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善良的人每个人都喜欢，其实在面相学中可以从面相中辨别出一个人是善是恶，那么你想知道善人的面相有什么特征可以看出来吗？不妨随大师一起了解下吧。

善人的面相特征

善人的面相特征有哪些

（一）龟眼、婆娑眉

眼者，心之窗也，可观人善恶、贤愚。龟眼者眼睛呈圆形，内藏秀气，目光缓而不散，上眼帘有纹理多条，主福主寿，身心康泰。“龟眼睛圆藏秀气，数条上有细纹波，康宁福寿丰衣足，悠远绵绵及子孙。”若配上眉毛婆娑，必主为人心地善良，有好施乐助之慈善心地。惟此类人亦因同情心过炽，往往易被人利用或上当。

（二）佛门及耳门宽

两耳轮廓分明，两耳垂肥厚长大，俗称两耳垂肩，主多福多禄，耳垂肥厚而长主信仰意念强，多能有慈善好生之德；若耳门宽，亦有疏财之意，为善不甘人后，必能慷慨解囊，人求必救。

（三）鼻準圆，两颧丰，眉中有长豪

鼻头浑圆有肉，为人心地善良，书云：“鼻头有肉心无毒。”而且兼备一副好心肠；倘若两颧长相大而丰，必藏惻隐之心，慷慨乐助。有些特徵而眉中长出长毫一两条名为出彩，主有仁心之善相，可称为慈善家。

（四）鹿耳

鹿耳“壮如莲瓣，红润鲜明，耳门宽，有轮无廓”。具有鹿耳型之人，多半聪明而善良，最重友谊，胸无城府，不重视物质生活，缺乏金钱观念，是轻财仗义之侠士奇人。因有不自量力的慷慨助人心地，故亦是一慈善之相徵。

（五）天阳骨突

正气生人，神爽形秀，端正威严，为富为贵，为寿为慈，性必正直好善。气者，秉於阴阳而成，注于骨法。

有谓头无贱骨，头顶之骨有平、圆、尖、突之分，可察祖先风水地之美恶。若头顶之天阳骨尖突，主福禄寿全，亦主为人心善好施乐助，光明磊落。

诗曰：积功不在要多钱，贫土也能作善缘，正大为人行好事，鬼神钦敬我心田。借问如何获宝来，一心为一宝关开，人间多少奇形宝，莫到宝山空手回，存心一点上天知，积德累功要把持，富贵岂因为恶得，贫穷自有出头时。积德无师莫外求，求师就在我心头，问心即是循天理，对得苍天意味优。作善还从补过多，豪雄总莫怨贫磨，阴功不是寻常药，换骨金丹治百病。

善人的面相是怎么样的

1、脸型端正饱满者善心强

命相学认为“天庭饱满、地阁方圆”是善心的重要标志。“天庭”指的是上额，而“地阁”指的就是下颌。因“天庭”属阳代表男性，“地阁”属阴代表女性，所以看男人的善心要看天庭饱满，而看女人的善心则看地阁方圆。

以女性为例，由于女人体内阴气较重、形体天生圆润柔和，因此最心善的下颌之相，应当是方圆饱满、敦厚富实，凡是拥有此种面相的女人，一般都性情宁静、生活安逸、晚年运势亦佳，能够颐养纳福。而腮骨过于削瘦的女人，消极悲观、缺乏魄力，其心善也弱。

因此，人心地是否善良，无论男女，首先要看其脸型是否端正饱满，如果头尖面尖嘴尖则通常不是善心之相，这类人也是不合适过深交往的。

2、眼正心正、眼善心善

命相学认为“眼正心正、眼善心善、眼恶心恶、眼斜心斜”、“观其人先观其眸”。因此，面相看善恶，首重眼神，如果一个人的眼神柔和内敛，那其人大多温和善良，如果常是凶光毕露，那大多是则阴险狠毒。通过判断眼神中的气质，可断其人品质高低，如果一个人的目光总是游离不定，闪烁状的，那此类人通常不会有太多的善心。

眼神平视的人善心要比喜欢上视或下视的人，更拥有悲天悯人的情怀。命相学认为眼神上视的人好勇斗狠，眼神下视的人易有奸诈之嫌。

从眼皮来看，双眼皮人容易感动，或者说其善心容易被表面的事物所诱导；而单眼皮的人往往内心较为冷静沉着，对善心的表达方式也较含蓄内敛。据不完全统计，做了好事不留名的善者，往往是单眼皮的人巨多。

郑博士特别需要指出的是眼睛下面是卧蚕位，它代表人的阴德位，卧蚕落陷的人往往隐藏阴毒，打着积德行善的幌子，难免背地里自私自利的，此种人可说是口蜜腹剑的类型，人们往往被其表面的热情所迷惑。

3、鼻正心正、鼻善心善

鼻子也是观察一个人是否心地善良的重要标志，如果人的鼻子不正或鼻节有弯，往往口是心非，不大会真心交往。此外，鼻子上的准头也是很重要的标志，准头肥厚大抵心无坏心，鼻型有钩，此类人往往为了目标而会不择手段，心胸也不会大，因此善心也就难以为真了。

4、嘴型方正、心地善良

嘴也是心善的重要标志，嘴型方正圆润是心善的条件；如果口歪嘴斜，此类人大多言不由衷，爱说事非，且此类人说话做事易不照准则来，是搬弄事非，两面三刀的倾象。

最后，郑博士要特别指出：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。反过来说，纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的念头，那福相便会逐渐消失。所以，心是面相的枢纽，看相不如看心。

什么是善人的面相

善人面相, 三十六善心相

相随心转，相逐心生，有其心必有其相，心与相本就是一。我们的面相五官就是五脏的外现，五脏有所偏盛，则外现的五官就有其特点，然后总归一心，这里说的心不是事项上的心脏，而是我们人类智慧之所现。

眼睛从五行角度论属于肝的外窍，但是从命理的角度来看，则属于心神的外现，鼻子的五行比较复杂，而耳朵则是肾的外窍，嘴唇是脾的外窍，鼻是肺的外窍，舌是心的外窍。

相学，从五官到身形，从神态到气色，最后便是心相。古代人皆以心相为上，俗曰：有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭。古代人著心相三十六善，众人起心动念行为举止，能符合五项，便能大富，十项之上便能食官禄。

善人心相总论：(算命)

做事刚柔互济；慕善者近君子；美食常分惠人；恶邪不近小人；

处处与人方便；从小便能治家；遇挫反省自身；不厌人事来寻；

做事利人克己；不助恶而贪杀；乍闻事而不惊；与人约不失信；

不改志向品行；夜卧不便睡着；马上不回头顾；夜不令生憎恶；

不去掩罪藏恶；为人做事周匝；得人恩力不忘；自幼便有大量；

不去毁善害恶；怜救孤寡急物；从不助强欺弱；不忘旧故之分；

为事众人用之；不去多言妄语；得之每生惭愧；声音和美有序；

当人语不抢先；常言他人善事；不嫌恶衣恶食；方圆曲直随时；

闻善行之不倦；恤人饥渴劳苦；处事不念旧恶；竭救故旧之难。