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这组图片仍是胶东村庄故事系列，要介绍的村庄位于烟台栖霞市蛇窝泊镇境内，名字叫做“砖园”。

砖园村原来属于大柳家乡，距离大柳家村很近，不过虽然村口就在公路旁边，但往里走有一条很深的山沟。听该村人介绍，村东侧的山岭颇为险峻，当年捻军进军胶东时，当地人曾在山上修筑围子墙，至今遗址尚存。

根据栖霞地名资料记载，这里在古代曾是一个砖窑，烧砖出名，明初，孙姓来此建村，就以“砖园”为村名。

砖园村是一个孙姓人聚居的村庄，在胶东地区，不少孙姓村庄都有流传着一个“八兄弟”的说法。大概意思为，在古代，有孙姓兄弟八人一起迁到胶东，分徙各县，他们的后裔，形成了现在胶东孙姓的主体部分。

在砖园村，就流传这样的说法。相传，明洪武年间孙姓由小云南桃花崖移居栖霞蛇窝泊，兄弟八人，在此分手，前往登州、莱州、福山等地，每人各有一个香炉，以此为家族相认的记号，砖园村是其中一人的后代。

在福山孙姓当中，同样有“八兄弟”的说法，但版本跟砖园村这个有所不同。

福山孙姓的“八兄弟”之说，年代提前到唐贞观年间，迁徙胶东的地点也变为“辽东半岛”。相传，唐太宗东征高丽时，孙姓八兄弟为躲避战乱，乘船渡海，从辽东半岛迁徙到胶东，在福山西北方向一处海湾登陆，这个地点后来起名“八家口”，演变为后来的“八角”。

如果单纯从文字上比对这两个“八兄弟”传说的版本，感觉砖园孙姓和福山孙姓并无关联，但年代不同，地点不同，为何传说内容却如此相似？

“八兄弟”说法的广泛流传，或许与清末民初胶东孙姓联宗活动有关，不少村庄都接受认可这一说法，并各有演绎。值得一提的是，不管怎样，孙姓是胶东历史很久的一个姓氏，这一点可以肯定。在明代之前，就有不少胶东孙姓人见于史籍。乳山史志资料，也将当地孙姓成为“土著”，而非明清移民。