花得太多，雷良钊也坚决不肯收，他觉得如果收下这些钱和粮票将使他无法向井冈山人民交待。
吴连登急了，解释道：
“毛主席最反对搞特殊化。前几年，主席身边的个别工作人员，利用跟随主席外出巡视的机会，向地方上索取了一些东西，主席知道这件事后，非常生气，立即将那名工作人员调离中南海。
为了挽回影响，他从自己的稿费中拿出一笔钱，派人分别到这些地方进行退赔和道歉。
你们说，今天这钱和粮票没交清，我能离开井冈山吗？”
最终，雷良钊写下了至今都可以查到的一张发票——
“首长伙食费，7天，每天2.5元，计17.50元”（首长指毛泽东）
这张发票，是雷良钊仔细核验了四个小时得出的结果，没有少算一分，也没有多算一毫。
当年毛泽东率领红军在井冈山，不拿一针一线；
此刻他回到井冈山，依旧不占这里的百姓任何便宜。
毛泽东在井冈山油画
二、诗兴大发
在井冈山的七天时间里，每到夜阑人静之时，毛泽东总在宾馆寓所里来回踱步，沉吟不已。他以忆往昔、抒豪情的海阔心胸、浩然情愫
他感慨良多，诗兴大发，写下三首著名的词——《念奴娇·井冈山》、《念奴娇·鸟儿问答》《水调歌头·重上井冈》。
《念奴娇·井冈山》：
参天万木，千百里，飞上南天奇岳。故地重来何所见，多了楼台亭阁。五井碑前，黄洋界上，车子飞如跃。江山如画，古代曾云海绿。
弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆。犹记当时烽火里，九死一生如昨。独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴。一声鸡唱，万怪烟消云落。
（另有一说此词是，毛泽东回北京后写的，特此申明）
一首《念奴娇·鸟儿问答》：
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。
借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁！试看天地翻覆。
一首《水调歌头·重上井冈山》
久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，早已变新颜。到处男红女绿，更有飞流激电，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。
风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，抛出几泥丸。可上九天揽月，可下五湖捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。
特别提醒此诗是1965年5月22日，毛泽东到达井冈山后的5月25日，他在井冈山宾馆115号房间，以《水调歌头》为词牌，挥笔写下了一首名词。 当时并没有定名，只是以《水调歌头·一九六五年五月》命名。
当毛泽东回到北京后，正好邓颖超很久没有看到他有新作问世，就亲自催稿。
9月25日，毛泽东将《水调歌头》稍作修改，正式定名为《水调歌头·重上井冈》，然后将《念奴娇·鸟儿问答》一起送给邓颖超。 经修改，就成为了我们看到的版本。
久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。
风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。
1976年1月，《水调歌头·重上井冈》和《念奴娇·鸟儿问答》在《诗刊》上公开发表。
三、争议解读
第一首《念奴娇·井冈山》，此词开篇先描绘了一幅井冈山壮丽的总体风景画图，引出下文的观览感受，随后又写自己回忆从前的革命事迹，对过去非凡峥嵘的岁月的追忆，以白描写景，寓景抒情，融合古典诗词，追忆往昔，宏伟壮丽，气势磅礴。
第二首《念奴娇·鸟儿问答》，是毛泽东采用寓言的方式，借用鲲鹏和雀儿的对话、问答的形式，以象征的艺术手法为我们展示了鲲鹏的博大、高远、无畏以及蓬间雀的萎琐、渺小、卑怯，毛泽东主席一如既往的在战略上藐视敌人，睥睨六合的恢宏气魄一览无遗。
第三首《水调歌头·重上井冈山》，上阕笔突兀非凡，简练地描述毛泽东重上井冈山经过，叙事、写景、抒情溶为一体，又采用以小见大的手法，形象的描绘了井冈山的变化。
下阕开篇掷地有声，壮伟遒劲地展现了井冈山根据地的风雷激荡，红旗漫卷，卷下一个朗朗乾坤，清平世界。
全词采用了现实主义和浪漫主义相结合的方法，将叙事、写景、抒情、议论熔于一炉， 节奏优美欢快，巧妙运用谚语、古人诗句，意境高远笔调明丽、轻松，挥洒自如，直抒胸臆，气势博大，慷慨激昂，豪情万丈，实为不可多得之良作。
在这三首词中，以《水调歌头·重上井冈》最为有名，但是最富有争议的是《念奴娇·鸟儿问答》。
有的专家在解读《念奴娇·鸟儿问答》认为，该词前面都写得很好，就是最后一句“不须放屁”是句脏话，一首词怎么能有脏话呢？
这是一个败笔，太俗了。 正是这句“不须放屁”，让这首《念奴娇·鸟儿问答》成为富有争议的作品。
其实，这句“不须放屁”出自晚清小说家张南庄著名讽刺小说《何典》的一首《右调如梦令》作“定场诗”：
“不会谈天说地，不喜咬文嚼字，一味臭喷蛆，且向人前捣鬼。放屁放屁，真是岂有此理。”
可很多人认为，这首词本就是讽刺小说里的，不够正经，上不了档次。
一般说来，人们对生活中的不雅总会有所忌讳，涉及时尽量委婉一些。
