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提起易经很多人的第一反应是占卜也就是算命其实这只是易经的一部分易经的四大功能是象数理占也有很多人容易将周易和易经混淆在一起那么周易是不是易经呢他们之间有什么样的区别与关系

一什么是周易

我们先来看看什么是周易周者周人也易者变易简易不易也周易即周人所作之易也周易乃群经之首古代占筮之书及其解说后被列入儒家经典周易包括经传两部分是周文王在羑kui里坐牢时研究易经所作的结论经即为易经又称古经传对经的解释说明又称易传易经部分分六十四卦易传分为七种十篇汉代学者称之为十翼翼即副翼经文之意

二周易与易经的区别

周易是中国哲学思想的渊薮奠定了中国哲学的一些基本范畴如阴阳对中国人影响功莫大焉至今上至鸿儒硕学皓首穷经下至街头卜者研读谋生无不奉为圭臬浅人浅解之深人深究之也算是十三经中最深奥最神秘的书了所以作为中国人不可以不读周易

周易与易经的区别就是从属关系上的不同

易经包含了周易

按照南怀瑾先生的说法周易和易经的区别在于

周易是周文王在羑kui里坐牢时研究易经所作的结论我们儒家的文化道家的文化一切中国的文化都是从文王著作了这本易经以后开始发展下来的所以诸子百家之说都渊源于这本书都渊源于易经所画的这几个卦其实易经有三易之说一连山易二归藏易三周易

这三者不同之处为

这三者始卦不同连山易以艮卦开始归藏易以坤卦开始到了周易则以乾卦开始

这三者相传出现的时代不同连山易是神农时代的易黄帝时代的易为归藏易周易是周朝时期的易

然而由于连山易和归藏易已经遗失了绝传了所以通常所说的易经就指的是周易

易经有三本周易是传世的一本

连山归藏以外周易的本身这门学问中有一个原则亦叫作三易意思是说易经包括了三个大原则就是一变易二简易三不易研究易经先要了解这三大原则的道理

1变易

第一所谓变易是易经告诉我们世界上的事世界上的人乃至宇宙万物没有一样东西是不变的在时空当中没有一事没有一物没有一情况没有一思想是不变的不可能不变一定要变的譬如我们坐在这里第一秒钟坐下来的时候已经在变了立即第二秒钟的情况又不同了时间不同环境不同情感亦不同精神亦不同万事万物随时随地都在变中非变不可没有不变的事物所以学易先要知道变高等智慧的人不但知变而且能适应这个变这就是为什么不学易不能为将相的道理了

由这一点我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词无常这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩城隍庙里塑一个鬼高高瘦瘦穿白袍戴高帽舌头吐得很长名白无常而说这个无常鬼来了人就要死亡这是迷信实际上无常这名词是一种佛理意思是世界上没有一种东西能永恒存在的所以名为无常这就是易经中变易的道理我们中国文化中的易经是讲原则宇宙中的万事万物没有不变的非变不可这是原则印度人则是就现象而言譬如看见一幢房子盖起来这房子将来一定会倒看见人生下来也一定会病会老会死这是看现象而名之为无常

2简易

第二简易是宇宙间万事万物有许多是我们的智慧知识没有办法了解的在这里产生了一个问题我常常跟朋友们讲也可以说是哲学上的一个对比天地间有其理无其事的现象那是我们的经验还不够科学的实验还没有出现有其事不知其理的那是我们的智慧不够换句话说宇宙间的任何事物有其事必有其理有这样一件事就一定有它的原理只是我们的智慧不够经验不足找不出它的原理而已而易经的简易也是最高的原则宇宙间无论如何奥妙的事物当我们的智慧够了了解它以后就变成为平凡最平凡而且非常简单我们看京剧里的诸葛亮伸出几个手指那么轮流一掐就知道过去未来有没有这个道理有有这个方法古人懂了易经的法则以后懂了宇宙事物以后把八卦的图案排在指节上面再加上时间的关系空间的关系把数学的公式排上去就可以推算出事情来这就是把那么复杂的道理变得非常简化所以叫作简易那么易经首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变尽管变的法则很复杂宇宙万事万物再错综复杂的现象在我们懂了原理原则以后就非常简单了

3不易

第三不易万事万物随时随地都在变的可是却有一项永远不变的东西存在就是能变出来万象的那个东西是不变的那是永恒存在的那个东西是什么呢宗教家叫它是上帝是神是主宰是佛是菩萨哲学家叫它是本体科学家叫它是功能管它是什么名称反正有这样一个东西这个东西是不变的这个能变万有万物万事的它是不变的

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