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孝悌忠信礼义廉耻世称八德这是中华传统文化的核心其中孝悌居于重要位置作为最具代表性的中华传统美德已经沉淀为中华民族的精神基因

孝在甲骨文中就已经出现字形上方是一个略写的老下面是子像是孩子侍奉老人的样子孝是一个会意字说文解字说孝善事父母者从老省从子子承老也可知孝本义即为善于侍奉父母长辈表示孝顺孝敬古语有云百善孝为先孝敬父母是为人子女必须要做到的是人的本能孝在中国传统文化中的地位极为重要孝经说夫孝德之本也又天之经也民之行也两汉时期察举制的主要科目之一举孝廉也将是否孝顺亲长作为考察提拔官员的一项重要标准

悌本义为敬爱兄长在古代典籍中多写作弟如论语中说其为人也孝弟而好犯上者鲜矣说文解字中本来没有收录悌字宋代徐铉校订时补充了402个字将悌纳入其中解释为悌善兄弟也从心弟声兄弟常被喻为手足手足之情手足情深等词都是用来形容兄弟之间感情深厚

孝悌二字自古以来就连在一起使用对父母孝敬对兄弟友爱这是人性的自然流露儒家极为重视孝悌并将其作为仁的基础和根本在儒家看来孝悌也者其为仁之本与论语有云弟子入则孝出则悌谨而信泛爱众而亲仁意思是说以孝悌为本之后逐步推广延伸最后实现兼爱众人以此达到仁爱的境界

在古人看来孝悌并非是单方面突出儿女对父母弟弟对兄长的敬爱与责任而是强调父慈子孝兄友弟恭认为孝与悌都是一种双向的互动礼记礼运中明言父慈子孝墨子兼爱也云为人父必慈为人子必孝周易将兄兄弟弟作为正家之道的重要内容认为为人兄者应关爱弟弟为人弟者要敬重兄长弟子规中也有兄道友弟道恭的说法中国古代还常将孝与忠联系起来孝经中说事亲孝故忠可移于君事兄顺故悌可移于长意在说明一个人如果在家孝敬父母那么也必然忠诚尽责因而自古便有求忠臣必于孝子之门的说法

古往今来众多家族的家规家训中都将孝悌作为首要的一则内容来训诫后世子弟魏晋南北朝时期世家大族琅琊王氏的家训代代流传其中说扬名显亲孝之至也兄弟怡怡宗族欣欣悌之至也孝友传家历来是王氏家族的传统孝友文化为王氏子孙奠定了做人做事的基本道德规范唐代柳玭为官清廉忠正其家族河东柳氏是古时著名的世家大族治家甚严家风淳厚柳玭所作家训诫子弟书中说讲论家法立身以孝悌为基可见将孝顺父母友爱兄弟作为立身处世的基础是柳氏家族治家的重要原则

人生在世必先做到孝悌二字这是立身行道的根本也是涵养良好家风的基础吴宇轩