古人一般都不会在词中写“屁”字，就算写到了，也会将其文饰得十分之高雅，比如“依稀丝竹之声，仿佛麝兰之气。”
像毛泽东这样，直接以“屁”入诗确实非常少见。
那毛泽东为何会在词中写下这么一句脏话呢？
这得从当时的国际形势和中国外交处境说起。
四、群狼环饲
这首词写于1965年，当时正值美苏两个超级大国，实行冷战政策，争霸世界。
其中，中国和美国是死对头，相互隔绝多年，美国一直对中国进行封锁、制裁， 一直到1966年7月，美国总统约翰逊在一个题为《亚洲和平的要素》的讲话中， 对新中国做出的最为和解的姿态。
此时，中美之间矛盾的重要性减轻了，美国积极对中国进行接触。 1972年2月21日，美国总统尼克松准备访华，实现了其对中国的破冰之旅。两国关系开始正常化。
尼克松访华，毛泽东与其握手
而毛泽东之所以尝试同美国结成战略伙伴关系， 共同应对对于中国来说更危险的敌人——苏联！
说起来，中国和苏联曾经是哥俩好，两国都是社会主义国家，一个外号“社会主义老大姐”，一个外号“社会主义老大哥”，。
1949年新中国建立后，一直奉行“一边倒”的外交政策，向苏联阵营靠拢。
1950年中苏签订《中苏友好同盟互助条约》。中苏结盟。
苏联开始对中国提供大量技术援助，支援了新中国建设。 然而，自从赫鲁晓夫上台后，中苏关系开始恶化。 1958年，中苏开始翻脸，毛泽东曾回忆称：
“事实上同苏联闹翻是1958年，他们在军事上控制中国，我们不干。”
1960年6月，赫鲁晓夫开始在报刊、决议、声明、文章中攻击新中国，拉开了旷日持久，长达十年的“中苏大论战”。
而后，苏联相继撤走全部在华的专家，撕毁协定和合同。
1962年4月至5月间，苏联更是制造了伊犁暴乱事件，企图干涉中国内政，分裂中国。
1959年，周恩来、刘少奇、毛泽东在机场迎接赫鲁晓夫
在苏联再三挑衅下，中国从1962年12月至1963年3月连续发表7篇文章，展开反击。 中苏逐渐反目。
1964年10月，勃列日涅夫发动政变，将赫鲁晓夫赶下台后，周恩来率团访问苏联，结果发现苏联并没有改变对中国敌视态度，反而变本加厉地压制中国，苏联已经成为中国最大的敌人。
也就是说，中国此时正面临着同时与两个超级大国对抗的局面。
而在这首词中，就有很多词说的就是当时的事件。
比如，“蓬间雀”指的就是赫鲁晓夫、勃列日涅夫等人。
比如，“土豆烧熟了，再加牛，是赫鲁晓夫在1961年提出的“福利共产主义”。 1964年4月1日，赫鲁晓夫在访问匈牙利时，演讲中说：“‘福利共产主义’”是“一盘土豆烧牛肉的好菜”。
这话成为当时国人讽刺苏联的的口头禅。
比如三家条约指的是，1963年8月5日，苏、美、英在莫斯科签订的《禁止在大气层、外层空间和水下进行核武器试验条约》 。
这个条约看似是美、英、苏三国呼吁全世界禁止进行核试验，实际上不是这么回事。
因为条约只是禁止在大气层、外层空间、水下进行核试验。全文只字不提全面禁止和销毁核武器。
这个条约什么意思呢？
就是三国倡议不能在大气层、外层空间、水下进行核试验，但是地下就没问题了。
而当时，包括中国在内的很多国家并没有掌握地下核试验技术，只有美、英、苏等国掌握了。
于是，条约签订后，从1963到1973年这10年间美苏两国共进行了400多次地下核试验。
这个条约是典型的只许州官放火，不许百姓点灯，完全就是愚弄世界人民的大骗局，其目的就是为了不让中国在内的其他国家掌握防御美苏核打击的防御能力，从继续进行核讹诈，继续称霸世界。
毛泽东当时一眼就看穿，这个条约的本质就是想剥夺其他国家为抗拒少数核大国的核讹诈而进行核试验的权力，并进而维护几个核大国的核垄断地位。
因此，毛泽东在《念奴娇·鸟儿问答》中，以前无古人的睥睨六合的恢宏气魄和后无来者的雷霆万钧之力予以敌人当头棒喝，无情地嘲讽了苏联极其无耻地行径。
唯有毛泽东有如此魄力，闲庭信步间，对美苏两个超级大国，嬉笑怒骂，视强敌有如草芥。
结语、
毛泽东一句“不须放屁”，是他愤怒的感情喷发，全词本就是一首讽刺意味的政治寓言词。 该词的一个特点是化俗为雅，雅俗相宜。
论雅：词中“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。”出自《庄子·逍遥游》，同时化用李白《上李邕》：“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。”
而这一句“不须放屁”，看着挺俗，实际上却粗俗无饰。
如果毛泽东刻意遮遮掩掩，反而失却气势，不够自然。
直言其事，反倒给人一种怒不可遏，拍案而起之时言不择辞的愤极之感。
这四个字读来，读者拍案叫绝之余，又会生出一丝笑意。
据说周恩来后来在听到医护人员念到这句“不须放屁”时，嘴角也绽出几丝笑纹，甚至忍不住发出隐隐的笑声。
这就是这首词的魅力。
既然你这么无耻，我就骂你咋地？
抨击中国，欺骗中国，都是放屁；
挑衅中国，欺压中国，送你个滚字！
“诗以言志”，一首诗，一首词，不是辞藻华丽就是一部好作品，真正的好作品是揭露现实，直抒胸臆，能让人发现美，展现力量。
因此食堂认为，毛泽东这句“不须放屁”，用得好，用得恰当。
不知大家有何看法？
最后，食堂建议大家如果有空，可以去井冈山参观参观，那真是一个神奇的地方，因为有一个神奇的人带着一群神奇的人创造了一个神奇的故事！
还没有评论，来说两句吧...