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成都东山坝子,是指成都岀东门至龙泉山,中间这一带地形略有起伏、但又相对比较平坦的地方。我就岀生在这东山坝子。

上世纪六十年代初,我从学校回到家乡当回乡劳动了三年多,后又考上学校外岀读书。在和社员一起劳动的日子里,我熟悉了不少民间方言和俗语,这些方言俗语现在大多仍在使用。这里仅举数句:

摇肝摆肺:农民收获稻谷时,打谷的劳动是重体力劳动。那时没有打谷机,稻谷的脱粒要由壮实的男社员,抱握谷把,在拌桶壁上反复使劲摔打。有时为了加力,打谷人要把一大把谷把从头顶上从左至右挥舞一圈后,再重重落下!打谷人身上的汗水、水滴、草屑弄满一身!有个社员形容这项活儿是“摇肝摆肺” 。我当时听了很惊奇他能用这个词语来形容打谷,喻指全身激烈动荡,既形象又贴切!反正我在书面上还没学到过这个词语。

火炮性子:形容一个人的性格像鞭炮一样,不说憋得慌,“噼噼啪啪” 把人说一顿就算了,他(她)也没有坏心肠。当时生产队有个李三伯,绰号“拉山牛” ,见到损害集体利益的人就要把人家“熊”一顿。当时,我还写过一篇名为《关心集体利益的人》的小通讯,发表在《成都晚报》上。

腸子上长牙齿:指那些損害集体或他人利益特别贪婪的人,说他们仿佛腸子上都长有牙齿,贪利图财到了要“咬人”“吃人” 的地步。

要想轻巧,去卖灯草:这是指责、挖苦那些怕苦怕累、干活拈轻怕重的人,他们见有轻松活儿冲上前,见到苦重活儿就梭边边。看不惯这些人的作派,正直的人就会用这话去说他们。灯草是点油灯用的草芯,轻如风烟,用竿吊着一大篷,实际没有一两重,一般都是老头儿或残疾人才干这活儿。

懒牛懒马屎尿多:有的牛马的确是这样,一开始要它岀力拉犁或拉车了,它就蹬开四蹄,又是屎又是尿地唏里哗啦地拉起来。只有等它拉完了,才又开始干活儿。那时社员集体干活儿,只要和大家一起站够一天,就能得一样多的工分。有的偷奸耍滑的人,一天要上好几次厕所,趁机歇气。其他人看不惯,就会说这些人是“懒牛懒马屎尿多”。

条条蛇都要咬人:这一句往往是长辈劝告后辈,不要这山望着那山高,不要总是想着换一种既轻松又来钱的事做。意思是每一样活儿都不是想像的那么轻松,都有它的难为之处。

要得公道,打个颠倒:这一句就是我们今天说的“将心比心”“以心换心” 的意思。有时人与人之间有争执,常常是各执一词,公说公有理、婆说婆有理。这时如果有人用这句话提醒一下,当事人如果也听了劝,就会消气歇火,有利矛盾的解决。

为人不学艺,担断鸳兜系:这是指农村中一个人如果没有学会一样手艺,就只能做一般的笨重体力活。农活中挖和担是最常见的活儿,鸳兜是竹或藤编的装土装物的农具,鸳兜系是指系在鸳兜上的绳索。

屋檐水,点点滴:屋檐瓦沟的雨水一点一点地次第滴落在同一地方。这句话在这里不是指“水滴石穿” 的意思,而是警示自己如果不孝敬自己的长辈,晚辈就会像屋檐水一样,后面的水滴跟着前面的水滴滴落,就会一辈学一辈,自己也会得到同样的儿孙不孝自己的结局和报应。

在生不孝,死了流马尿:马尿者,眼泪也。这一句是人们讽刺挖苦那些父母在时,对父母做脸做色,说话恶声恶气,供养父母不愿多岀一分一厘,瓜分遗产“寸布不让”,父母死后,却嚎啕大哭,涕泗横流,仿佛在比赛,看谁哭得大声谁更孝的人。

要人就要人,不要人就屙尿淋:这是指群众对干部不公平待人的不满和批评。指有的干部需要时就用你,不需要了就漠不关心,甚至排斥打击了。

傅全章

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